都市伝説は、特定の文化における民間伝承の重要な部分であることがよくあります。世界中のほぼすべての人が、自分の文化であろうと他文化であろうと、聞いたことのある都市伝説を覚えているでしょう。都市伝説には通常、ある種の超常現象、不気味さ、超常現象の要素が含まれており、強い感情を引き起こすため、私たちの心に長く残る傾向があります。ここでは、世界中のさまざまな都市伝説の起源を探っていきます。
ビッグフット
ビッグフットは、しばしば残した大きな足跡にちなんで名付けられた生き物です。一般に北米の森や山と関連付けられているビッグフットは、平均的な人間より背が高く、黒い毛で覆われていると一般に説明されています。この生き物を見た人は、それが人間か猿に少し似ていることに気づきました。
起源
ビッグフットの伝説は、1958 年に北カリフォルニアの木こりのグループが新聞に手紙を書いたときに正式に始まりました。この手紙には、木こりたちが働いていた場所の周囲にある多数の大きな足跡について記載されていました。新聞は最初この手紙を冗談として掲載しましたが、読者の好奇心を呼び起こしました。その結果、人々はビッグフットについて語り続け、木こりはしばしば木材事故のせいでビッグフットを非難した。ビッグフットをめぐる誇大宣伝が高まったため、あるテレビ番組は、ビッグフットが実際に存在したことを証明できる人に 1,000 ドルを提供しました。テレビ番組は確固たる証拠を提供できませんでしたが、ビッグフットの人気は高まり続けました。この生き物は、1970 年代に始まり、今日まで続く数多くの小説、漫画、ドキュメンタリーに影響を与えました。
1958 年に木こりによって書かれた手紙のずっと前から、ビッグフットは非公式にネイティブ アメリカンの民間伝承の一部でした。いくつかのネイティブ アメリカンの岩面彫刻には、毛むくじゃらの大男が描かれていると言われており、多くの人がビッグフットを表していると推測しています。これらの岩面彫刻を、北米のネイティブ アメリカンの部族が共有する物語と組み合わせると、ビッグフットの伝説は 1958 年の手紙より数十年、あるいは何世紀も前に始まったと考えることができます。
ウム アル ドゥワイス
アラブ首長国連邦出身のウム・アル・ドゥワイスは、とても美しい女性だと言われています。長い黒髪を持ち、金色の衣服や宝石を身に着け、強い香水の香りを漂わせているという。この女性は、その美しさと声で男性を誘惑しようとする魅惑的なジンです。しかし、男が誘い込まれると、ウンム・アル・ドゥワイスは本性を現す。ウム・アル・ドゥワイスは、実際にはロバの足、猫のような目、鎌のような形をした手を持った怪物です。男たちがウム・アル・ドゥワイスの現実を見るのに十分な距離に近づいたとき、手遅れで、彼らは食べられてしまいます。
起源
伝説によれば、ウンム・アル・ドゥワイスは女の子を切望していた母親から生まれました。自暴自棄になった彼女は魔女がくれた飲み物を飲み、9ヵ月後に女の子を出産した。家族は女の子の誕生を喜びましたが、赤ちゃんが歯が生えそろって生まれたときは警戒していました。赤ちゃんが生まれて間もなく、家族は食べ物がどれだけ満たされても夜中に消え続けることに気づきました。娘が成長するにつれて、彼らは娘が毎晩家にあるものをすべて食べてしまったことに気づきました。すぐに、子供の食欲はあまりにも大きくなり、家族全員をむさぼり食べるのをやめました。その子は女へと成長し、それ以来、夜道を徘徊して男を喰らう。
クランプス
クランプスは実際にはサンタクロースの対極です。ドイツとオーストリアが発祥の伝説では、クランプスは黒い髪で覆われた大きな人物であると言われています。頭の上には角があり、足にはひづめがあり、牙と長く尖った舌があります。クランプスは恐ろしい人物で、行儀の悪い子供たちを罰し、時には袋に入れて地獄に連れて行くこともあります。
起源
クランプスの伝説は、異教の伝統、特に冬至の祭典に起源を持っています。彼は後にキリスト教の伝統に取り入れられ、行儀の悪い子供たちを怖がらせることで聖ニコラスを助けたと言われています。伝説によると、聖ニコラスとクランプスはXNUMX日に子供たちを訪問します。 12月、行儀のよい子供たちにはセント・ニックから果物や贈り物が贈られます。一方、クランプスは誤解した子供たちを棒で殴りました。最近では、クランプスは大衆文化の映画や物語で人気を博しています。ドイツでは、人々が生き物の仮装をして街を歩いたり走ったりするイベント、クランプスラフでクランプスが今でも盛大に祝われています。
夜間行進
ハワイの夜の行進者は、古代の戦士たちの死すべき魂です。これらの幽霊は通常、戦いに向かう途中、または戦いから帰る途中で、通常は戦争の太鼓に合わせて移動します。太鼓に合わせてホラ貝の音が聞こえ、武士たちの深い歌声が聞こえてきます。戦士たちは通常、ヘルメットとマントを身に着け、松明を掲げ、槍やこん棒などの武器を携行しています。彼らがどこを行進したとしても、そこには強烈な死の臭いが漂っています。
伝説によると、夜の行進者は墓か海からやって来て、戦場や聖地を行進します。夜の行進者は地面から浮き上がり、壁やドアなどのあらゆる種類の障壁によって阻止されません。しかし、伝説によると、家の周りにハワイアン ティの葉を植えると、彼らを追い払い、あなたと家族を行進から守ることができるそうです。
起源
これらのハワイの戦士たちが生きていたとき、彼らには高位の酋長を守る義務がありました。ハワイの伝統によれば、高位の支配者は神聖であると考えられ、捕らえられ監視された定命の者はすべて直ちに殺されなければなりませんでした。そのため、酋長の多くはこの流血を避けるために戦士たちとともに夜間行進した。
現代でも、夜の行進者たちは、おそらく正当な領土を取り戻すため、死の復讐をするため、再び試合をするため、または次の人生への入り口を探すために、夜間行進を続けています。ナイトマーチは通常、ハワイの神々を讃える夜に登場します。このような夜には、ハワイの神々も一緒に行進し、松明が通常よりも明るく燃え上がることになっています。
伝説によれば、夜に口笛を吹くと夜の行進が始まると言われています。夜の行進者たちが外出すると、それを見ていた人は誰でも非業の死を遂げます。しかし、行進の子孫には害は及ばない。夜の行進者に遭遇した他の人にとって、唯一の選択肢は服を脱ぎ、地面に動かずに横たわって死んだふりをすることによって救われることです。
ブニップ
伝説によると、バニップは沼地、小川、川床、その他の湿地に住んでいます。バニップは、長い首、小さな頭、そして黒く毛むくじゃらの毛皮を持つ生き物として描写されている精霊です。通常、この生き物の体長は5〜15フィートで、足ひれまたはひれのいずれかを使って泳ぎます。バニップはよく犬やハーネスと混同されると言われています。しかし、この生き物は大きな鳴き声を持ち、夜にしか出てきません。バニップはカモノハシの巣に卵を産むことで隠密を保ちます。バニップは主にザリガニを食べますが、道を横切るときに人間も食べます。
起源
「悪魔」または「悪霊」と訳されるバニップは、オーストラリアのアボリジニの伝承にその起源があります。 19世紀にヨーロッパ人がオーストラリアに定住し始めて間もなく、彼らはブニップの目撃情報を報告し始めた。この言葉は、1812 年にシドニー官報にこの恐ろしい生き物の特徴を説明する記事で初めて登場しました。 1800年代初頭には大きな化石も湖や洞窟で発見され、アボリジニによってバニップであると特定された。オーストラリア博物館にも数日間バニップの頭蓋骨が展示されていたようだ。 1851年、オーストラリアの新聞はアボリジニのバニップの輪郭画像を報道したが、その中で人々はブニップを殺害し、その輪郭を何度もなぞったとされる。
スキンウォーカー
ネイティブアメリカンの伝承では、スキンウォーカーは北アメリカに住む変身者です。彼らは男性でも女性でもありますが、スキンウォーカーの大部分は男性です。スキンウォーカーは人間と動物の両方に現れる可能性があるため、識別するのが困難です。彼らはコヨーテ、オオカミ、キツネ、クーガー、クマ、犬などの捕食者として現れることが多いですが、好きな動物に乗り換えることもできます。これらのシェイプシフターは、変身する動物の皮を使用することが多いため、「スキンウォーカー」という名前が付けられています。皮膚徘徊者を識別する鍵は目の外観にあります。動物が人間のような目を持っている場合、または人間が動物のような目を持っている場合、それらはおそらくスキンウォーカーです。スキンウォーカーは自分自身を形作る能力に加えて、人間や動物の鳴き声も出すことができます。スキンウォーカーは、高い崖を飛び越え、車よりも速く走る超人的な能力も持っています。
起源
ネイティブアメリカンの一部の部族には、メディスンマンまたはメディスンウーマンとして知られるヒーラーがいます。これらのヒーラーは、仲間の人間を助けるために神聖な知識を習得する社会の善良で名誉ある人物です。ただし、この知識は魅力的であり、悪用される可能性があります。祈祷師が邪悪な魔法に誘惑されてタブーを実行すると、彼はスキンウォーカーになってしまいます。祈祷師がスキンウォーカーになると、人間の姿から動物の姿に切り替えることができます。伝説によると、スキンウォーカーは目を見つめることで他人を自分のものにすることさえできるそうです。医療従事者が助けと治癒を求める一方で、スキンウォーカーは危害や事故を引き起こそうとします。
スキンウォーカーが彼らに電話して狩りをさせるという話があります。スキンウォーカーと対峙した場合、白い灰に浸した弾丸、槍、またはナイフで殺すことが可能です。しかし、試みが成功しなかった場合、スキンウォーカーは復讐して戻ってきます。スキンウォーカーに遭遇した人々からの報告によると、シェイプシフターは住民をおびき寄せるために、窓をノックしたり、屋根をこすったり、壁を叩いたりするなど、家の外で騒音を立てるそうです。一部のアカウントには、車の前に現れて事故を引き起こすスキンウォーカーも含まれています。
ピンキー ピンキー
ピンキーピンキーは、学校の女子風呂を恐怖に陥れる南アフリカの伝説に登場する部隊です。ピンキーピンキーの名前は、彼女の淡いピンクの肌とピンクの髪に由来しています。彼女の手の一方は足であり、もう一方は爪です。彼女はピンク色の服を着た若い女の子を傷つけ、誘拐する悪霊です。
起源
ピンキーピンキーの伝説は、数十年前、学校のトイレから女子生徒が失踪したことから始まりました。失踪直後からピンキーピンキーに関する情報が広まり始め、すぐに彼女は犯人と呼ばれるようになった。伝説によると、ピンキー ピンキーは歌を歌いながら自己紹介し、女の子たちが持っているものすべてをピンクにするよう要求します。少女たちが従わなければ、負傷するか連行された。たとえ女の子だけがそのモンスターを見ることができたとしても、男の子が近くにいた場合、ピンキーピンキーに引っ掻かれたり、抱きしめられたりする可能性があります。現代でも、女子トイレ近くの廊下で足跡が聞こえると小学生たちが主張している。
フクロウ
レチューザは姿を変えてメキシコに住む魔女。この魔女は、昼間は普通の女性の姿をしていますが、夜になると大きな鳥に姿を変えます。この鳥は大人を運ぶのに十分な大きさで、女性の顔と髪を持っています。伝説によると、レチューザは夜に人間を狩り、獲物を捕まえるために声を隠すことができるそうです。
起源
伝説によると、レチューザとなった女性は村の魔女だったという。村人たちは恐怖のあまり彼女を殺しましたが、彼女は村人たちを恐怖に陥れ、復讐するために戻ってきました。レチューザは毎晩飛び回ったり、高く座って次の食事を探します。魔女であるレチューザは、自分にとって有益な場合には天候をコントロールし、嵐を引き起こすことができます。レチューザはまた、家の外で赤ちゃんの声に合わせて口笛を吹いたり、叫んだり、泣いたりして、あなたをおびき出して連れ去ろうとすると言われています。同様に、彼女はあなたを追い詰めるためにあなたを道路から追い出すこともできます。
真夜中に3回口笛を吹くのはレチューザへの誘いだ。彼女はまた、強い否定的な感情にも惹かれます。レチューザと対峙したときは、塩で追い払うか、叫び声を上げて罵倒して追い払うことができます。ロープに7つの結び目を作ってドアに吊るすことも、レチューザを避けることができます。これは、彼女に対する認識と敬意の表れと見なされているためです。誰かがレチューザに立ち向かい、彼女があなたを追い詰めようとしない場合、それは何か悪いことが近づいているという警告です。同様に、レチューザの夢は、特に家族に何か悪いことが起こることを意味します。
モンゴリアン デス ワーム
モンゴルの死の蛇は、ゴビ砂漠の最も荒涼とした荒涼とした地域に生息する大きくて太った虫です。ワームのように、この生き物には腕も脚もなく、両端から突き出ているスパイクだけがあります。モンゴルの元首相は、これらのスパイクは即死を引き起こすほどの有毒であると主張した。このワームは、有毒なスパイクに加えて、毒を噴霧し、放電を放出して獲物を殺すこともできます。モンゴルの死の蛇は主に地下に生息し、雨の多い6月と7月にのみ出現します。
起源
地元住民によると、モンゴルの死の蛇はゴビ砂漠と同じくらい古いという。このワームは地下を移動するときに大きな砂の波を引き起こしますが、ゴビ砂漠の巨大なサイズのため、非常にとらえにくいと言われています。 1990 年代には、いくつかの探検隊がこのワームを見つけようと出発し、小規模な爆発を使ってワームを地表に誘い出そうとしました。しかし、これらの遠征隊は手ぶらで帰還した。 2005年に行われたデスワーム狩りの別の遠征も手ぶらで帰還した。しかし、地元の人々はその生き物の存在によって決定されています。
ベタラ
ベタラは、インドの森、墓地、カーネリアン地域に生息するユニットです。これらの生き物は腐敗した死体を占拠しており、生息している間は腐敗が止まります。ベタラは人間を所有することもできます。人間がベタラに取り憑かれると、皮膚は緑色に変わり、手足は後ろに向き、長く有毒な爪が生えてきます。
起源
ベタラについて最初に言及されたのは 11 世紀の本でした。ヴェタラ・パンチヴィムシャティと題されたこの本は、ヴェタラに関する物語を集めたものでした。ベタラは生とあの世の間に挟まれた酒であり、それが彼らを敵視する。同時に、これらの霊は生と死後の世界の間に閉じ込められているため、人間の性質、過去、現在、未来についての深い知識を持っています。彼らはよく木に逆さまにぶら下がって、人々を騙したり、なぞなぞをしたり、死体を破壊したりするのを待ちます。ベタラは人々を狂わせ、流産を引き起こすことで知られています。ベタラを拒否するにはマントラを歌わなければなりません。ベタラは、遺体の葬儀を執り行うことによってのみ釈放される。
ティクバラン
フィリピンの伝説では、ティクバランは背が高く、長い手足を持つ人型の生き物です。ティクバランはまた、馬の頭、馬のひづめ、そして鋭いトゲのある長いたてがみを持っています。しゃがんだときに膝が頭の上に来るような体型になっています。フィリピンの森や山によく生息するティクバランは、姿が見えなくなったり、道に迷った旅行者を欺くために人間の姿をとったりすると考えられています。
起源
ティクバランの最初の目撃情報は 16 世紀に報告されました。伝説によると、これらの生き物は森の古代の精霊であり、人間がフィリピンに住んでいた頃から存在していました。初期の頃、この生き物がどのようなものであるかを正確に説明できる人は誰もいませんでした。フィリピンに馬が持ち込まれて初めて、住民は馬と比較する対象を得ることができました。伝説によると、ティクバランは人々に危害を加え、狂わせることを目的としています。彼らは旅行者を怖がらせたり、騙したり、誤解させたりすることで特に知られています。これに対抗するには、シャツを裏表で着用し、森を通過する許可を高く求め、あまり騒音を立てないようにすることができます。
イエティ
イエティはヒマラヤ山脈に生息する生き物です。地元のシェルパは、この生き物は大きくて毛深く、猿に似ており、雪の上に大きな足跡を残していると説明しています。多くの点で、イエティはビッグフットに非常に似ていると考えられています。ただし、顕著な違いは、イエティが武器のように大きな岩を持ち歩いているという細部にあります。
起源
最初のイエティの足跡は 1899 年に現れました。熱心な探検家で研究者が足跡を発見し、この発見の記録を彼の旅行について書いた『Among the Himalayas』という本の中に載せました。この本には、その痕跡を残した大きな猿のような生き物の説明も含まれていました。数十年後、ある写真家が、彼が見た黒い生き物について書きました。その生き物は人間によって輪郭が描かれていたように見えましたが、その足跡は人間ができるよりもはるかに大きかったです。こうした逸話的な体験とは別に、1951年にエベレストに登頂した際の大きな足跡の写真が撮影されており、信者たちはそれをイエティの具体的な証拠とみなしている。
イエティの足跡とされるものの多くは、風によって移動する雪の粒子によるものであることが証明されています。同様に、観察の多くはサルまたはクマによるものと考えられています。しかし、ヒマラヤのある村はイエティの頭皮を所有していると主張し、それは修道院に保管されていた。このいわゆる頭皮を人体および比較解剖学の専門家が検査したところ、その毛髪はクマやサルのものではないと結論づけられました。科学者たちは、その毛髪が実際にどの動物のものなのかを特定することはできていないが、主要な動物のものではないかと推測している。
アブ レグル マスルーカ
エジプトでは、アブ・レグル・マスルーカは、誤解された子供たちを食べることが多い怪物です。この怪物の特徴は、痩せていて血まみれの左足です。この誰にも止められない怪物は、自分が足を失ったことに非常に腹を立てており、たとえ子供たちが行儀をしていても、足を元に戻そうと子供を追いかけることもあります。
起源
伝説によると、アブー・レグル・マスルーカはかつて村で犯罪を犯した男でした。彼は刑務所に入れられ、生きるためには自分の足の皮をむいて食べなければなりませんでした。村に対する彼の怒りが彼を怪物に変え、それ以来彼はエジプトの都市や町を遊び回り、誤解された子供たちを探して食べています。アブ・レグル・マスルーカは文字通り「輝く脚を持つ人」を意味します。母親はよく子供たちをこの怪物で脅して、行儀よくさせるのです。
結論
それぞれの文化には独自の都市伝説があり、社会において重要な役割を果たしています。都市伝説が真実であるかどうかにかかわらず、都市伝説は私たちの周囲の世界を理解するための文化に基づいた方法である可能性があります。都市伝説は道徳の教訓を与え、警告を与える役割もあります。私たちが世界中から調査したこれらの都市伝説は、最終的には独自の歴史を通じて各文化を結びつけ、各文化の世界観を検証するのに役立ちます。