市庁舎とローマ植民地の違い

ローマが軍事的または外交的征服を通じて外国の都市を支配したとき、その都市はローマ国家に組み込まれて地方自治体になりました。そうでない場合、ローマが何もないところから新しい入植地を設立したとき、新しい都市は植民地でした。ローマ世界では他に選択肢はなく、ローマの管理下にある都市はすべて植民地または市制でしたが、ローマと同盟を結び、同盟によってローマと結びついた外国の都市はフォエドゥスであり、ソシまたはローマ連邦と呼ばれていました。

アイ・フォエドゥス 領地と訳すこともできますが、は中世の領地の祖先でした。、そして正確にはフォエドゥスと呼ばれる条約によってローマと結びついた非ローマ人入植地を構成し、ローマとその入植地、さらには国民全体との間の同盟を認可した。

フェオドゥスカシアヌム

ローマの歴史の中で最も有名で重要なフォエドゥスの 1 つは フォエドゥスカシアヌム です。 , 紀元前493年頃にローマ人とラテン人の間で定められた条約。
このフォエドゥスは共和制の黎明期に定められたもので、君主制から共和制への移行の影響の一つであった。

ローマ最後の国王の退位と共和制の樹立により、ローマは内部危機の時期に直面しており、これにより一方ではプレブス、特にティトーが公職から排除されることとなった。リビオ 作品 Ad Urbe Conditia Libri の中では、共和制への移行とともに平民が領事館、つまり都市政府、宗教大学やその他の高等判事から排除されたことを物語っているが、共和政時代にはそのようなことは起こらなかったし、事実上、平民や外国人であっても、都市の統治を引き受けるだけでなく、王になることさえできた。これは、数人の王、特にローマの伝統の最後の 3 人の王であるタルクィニオ・プリスコ、セルヴィオに起こったことである。トゥーリオ そしてローマ最後の王、 タルクィニオ大帝 、彼らは実際にはエトルリア出身で、外国人としてローマに到着し、富と政治的同盟のおかげでなんとか都市の主権者になりました。

君主制の終わりに伴い、ローマは他の外国人が都市を支配するのを阻止したいと考え、ローマの貴族は貴族の人々と一致して、制度上の主要な地位を自分たちだけのものとしました。

この非常に緊迫した国内政治情勢により、ローマの支配下にある、あるいはラツィオ州でローマと同盟を結んでいる多くのラテン都市が、反ローマの鍵を握って団結し、有名なレジーロ湖の戦いの主役となったラテン同盟となった。このときローマはライバルを打ち破り、執政官スプリウス・カッシオ・ヴェチェリーノにちなんで名付けられたフォエドゥス・カシアヌムを課すことに成功した。

Foedus cassianum では、戦闘の際にはローマの同盟都市がローマ軍の指揮を執り、ローマの Foedus 同盟の国民はローマ市民と自由に結婚、交易できると規定されていました。商業的 そして ウス・コンヌビ まさに貿易と結婚の権利です。

ローマのフェオドゥス

しかし、フォエドゥスの市民はローマ市民になることができず、彼らの社会的地位はイウス・エミグランディに該当し、したがってローマからは外国人とみなされ、他の外国人よりも多くの権利を持っていたが、それでも外国人であった。

軍事同盟、 ius commercii、 ius connubi 、および ius emigrandi に関係する条約の部分を除く。、その後のさまざまな多数の同盟条約の中で繰り返し登場する要素となり、それらの同盟都市をローマのソシイまたは連邦として定義します。
フェドゥスとしてローマと関係がある都市は、たとえローマ文化の影響を強く受けていたとしても外国の都市であり、それ以外の場合、たとえローマによって設立されなかったとしても、ムニシピアはローマの都市でした。

ローマが同盟都市に対する影響力を高め、その地位をフォエドゥスからムニシピアに移したエピソードは数え切れないほどあります。

ローマ市庁舎

都市がムニシピアになると、その市民、特に貴族はローマに対して権利と義務を負います。

自治体の目的は、地元コミュニティの征服に続いて、領土、特にラテン語の領土のローマ字化を促進することであり、これは軍事征服または外交的征服のいずれかによって行われる可能性がありました。フォエドゥス。

ローマによって管理され、自治体の貴族は権利によりローマ市民権を取得しましたが、その結果として平民はラテン市民権の地位を取得しましたが、自治体は独自の自治を維持し、都市組織の形態を維持することが非常に多かったです、ローマの組織とは別個のものです。

アウグストゥス公国の出現と帝国の形成、特に ティベリウス によって状況が変わり始めます。前進し、帝国のローマ化政策が拡大し、皇帝 カラカラ で終わることになる。 Costitutio Antoniniana の発起人 DC212年にこれにより、ローマ市民権が帝国内のすべての民族に拡大されました。

ミュニシピアは当初、ローマによって制圧されたラツィオ地域の都市のみでしたが、帝国の拡大に伴い、ミュニシピアのツールは最初はイタリア半島のあらゆる場所で使用され、次に地中海盆地でも使用されるようになりました。

キリスト後の 1 世紀から 2 世紀にかけて、ローマに征服された都市のほとんどは自治体の地位を享受し、ローマの法律と伝統を地方の法律や伝統と階層構造で統合したため、地方の法律は、そうでない限り大丈夫でした。ローマ法と矛盾しており、矛盾が生じた場合にはローマ法が現地法より優先されました。一方、 カルタゴ のような都市彼らは移行を進んで受け入れたわけではなく、徹底的に破壊され、植民地として再建されました。これが、ローマの都市の組織構造の 3 番目で最後の部分、つまり植民地につながります。

ローマの植民地

フォエドゥスが同盟を結んだ外国都市であり、ムニシピアが征服された都市であるとすれば、植民地はローマそのものの意志によってローマ市民によって設立された真の新しい入植地である。

植民地の住民はあらゆる点でローマ人であり、せいぜいラテン人であり、共同体はローマの組織規則に従って生活し、ローマの法律と伝統に従い、あまり外国からの干渉を受けることはなかった。

ローマ世界では、少なくとも 212 年までは、帝国のすべての都市はこれらのカテゴリのいずれかに分類され、ローマによる征服前に存在していた古い都市はムニシピアであり、新しく形成された都市は植民地でした。どちらの場合も、これは状況に関係なく当てはまりました。都市の規模、居住地、または住民の数。

商業決済

しかしながら、連邦でも自治体でも植民地でもない、一種の入植地が存在しており、これらは商業入植地である。