フランス革命は、アメリカ革命とともに、現代の礎であり、第一次世界大戦の勃発によってのみ終結するはずだった長い19世紀の原点であり、議論の余地のない主人公であると多くの人が考えています。旧体制と新世界秩序の間の移行期に、土地所有が唯一の、おそらく最も限定された富の表現である新しい世界をゆっくりと形作るのはブルジョワ階級だろう。
アンシャン レジーム の間 土地の所有は封建経済によって決定され、封建経済では土地はほぼ君主制の独占的財産であり、実際には土地は王のものであり、貴族によって管理され、貴族が土地の管理と使用を委託した。その地域に居住し、彼らが政治的および社会的権力を行使していた大衆に対して。封建社会に典型的なこの経済システムは、中世の特殊なシステムであると多くの人が誤って考えていますが、それは近代を通じても存続し、一部の植民地地域では19世紀の初めは言うまでもなく、19世紀半ばまで存続しています。二十番目。 。
アンシャン・レジームの終焉とそれに伴う封建社会の崩壊は、現代の特異な要素とされる新たな経済システムと新たな社会構造の誕生につながります。これらはブルジョワジーの肯定と、もはや土地所有ではなく資本主義の経済の誕生となるだろう。簡単に言えば、富はもはや土地の所有によって決定されるのではなく、資本、つまり個人が所有するすべての物質的財の合計によって定量化できる、ある抽象的な意味での財によって決定され、したがってブルジョワ階級の富となるのです。有形。封建時代には、一部の貴族よりも多くの富を持っていたにもかかわらず、経済的には貴族よりも劣った階級と見なされていたこと。
18 世紀半ばに向けて、裕福なブルジョワは自分たちの状況の不快感をますます経験し始めました。この意味で最も重要な例の 1 つはジョン・ ハンコックの人物によって表現されています。 、アメリカ建国の父の一人で、その家族は貿易によって裕福であり、もし彼らがイギリス人でその家族が非常に裕福であったとしても、国内では政治的に極めて重要な重みを持たず、永遠に貴族よりも一段低い生活を送っていた。貴族の称号だけを持って貧困に陥った貴族たちからも軽蔑されていた。
この社会的不寛容は、政治的代表と自らの利益の保護への欲求の高まりと相まって、徐々にヨーロッパ全土と植民地に広がり、フランスとイギリスの間の7年間の戦争の終わりに、フランス王室は本質的にブルジョワに要求するでしょう。貴族階級は戦費の大部分を負担する一方、貴族階級にはほとんど税金がかからず、上級領主たちは出費や宮廷浪費を減らそうともせず、危機に陥った国で際限のない贅沢に暮らし続けることになるだろう。 、過去を研究して多くのことを学んだブルジョワジーは、紀元前5世紀の裕福なギリシャの商人と同じような状況に陥っていることに気づきました。 、貴族が望んでいた戦争の費用を支払うことを強制されました。
これに気づくことで、ブルジョワジーはこれまで以上に政治的代表を拡大し、貴族の財政状況に適応するか、あるいはその逆、つまり貴族の財産に対する課税を必要としたであろうが、これは実現せず、不寛容がさらに強まった。裕福なブルジョワジーから、貴族政治と君主制によって抑圧されている大衆、その怒りはブルジョワジー自身によって煽られていた。
したがって、私たちは、内部または外部の危険を特定し、その排除が権力への鍵となる、権力肯定の古典的なモデルを提示しようとします。
ギリシャ世界では、裕福な商人階級が貴族階級から政治権力を獲得し、財政改革と社会改革を約束して反乱を鎮圧した。フランス革命中、ブルジョワジーは同様のエピローグを目指したが、技術の進化は特に軍備に関しては、紀元前 5 世紀の人民大衆よりも 17 世紀と 18 世紀の人民大衆の方がはるかに危険で、より強力な武装をしていただろう。そして革命は手に負えなくなり、フランスで勃発した内戦を終結させ、今や破壊され、取り除かなければならなかった社会秩序を回復する唯一のシステムとして名簿を確立する必要が生じた。一から再構築されました。
この一連の出来事、そして何よりも出来事の急速な退化において、事前に確立された秩序を覆すことを目的としたフリーメーソン組織に起因する優れた計画が上流に存在しなかったことは明らかであり、同様に、フリーメーソン組織の精神も存在しない。有能な人々。社会的復讐の願望を具現化する。
フリーメーソン組織と秘密結社は現時点では存在しません。というか、それらは政治組織ではありませんが、主にレクリエーション、場合によっては慈善目的を目的とした団体であり、その祖先と考えられる既存の政治クラブと混同すべきではありません。モダンなパーティー。 2 つの組織 (フリーメーソン協会と政治クラブ) これらは 19 世紀に融合し始め、1830 年以降のヨーロッパの革命の波、特に秘密結社による組織と計画がより実を結んだ 1848 年の革命の波の主人公となったでしょう。
19 世紀の 3 つの大きな革命サイクル、つまり 20/21、30/31、および 48 年には、3 つの異なる組織構造がありました。最初のケース (20 21) のモデルは、フランス革命、つまり組織は存在せず、革命はほぼ自律的に一つの国から別の国へと広がり、ヨーロッパの様々な都市のエリート層に感染し、彼らは憲法制定書類と議会代表を熱望し、ほぼ本能的に街頭に出て、同じことを繰り返すことを望んでいたであろう。 1789年にこの事件は起こったが、計画の欠如と政治ではなくパンに主な関心を持っていた大衆の参加がなかったため、実現することはできなかった。
3031 年に最初の組織的なヒントがありますが、再び大衆を関与させないという間違いが犯され、再び彼らの不在は革命の失敗につながっていたでしょう。
1848年、秘密結社はその教訓を学び、組織段階では国民の最も貧しい層に浸透し、パンと権利を約束することができるようになり、反乱を調整することで、次のような連鎖効果を生み出すことができるようになる。 1789 年にほぼ偶然に生成されました。
1789 年から 1848 年にかけて、ヨーロッパは大きく変化しました。フランス革命、ナポレオン時代、産業革命という民主主義の経験は、最初はイギリスで、その後ヨーロッパ大陸でも起こりましたが、土地から得られる富は嘲笑的なものとなり、同時に貨幣価値も失墜しました。経済は潜在的に無制限であると認識されています。
この場合、そしてこれらの正確な状況において、1848 年の革命は、特定の政治的および経済的利益を有し、正確な政治的および経済的利益を有する私たち、ある場合にはフリーメーソン、他の場合には、秘密および秘密結社の細心の注意を払った組織の成果と考えることができます。新しい世界秩序の基礎を築くことによって確立された秩序を覆し、フランス革命のフリーメーソン組織の時代錯誤的な神話に命を吹き込むことを意図しています。