家紋といえば、徳川家康の三つ葉葵や織田信長の織田木瓜が有名ですが、戦国大名をはじめとする名門の家々には、それぞれの家を表す「家紋」がありました。
以前、石田三成の馬印についての記事を書きましたが、今回はその家紋について触れていきたいと思います。
家紋・旗印・馬印・指物の違いとは
戦場で用いられたマークには、家紋のほかに旗印や馬印があります。同じ家に属する者であれば共通していますが、使われる場面によって役割が異なります。
家紋＝家を代表する紋章
旗印＝誰の軍勢か一目でわかるように示す目印
馬印＝総大将の居場所を示す目印
指物＝旗や幟など軍旗類の総称
簡単に分けると上記のようになります。
家紋と旗印・馬印を兼用する大名もいれば、武田信玄のように「風林火山」の旗印を用いる例もあります。
同じ徳川軍の中でも本多忠勝は、鹿角脇立を馬印として掲げ、本陣には白地に黒の立物の旗を掲げていました。そこに徳川の葵紋はありませんでしたが、周囲からは「本多忠勝がここにいる」とすぐに分かったといいます。
旗や馬印は戦場に立つ武将の証ですが、これは個人の好みによるところも大きく、自らの所属する軍の家紋を掲げる者もいれば、自らの出自の家紋を掲げる者もいました。※たとえば武田家に仕えた真田氏は、「六文銭」を掲げていたといわれています。
家紋の起源は平安時代にあり？
家紋は、はじめから「これが我が家の紋だ」と意識して使われていたわけではありません。自分の好みの文様を使っているうちに「あの文様はあの家の人だ」と周囲に認識されるようになり、次第に定着。やがて意識的に「家紋」として使われるようになったといわれています。
文様そのものは中国の隋や唐から伝来し、平安時代の公家たちが日本独自の花や動物などをモチーフに好んで用いたことが始まりとされます。それがいつしか家紋として定着していったと考えられています。
江戸時代になると学者たちの間で家紋の研究が進み、新井白石は平安貴族の牛車に用いられていたとし、伊勢貞丈は平安時代末期の平治の乱から使用が始まったと考えました。また山鹿素行は、鎌倉時代初期に武士の家が家紋を象徴として本格的に使い始めたと述べています。
諸説ありますが、平安〜鎌倉時代にはすでに家紋が家の象徴として意識的に使われていたことがうかがえます。
戦国大名の家紋とその意味
室町時代後期には、家紋は日本固有の文化として確立され、家系や血筋を表すものとして使われるようになりました。文様も意味も実にさまざまです。
天皇に認められた桐紋――豊臣家の家紋
桐は非常に荘厳な木で、「鳳凰が宿る木」と『枕草子』にも記されています。
もともと天皇専用の紋として「菊紋」とともに重んじられ、功績のある者には使用が許されました。足利尊氏をはじめ、織田信長や豊臣秀吉にも使用が許されています。また、よく見ると同じ桐紋でも細部が異なり、秀吉の「太閤桐」は中央の花が七弁、左右が五弁の「五七桐」。ほかにも「五三桐」「九七桐」があり、桐紋だけでも三種類存在します。
桐に限らず、本家と分家、主君と家臣との間で紋様を少しずつ変えて似た家紋を使い分けるうちに、家紋の数は膨れ上がり、現在では二万種以上に及ぶといわれています。
徳川家康がこだわった葵の家紋
葵紋は京都・賀茂神社の神紋で、徳川家が同社の氏子だったため用いたという説と、家康自身の思い入れによって採用したという説があります。
実際、朝廷は家康に桐紋を下賜しようとしたこともあったといいますが、家康自身が丁重に辞退しました。それほどまでに葵紋へのこだわりが強かったことがうかがえます。
先祖は菅原道真？前田家の加賀梅鉢
比較的有名な家紋として、前田家の「加賀梅鉢」があります。神社にお参りしたことがある方なら、見かけたことがあるかもしれません。
この家紋の由来は、大宰府に左遷された菅原道真を祀る天満宮の神紋である「梅」です。
前田家がこの家紋を採用した理由は、前田利家が菅原道真の子孫を自称していたためで、道真ゆかりの「梅鉢」を家紋としたといわれています。
政策によって意匠が変わった島津家の家紋
九州の雄・島津家の家紋は、十字に丸が付いたシンプルで分かりやすい意匠です。
この家紋には二本の龍を表すという説と、魔除けの意味が込められているという説があります。また、当初は十字のみの家紋だったのが、キリスト教禁教令により十字架と区別するために丸が加えられたといわれています。
井伊家の二つの家紋
井伊直虎・直政・直弼など、彦根城主として名高い井伊家は、四角形の枠だけで構成されたシンプルな「井桁紋」で知られます。シンプルながら確かな意味を持っており、「井」を表しているといわれます。井伊家の祖・共保が井伊八幡宮の井戸から生まれたという伝説に由来するとされています。
しかしもう一つ、「橘紋」も井伊家の家紋です。こちらは、共保が生まれた井戸のそばに橘の花が咲いていたことから採用されました。井桁紋は主に旗などに用いる替紋として使われ、井伊直政が用いたといわれています。
独特なセンスが光る石田三成の家紋
旗印の記事でも触れましたが、石田三成の家紋は「大一大万大吉」です。
「一人が万人のために、万人が一人のために尽くせば、天下は大いに吉となる」という意味が込められており、万民の太平を目指してこの家紋になったといわれています。
夫婦の象徴として語られる柴田勝家の家紋
二羽の鳥が羽ばたくこの家紋は「雁金（かりがね）」と呼ばれます。
描かれているのは雌雄一対の雁で、上下で口の開き方が違うのは「阿吽」を表しているといわれます。柴田勝家は賤ヶ岳の戦いで秀吉に敗れ、お市の方とともに自害しましたが、地元ではこの二羽の雁を勝家とお市に見立てて語り継がれているそうです。
今川義元だけが使った家紋
今川義元の家紋は「赤鳥」です。名前に「鳥」と付いていますが、鳥がモチーフではなく、馬具の轡（くつわ）を図案化したものだといわれています。
今川氏の祖・範国が「朱雀と戦え」というお告げを聞いたこと、あるいは「女性の道具は縁起が良い」と言われたことから使用が始まったといわれますが、定かではありません。
この家紋は今川義元が馬印として用いたもので、義元以外にこの紋を使用した人物はいないようです。今川氏本来の家紋は、足利氏と同じ「足利二引両」だったといわれています。
まとめ
この記事では、さまざまな家紋を紹介してきました。
はじまりは貴族が参内の際に身につける目印だったかもしれませんが、やがて貴族の顔となり、家臣や兵を集める際の象徴的な標識へと発展していきました。
今回は一部の戦国武将を取り上げましたが、すべてを紹介しきるには時間が足りません。ご意見やぜひ紹介したい家紋があれば、今後追記していきたいと思います。