ニュージーランド人というと何を思い浮かべますか?白人？たぶん、半分イギリス人と半分オーストラリア人のような感じの人でしょうか？あなたが見た映画や好きな映画の有名人かもしれません?それはまさに私が心の中で想像していたものです。そして、植民地主義とグローバリゼーションのせいで、それは多くの人が頭の中で見ているものとほぼ同じなのです。この遠く離れた小さな国の発展には、西側諸国の影響を受けた人々が数多く存在しました。
オーストラリア、アイルランド、アメリカ、フランスなどの国々は、この国の発展と変化にそれぞれの役割を果たしてきました。ニュージーランドの現代的な側面に最も重要な文化的影響を与えたのはイギリスからでした。しかし、これらの大植民地国のいずれも、最初にニュージーランドに定住したわけではありません。それで、ニュージーランドで最初に来たのは誰ですか?この視点を維持する場合、ニュージーランドの歴史と文化のどの主要な側面が欠けているのでしょうか?両方の質問に対する答えはマオリ族です。
マオリとは誰ですか?
マオリ族はポリネシアのルーツを持つニュージーランドの先住民族です。ポリネシアは南太平洋にある広大な地理的地域であり、多くの小さな島国が広い地域に広がっています。この地域の人口は、何世代にもわたってボートやカヤックによってほとんどの島に広がりました。考古学的発見によると、マオリは西暦 1300 年頃にニュージーランドの島々に到着しました。
このため、マオリはメソポタミアの中で比較的若い文化と言えます。この場所は、マオリ族が最初にニュージーランドに上陸する 3,000 年以上前に、人々が農耕し、牛を飼い、成文法を制定した近代文明の発祥の地であることにほとんどの考古学者が同意しています。彼らがポリネシアの外縁部から持ち込んだ豊かな文化と習慣は、今日でもニュージーランドに息づいています。この国に定住したさまざまな文化と人々は、それらをしっかりと守り、守り、尊重しています。
文化の豊かさ
マオリの生活と文化の重要な側面はティカンガです。この概念は、世代から世代へと口頭で与えられてきたマオリの文化、習慣、習慣、法律、儀式の基本的な規範であると説明できます。ティカンガには、マナアキタンガとカイティアキタンガという概念も含まれています。マナアキタンガは優しさを中心にしています。それは、敬意とおもてなしの雰囲気を作り出し、維持する実践であると言えます。カイティアキタンガとは、自然は神聖であり、それを守るためにあらゆることをすべきであり、繁栄するために必要な微妙なバランスであるというマオリの考え方です。
マオリ族にとって精神性と宗教は貴重なものです。マオリの信仰と宗教の基本的な体系は、神話上の自然神への信仰に由来しています。これらの信念体系は、タプとマナという 2 つの基本原則を中心としています。タプは、エネルギーまたはパワーの存在または本質です。マナは人々が神聖視される対象または場所です。しかし、ニュージーランドの植民地化の初期に、キリスト教はマオリ文化におけるこの種の宗教と慣習をほぼ完全に一掃しました。
マオリ文化のもう 1 つの重要な部分は、ポリネシアのルーツに由来し、他のポリネシア言語と多くの共通点を共有する彼らの言語であるテ レオ マオリです。ニュージーランドにいくつかある公用語のうちの 1 つです。植民地主義以前は、これは実際には書き言葉ではありませんでした。 5つの母音と10の子音で構成されています。このような言語では、変化がほとんどまたはまったくない 1 つの単語が複数の意味をもつことがあります。この言語は、ハカと呼ばれるマオリの儀式的な踊りで使用されています。
伝統
マオリの伝説によれば、あごは夏と太陽の神から来たものです。すべてのマオリはこの象徴的なダンスを踊ることができます。それぞれのパフォーマンスの本質は、設定によって異なります。マオリ族は、敬意、平和、誇り、あるいは挑戦の表示として顎を使うことができます。ニュージーランドではほぼすべての学校の子供たちがハカを学びます。白人とマオリは、男性も女性も、スポーツイベント、文化イベント、さらにはポストコロニアル時代に関連した歴史的に重要なイベントなど、多くのイベントで伝統的な形式で踊ります。ニュージーランドの人々が島の最初の入植者のルーツを保存することにどの程度関心を持っているかが重要です。
マオリ族はタ・モコと呼ばれる伝統的なタトゥーで知られています。モコは非常に細かくて複雑です。これらのタトゥーは祖先と社会的地位を表しています。伝統的なタモコの最も一般的な場所は顔です。それらは成熟に入るプロセスにも関係していました。この重要な行事には儀式や儀式が関係していました。 20代前半まで、このタトゥーは非常に長くて耐え難いプロセスでした。タトゥーはウーヒという道具を使いました。これは非常に鋭い刃を持った骨のみでした。腫れが終わると、マオリ族はカラカの木の葉を腫れを抑える香油として使いました。幸いなことに、この技術はずっと前に時代遅れになりました。
マオリ族のこれらの特徴と伝統は、人々の豊かな文化のほんの一例にすぎません。では、なぜ私たちはニュージーランドの人々が元の入植者とは大きく異なると想像しがちなのでしょうか?彼らは当初この島を領有権を主張し、マオリ文化がニュージーランド社会に多大な影響を与えたにもかかわらず、現在では人口の 15% 強を占めるにすぎません。かつて彼らが島の大部分を覆っていたとしたら、どうなるでしょうか?この質問には、植民地主義とグローバリゼーションという 2 つの概念で答えることができます。
侵略者！
前述したように、多くの西側の島国がニュージーランドに浸透しましたが、その中で最も影響力があったのはイギリスでした。グローバリゼーションはマオリの主要な部分の一部に大きな影響を与えました。例としては、土地の所有権、母語の使用、宗教的伝統、人口の健康と規模、一般的な文化的アイデンティティの感覚などが挙げられます。イギリス人がインディアンにしたのと同じように、マオリ人たちに独自の伝統と価値観を植え付け、先住民文化を追い出しました。
ヨーロッパの影響は、ジェームズ クックが科学研究のためにニュージーランドに到着した 1769 年に始まりました。しかし、イギリスは常に貿易と領土の拡大を目指していました。それ以来、マオリの人々は決して同じではなくなりました。 1860 年から 1939 年にかけて、マオリ族が占拠する土地の面積は急激に減少しました。彼らの領土はニュージーランドの支配的な存在から、国のどの部分もほとんど占有しない状態になりました。
マオリの命の喪失
土地の所有権が限られていたことと、銃士戦争（部族暴動から始まったが、ヨーロッパによる銃士の導入により大量死へとエスカレートし、マオリ人口の5分の1が死亡した）での大量の人命損失が重なり、マオリ人口の大幅な減少につながった。人口。ヨーロッパ人はまた、原住民が免疫を構築していない病気を伝染させました。例には、麻疹、インフルエンザ、気管支炎、結核、その他の呼吸器疾患が含まれます。これらはマオリの健康に被害をもたらし、植民地化前に比べて人口が40％減少しました。
先住民の喪失に寄与したグローバリゼーションのその他の要因としては、先住民社会の間で健康問題を引き起こした疎外化と劣悪な生活環境が挙げられます。ヨーロッパ人が占領すると、領土を占領し、マオリ族を追放しました。より多くの外国人が島を征服するにつれて、マオリ族が定住する機会は減りました。これにより、彼らが定住した地域では深刻な人口過密が発生し、衛生状態が欠如しました。マオリ族は新参者から土地を奪った後、伝統的な食べ物を提供する貴重な資源を失いました。栄養失調と不衛生な環境の間では、病気は簡単に広がります。
1860 年代、マオリ族は土地の没収に抵抗しました。しかし、彼らは無制限の資源にアクセスできたわけではなく、ヨーロッパ人は彼らよりはるかに多かった。勇敢に戦い、抗議したのと同じくらい（時には非暴力でさえも）、イギリス人は依然としてニュージーランド国土の大部分に対する勝利を主張し、多くの先住民を強姦、殺害、投獄した。
土地の喪失を視覚的に表現するには、ここをクリックしてください。
精神が抑制されました
ニュージーランドを占領したヨーロッパ人入植者は、マオリ文化を抑圧し、それを自分たちの文化に置き換えようとしました。このプロセスの大部分は、宗教的見解を変えることでした。先住民の伝統的な宗教的本質は非常に神秘的でした。イギリスは先住民にキリスト教とカトリックを強制し、投票に行かない人々を迫害した。彼らはマオリ族が独自の宗教的伝統を実践していることを罰したかったのです。ヨーロッパの文化は、マオリの生活様式を定義する基本的な原則と価値観に影を落としました。
19 世紀後半、先住民のほとんどがキリスト教を主な宗教として採用しました。ヨーロッパ人は間違いなくこれを自分たちの大義の勝利とみなした。しかし、これはすぐに裏目に出ました。マオリは、土地の喪失に抵抗しようとする預言的な宗教勢力を結成しました。その結果、数人のマオリ族が投獄されました。この特定の運動は、無視されたくないという彼らの意志と、彼らの抵抗の結果の一例です。
不正システム
19 世紀初頭からほとんどを通じて、マオリの刑務所率は非常に低かった。彼らは刑務所にいる人口の3％未満を占めていました。 1860 年代と 1880 年代は、戦争と抗議活動によるこの時期の唯一のピークでした。しかし、20 世紀に入ると、これらの統計に大きな変化が起こりました。 36 年間でその率は 11% に達し、1945 年には 21% に達しました。当時のニュージーランドの総人口にマオリ族がわずか約6％しかいなかったという事実を考えると、21％という数字は特に憂慮すべきことだった。これは最悪ではありませんでした。
先住民族に属する先住民族の割合は、総人口に占める割合よりも速く増加しました。 10 年間で、マオリの刑務所人口は 40% に急増しましたが、総人口のマオリ族はわずか 10% でした。これらの不釣り合いに高い割合は 21 世紀まで続きました。 2011年時点で、マオリ族はニュージーランドの人口の15％、刑務所の人口の51％を占めていた。貧困と文化の腐敗につながるこれらの人々の一貫した疎外は、これらの数字と「不公平なシステム」のように見えるものの原因となっているだけです。
反対の沈黙
ニュージーランドの先住民族はグローバル化に抵抗してきました。彼らは、アイデンティティと文化の感覚を維持し、自分たちの歴史のルーツにこだわり続けることに強い決意を持っています。それにもかかわらず、マオリ事件の解決は、反グローバル化と世界的正義の運動の発展を引き起こした。 1960年代には、米国と同様に、マオリ族の間で反人種差別運動や公民権運動が起きた。 70年代から80年代初頭にかけて、マオリの女性運動も発展した。 1920 年代のほとんどを通じて、マオリは一般的な人権のさまざまな側面を求めてさまざまな運動や抗議活動を組織しました。これらの政治紛争の焦点の例としては、賃金、土地所有権、社会的および民事的不正義、文化的ナショナリズムなどが挙げられます。彼らは、ヨーロッパ文化への同化によって消滅するのは必然であるにもかかわらず、強制的な沈黙と抑圧への抵抗をやめようとしなかった。
今日に至るまで、ニュージーランドを追い越した支配的な主流のヨーロッパ文化と伝統的なマオリ文化の間で、権力とアイデンティティの闘争が激化しています。ヨーロッパ文化はマオリ族に劣等感を与え続けています。このため、マオリ族はアイデンティティを失い始めています。ほとんどのマオリ人はテ・レオではなく英語を話します。マオリを代表する先住民の政治指導者たちは、人々の間でこのアイデンティティーの感覚を維持しようと奮闘しています。
外部から覗いている人の大多数は、マオリ族がニュージーランドの自由主義社会に着実に溶け込んでいると考えている。この国は先住民の文化を誇りを持って見せ、その根底にある不平等を覆い隠しています。部外者は、この国の少数派と多数派の間で絶え間なく続く不安に気づいていない。しかし、最近のマオリ族による不当行為と双方間の攻撃の激化は一部のメディアの注目を集め、いくつかの懸念を引き起こしている。国連は政治的変化を通じて平和を創造しようと努めてきました。ただし、違いは残ります。ニュージーランドのすべての人々の間に平等と思いやりが生まれるまでは、常に敵意が存在するでしょう。
結論
マオリは、ニュージーランド社会に豊かな文化と刺激的な伝統を生み出している民族です。彼らのライフスタイルには、この国の全体的な雰囲気に貢献する側面がたくさんあります。しかし、彼らの物語は残酷で、苦しみと闘いに満ちています。植民地主義とグローバリゼーションはマオリのアイデンティティを窒息させ、資源を枯渇させました。ほとんどの人はニュージーランドの国内紛争について知らないでしょう。彼らが訪問者や国外の人々に見せる祝祭の様相は、ヨーロッパとマオリの文化がほとんど、あるいは全く努力せずに融合したという考えを伝えます。
残念ながらそうではありません。今日でもマオリ族は疎外され、白人よりも劣ったものとして扱われることに苦しんでいます。この戦いにはニュージーランド国民のさらなる注目が必要であり、慎重かつ平等に扱われるべきです。そうすれば、おそらくそれらは人々の間に平和を生み出す方法になるかもしれません。