日本史の授業では、 室町幕府の将軍は初代足利尊氏、３代義満、７代義政、15 代義満でした。 。 アキラ この4人を思い出させられました。
今回は、南北朝と戦国時代が重なって授業で覚えさせられた四将を除くと地味になりがちな室町幕府の将軍の中で、彼が後継者となった理由、 「 くじ ／ 強> 足利義教 」です。 はちょっとストーリー的な意味で知っている人です。的中させていただきます。
将軍宝くじ 室町将軍15代の紹介記事を書いたとき あまり長命ではなかった将軍ですが、その太く短い生涯は壮絶でした。
将軍 足利義教
足利義教 三代将軍は足利義満です。 将軍隠居、 兄の義持 , 8歳年上です。 1394年生まれ、9歳で4代将軍に就任。
吉光 他にも少年は多く、 若くして将軍になった兄に加えて義満もいる。 異母弟の吉継に愛されていた。 義京 おそらく彼自身も周囲も、彼が将軍の座に就くことはないだろうと見ていたのかもしれない。 ヨシノリ 10 歳で天台宗です。 1403年に寺院に入り、1408年に15歳で出家しました。
ヨシノリ ジエン です。 彼は自らを名乗るようになり、家を出たその日に異母弟の吉継を名乗るようになった。 王子様です。 吉光 吉京 にて。 一般職に据えるつもりはないようだ。
ジエン （義教は）足利将軍家系の強力なバックボーンに加えて（その後の幕府内の権力を統合する能力に関しては）資質を備えていたはずだ。 20代後半（1419年）、 天台宗トップの天台座主。 という位置まで登りました。
幕府の裏事情を見てみよう
私の弟、 4 代将軍義持です。 父親は義光ですか？ 義京 死去。 彼は1408年に23歳で生まれました。 吉光 吉継 死去。 元服してから数日後。将軍職を継いだが、 治世は義持に継承されなかった。 でしたが吉光です。 遺言がなかったため、義持は引き続き将軍職にあり、その治世は継承されることになる。
ちなみにヨシツグです。 後の6 代将軍義教です。 ジエン です。 天台座主となる前年の応永21年（1418年）、25歳の若さで亡くなった。
鎌倉府 関東地方の鎌倉府にあります。 足利将軍家から鎌倉古河という統治体のトップが派遣され、補佐として関東管領がいるという状況。の混乱によって引き起こされた上杉禅秀の混乱。この上杉禅秀という人物が吉継です。 側室の父親。さらに 義持 。 投稿者: ヨシツグ 義継は謹慎措置に反抗したため、死に追いやられた。
義持は上杉禅秀の乱です。 有力大名を制圧することに成功する一方で上杉禅秀の乱は、 義持 関係大名の処遇をめぐって（穏健派） と鎌倉古河 （厳しい扱いは）矛盾するだろう。
前述の通り義京です。 私の兄は鎌倉府です。 火を放ちながら四代将軍としての基礎を築けば、 五代将軍の能員が （義持の子）に将軍職を譲る。 1423 年です。 義則 （ジエンは）31歳くらいです。
しかしヨシカズは。 一般職を与えられた。 19歳で早産です。さて 義持 です。 ヨシカズ です。 死後も将軍職を続ける。
そんなヨシキョウです。 兄の義持 しかし、彼は亡くなる前に次の後継者を任命しなかったようです。
後継者を出したとしても、自分が死んだら残った人間が良いのが普通です。調整役として順調に見えた義持だったが、晩年は影の大名たちとの間に微妙な温度差が生じていた。
周囲の大名がギクシャクする中で後継者を決めても、義持の死後は対立するだろうと考えていたようだ。
「神託で決まったことだから文句は言えない」
証明に繋がるよう抽選で大まかな順位を決めさせて頂きます。
今の私たちには信じられないことですが、 この頃の人にとっては石清水八幡宮です。 選ばれることには絶対的な意味があり、 正義の権威にとっては大きなプラスとなります。 。となった。
他には 鎌倉府 もあります。 義持を筆頭に犬猿の仲の鎌倉古河でした。 もちさん 後継者から完全に排除する狙いがあったとみられる。
非常に有能な足利義教
以上の経緯から義持は、 幼い頃から僧侶だった 4 人の弟の名前が入った籤が引かれ、 割り当てられたのは義教でした。 。だった。
元服前は出家して世を捨てたため、失業状態にあった。さらに、毛が生えていないというかなり珍しい状況の中、なんとか将軍に就任する。一方、 例の鎌倉古賀は。 もちさん しかし、将軍就任説は出回っており、かなりの数があったようです。
後継者候補は全員神父であり、世俗とはかけ離れた状況だったからである。 「失業状態にある人間が将軍職に就けるのはおかしい、就任すべきだ」と考えていたようだ。
義教が将軍就任直前にまずやったことは、朝廷の後継問題の解決であった。
北朝の激流後光厳天皇。 この称光天皇の流れを継ぐ少年はいなかった。 義京 称光天皇の父であり、北朝初代天皇である崇光天皇をコッソリ京都に連れて行き、次の名誉天皇は称光天皇だと考えていた治天の君の皇子であった。 。小松天皇 後小松天皇 、居場所を教えてくれた配慮を示し、満足したという。
それは後の南朝です。 これを待っていたもの。 . 南北朝の終焉からしばらく経ちましたが、順番に王位に就くことを約束しました。本来なら南朝を無視して北朝のみで王位継承が続く状況だったはずですが。 これにより、沈静化したかに見えた（後の）南朝側の抵抗が再燃することになる。その後、有力大名たちの権力闘争に巻き込まれることになった。
しかし、北朝の激流がない状況ではやむを得ない選択だった。むしろ 義京 です。 名誉職への気遣いと根回しの技術が際立つ大会ではないでしょうか。
将軍就任後、宗教は何をしましたか? ??
吉光 強硬路線 時代の 義持 、 その協力路線政治の歪みを埋めようとした兄。 見方を変えると弱いとも言えます。 義持 父は義光。 、晩年に出てきた違反を引き締めるためかもしれない。時代の政策に寄り添った政策を実行してまいります。
幕府の権力は絶対的であった [管領] 】 【明貿易】の権威を鎮圧する。 経済面では】を再スタートさせ財務基盤を強化した。
財政だけでは国を統治するのに十分ではありません。軍事力の強化も必要だ。 ヨシノリ 有力守護者に委ねられがちだった軍事力にメスを入れる。
宝光州 将軍直属の関東と九州が定住します。 わずか13年で自らの軍事力を持って将軍となった。すること。 比叡山 北は奥州から南は琉球までの勢力圏で、 わたしも屈服しました。 比叡山 私といえば 天台座主 です。 天台宗総本山 です。 .. よほどの覚悟がないと無理です。
古巣との対立
比叡山 と言えば白河天皇です。 時代以降（平安時代 11世紀後半）
「思い通りにならないことの 1 つ」
延暦寺僧兵として と言う力。 ヨシノリ 中身をすべて知っているかもしれない。弟は天台座主です。 幕府の影響下に置こうとしますが延暦寺です。 サイドもこの手でブロックされる。それどころか役人を訴えてしまい、幕府側は折れざるを得なくなった。
しかし、延暦寺側は、この訴訟を受けても訴えなかった寺院を焼き払うという暴挙を目の当たりにして速攻で攻撃を開始する。延暦寺はこれに崩しで応じるが、ここで諦めるわけにはいかない。
義教の将軍家に反対していた持氏氏を通じて罵倒している疑いがある。もちろん宗教が通る訳もなく、また会えます。結局、比叡山側は僧侶を束ねる内部組織「山門延暦寺」に親幕派をくっつけることで落ち着いた。
彼が魔将と呼ばれる理由
ここまで書いてきたように、
「徹底的に抵抗します」
態度はよしきょです。 これが彼が魔将軍と呼ばれるようになった最大の理由である。ここには記載されていませんがもちさんです。 徹底的にやってます（これ以上長くなると読みにくくなるので別の記事に書きます）。
というか 義京 です。 私は天台宗です。 延暦寺 日本で育ち名人になったことを考えれば、徹底するのは当然かもしれません…
政治を独裁することで、些細な事でも厳罰を与えるテロ政治となった。例えば、儀式中に笑っただけで領地を没収されたり、比叡山を攻めるという噂が立ったために首を切られた商人もいる。
他に関白・ 近衛忠次も。 役人、司祭、僧侶を含む数百人も処罰されたが、罪状のほとんどは軽微なものだった。
その政治手腕から鬼将軍とも呼ばれ、伏見宮貞成王は 【聞き聞記です】 。 ] そして正義の行い [ すべての者への恐怖 』を残してしまいました。
このような宗教の終わりは残念です、 1437 およそ赤松満祐あたり。 将軍に討たれるという噂があり、それを恐れた満祐は彼を自宅に招き将軍を暗殺する。それ以来、将軍の力は徐々に失われ、 そして応仁の乱が起こります。 足利将軍がその絶対的な権力を再び持つことはありませんでした。
最近、足利義教が再評価されているようです。 【比叡山の焼き討ちと大名支配は義教によって始まり、 信長と家康によって完成された 』とも言われています。当時の日本は、朝廷、武家、僧侶を中心とした寺社の三つ巴状態でした。その中でも武家勢力と寺社勢力が優勢であった。
寺社勢力の勢いを抑えることが、天下統一には絶対に必要な要素として再評価されているようだ。
あとは足利義満ですね。 達成できませんでした [九州戦役 / 関東平定] 】 による室町幕府最大の領土です。 こちらもよしきょうが優勝しました。 有能であると評価されたことも理由の一つである。
やっぱりヨシキョウですね。 絶対的な権力による国内の安定と平和の完成 直前に暗殺されてしまう…歴史には無いが、 暗殺が無ければ応仁の乱となる。 起こらなかったかもしれない。