オーストラリアの先住民族は、地球上に現存する世界最古の文化です。考古学的証拠によると、その歴史は5万年から8万年前まで遡ります。オーストラリアの先住民は、ドリームタイム、ドリームタイムストーリー、クリエーションストーリーと呼ばれる物語を通して自分たちの歴史を保存してきました。
これらの物語は、今日もこの土地に存在する祖先の創造物としてその土地がどのようにして誕生したかを説明しています。これらの物語は、オーストラリアの先住民族とオーストラリアとの深く複雑な関係を示しています。夢のような物語は、オーストラリア先住民族がこの国、つまり今日オーストラリア人がこの国と呼んでいる国に対して持っている強くてユニークな絆を示しています。
オーストラリア先住民の世界観 ドリームタイム
1778 年にイギリスが植民地化した頃、250 の先住民言語がありました。さらに、500の異なる氏族グループまたは「国家」がありました。ドリームタイムの物語は国ごとに異なり、最初の人々と呼ばれる祖先の存在がどのように物理世界に命を吹き込んだかを説明しています。オーストラリアの先住民族は、ダンス、伝統、親族構造、ソングラインを通じてドリームタイムの物語を継続したいと考えていました。
ソングラインは「夢見るトラック」でもあり、祖先の存在を示す物理世界の小道の 1 つです。ソングラインのトラックは、芸術、儀式、ソングサイクルに記録されています。特定の歌謡地域の人々は、その国の歴史の守護者であり語り手になります。さまざまな小川、岩、地面のくぼみは、最初の人々の足跡や物語をたどる物理的な痕跡です。このため、この国はオーストラリア先住民にとって神聖であり、彼らのアイデンティティの重要な部分です。
最長のソングラインは国中 3,500 キロメートル、つまり 2,200 マイルに及びます。このソングラインは中央砂漠地域と東海岸のビーチを結びます。ソングラインは歌と練習を通じて国中に伝わり、次世代に受け継がれます。この曲は、オーストラリアの先住民族がどのようにしてこの国を存続させているかを歌っています。
国との関係
ドリームタイムの物語は、すべての岩、山、湖、木々に、最初のオーストラリア先住民族に関連した物語があることを示しています。それらは世代から世代へと受け継がれ、人々を国と深く親密に結びつけます。この国と最初の人々の物語を伝えることで、国が健全で生き続けることができます。その結果、先住民族は国家との関係に対して強いアイデンティティを持っています。
オーストラリア先住民にとって、国とは単なる植物、岩、場所ではなく、すべての生き物間の複雑な関係を意味します。人間、植物、最初の人間と動物。国は場所ですが、帰属意識、アイデンティティ、そして信念体系でもあります。この夢は、この国がかつてどうだったかについての物語であるだけでなく、今日もこの国がどのようになっているかについての物語でもあります。
レインボーワーム
最も有名なドリームタイムの物語は、空で形のない地下で眠っていた先祖の存在であるレインボーサーペントについて語ります。ある日、彼は眠りから目覚めて地表に出ました。そして、彼がいた場所にはどこにでも長く曲がりくねった道が地面に残されました。彼女は、眠っていた場所に戻る道を見つけるまで、長い間さまよった。
戻ってきたとき、彼女はカエルが水面に出てくるように叫びました。彼らは、睡眠中に蓄えた水をお腹にいっぱいにして、そうしました。虹虫が彼らをくすぐったので、彼らは笑いが止まらず、あちこちに水を吐き出しました。この水は虹虫が残した跡に滴り落ち、地球上のすべての川や小川になりました。
最終的に、他の動物たちが水面に現れ、湖のほとりに現れた木々の下や周囲で暮らすようになりました。レインボーサーペントは地球上でみんなが平和に暮らせるように法律を作りましたが、一部の動物が問題を起こしていました。虹の蛇は、動物たちが法律に従えば人間の姿を与えられ、従わなかった動物は石に変えられるだろうと言いました。律法を破った者は石となり、それが山となり、丘となり、崖となった。
しかし、律法に従った人々は、地上を歩きやすくする才能を人間に与えられました。そこで虹の虫は彼らを氏族に分け、それぞれにトーテムを与えました。たとえば、この地域のエミュー、カンガルー、爬虫類などです。各氏族は自分のトーテムを食べることはできず、動物を保護し、すべての人に食べ物があるようにするために、他の氏族を狩るだけでした。
レインボーサーペントの儀式
レインボーサーペントは、オーストラリアの先住民族の習慣やドリームタイムの物語の重要な部分を占めています。虹の蛇を尊重し、自然界との調和を確保するには、いくつかの儀式が必要です。例えば、水場に近づくときは、遠くから御霊のために歌うことが大切です。このようにして、彼女は誰かが来ていること、そして彼らが善意を持っていることを知ります。そうすれば、彼女は、これらの人々が自分とその力を知っており、その国の出身であることも理解できるようになります。
彼らは遠くから虹虫に歌いながら、体に土をこすり付けて匂いを嗅ぎます。この儀式が完了したら、水を飲んだり泳いだりするために水場に近づいても安全です。
セブンシスターズ
おそらく、オーストラリアの先住民の間で最も有名で語られているドリームタイムの物語の 1 つは、7 人姉妹の物語でしょう。この物語のソングラインは砂漠から海まで伸びており、いくつかの言語、氏族、方言を超えています。
セブン・シスターズの物語は、プレアデス星団と呼ばれるものに関する神話です。このスターたちのグループは一族のナパルジャリ姉妹であるという話です。ジャクマラと呼ばれる別の氏族の明けの明星、ジュクラ・ジュクラは、七人の姉妹に恋をしています。しかし、彼は間違った氏族または「スキンネーム」の出身であるため、結婚することはできません。それで彼は空を越えて彼らを追いかけます、そして彼らは彼から逃げます。
やがて、ジャクマラ男から逃げた七人の姉妹は、丘の中腹に洞窟を掘りました。彼らが反対側に出てきて必死に逃げようとすると、空に向かって自分自身を撃ちます。彼らの後、その男も空に向かって飛び出すのですが、それは毎晩プレアデス星団が昇るときに見ることができます。七姉妹を追って空に向かって銃を撃つ男、ワティだ。
7 人の姉妹のドリームタイムの物語は、オーストラリア芸術の多くの重要な先住民族に見ることができます。
ティダリクの物語
オーストラリア先住民の間で最もよく語られるドリームタイムの物語のもう 1 つは、ティダリク カエルの物語です。現存する最も偉大なカエルであるティダリクは、ある日昼寝から目が覚めると、あまりの渇きに耐えられず、地球上の水を一滴残らず飲むことに決めました。その結果、すべての湖、川、水たまりは空になりました。
地球が枯れ始めるまでにそれほど時間はかかりませんでした。そして他のすべての動物たちは何をすべきかを見つけるために集まりました。結局、彼らは順番にカエルを笑わせることにしました。実際、カエルは最終的には水を吐き出すほど大笑いすることになりました。
エミュー、カンガルー、ワライカワセミ、トカゲは皆、得意のジョークを言いましたが、無駄でした。やがて、うなぎは川底から這い上がり、体をくねらせてさまざまな形や節を作り始めました。結局、ティダリクは笑いが止まらず、地球上の水をすべて吐き出し、湖や水場を再び満たしてしまいました。
ウルルの夢
ドリームタイムの物語がオーストラリアの先住民族の国との継続的な精神的なつながりであることを英語で表現するのは難しいです。オーストラリアの中央砂漠に住むアナングにとって、最初の人類の肉体的な現れと呼ばれる夢は、チュクパルで見ることができます。
アナングにとって、ウルル地域はツクパルでいっぱいで、岩の上と周囲に歌のラインが刻まれています。その1つは、ウルルに追悼や儀式を行うためにやって来たマラ族の物語です。準備として、彼らはンガルタワタと呼ばれる儀式用のポールを立てました。
マラが母親のために食事を準備していると、ウィンタルカの男たちが近づいてきました。男性たちはマラを母親のところに招待しました。マラウイ人たちは骨抜きの準備がすでに始まっていたため、ノーと答えた。ウィンタルカの男たちは怒って、マラを攻撃して内臓を破壊するためにクルパニーと呼ばれる悪霊を生み出しました。
クルパニーが向かう途中、別の氏族のルンパという名前の女性が、クルパニーが攻撃するのを目撃したと警告した。しかし、マラの人々は彼女を無視しました。このため、クルパニは部下2人を攻撃して殺害し、残りのマラ族は国の南部に逃亡した。歌の道はこの国の南部で続いています。
ルウンパは今もウルルに大きな岩の形で残っています。インマの儀式用のポールもそこにあり、ウルルに沿って伸びる岩の大部分です。ウルルのこの部分は神聖な場所なので写真はありません。先住民族は、特定の聖地やチュクパルの写真撮影を禁止しています。
オーストラリア先住民族のためのドリームタイム ハンティング セントラル
先住民族の宇宙観は、属と信念体系であり、環境を保護し維持する方法です。オーストラリアの先住民族は自然界や動物を祖先や親戚とみなしているため、環境バランスを守る責任があります。どの種も脅かされないようにするのは、特定の狩猟技術と季節でした。
夢のような狩猟と漁業の実践により、この国は物質的にも精神的にも維持されるのです。たとえば、アランドの地には神聖な洞窟があり、人々はそこに神聖な物や食べ物を保管していました。洞窟は神聖な中立地域であるため、洞窟内およびその周辺での狩猟は禁止されています。彼らは、この地域に逃げ込んだ、怖がったり怪我をした動物を追跡することはありません。
土地は狩猟、釣り、採集のために限られたエリアまたは開けたエリアに分割されているため、乱獲は決して起こりません。トーテム動物の狩猟の禁止もこれを保証します。
オーストラリアの先住民にとって夢の時間の重要性
オーストラリアの先住民族にとって、ドリームタイムの物語は、自然界、動物、水、人間、祖先の存在との共通の親近感を表しています。したがって、ドリームタイムの物語を読むと、私たちは先住民と同じように風景を見て感じ始めます。
イギリスによるオーストラリアの植民地化により、先住民族の病気が蔓延しました。その結果、オーストラリアの多くの先住民族が、入植の最初の白年間に死亡した。彼らはまた、暴力と差別によって伝統的な土地から追放されました。その結果、数年以内に先住民人口が最大80％も急速に減少することになります。自分たちの生活様式を維持したかった先住民族は、国を追われ、ヨーロッパ社会の片隅に追いやられました。
オーストラリア先住民もまた、先住民族を氏族から排除してヨーロッパの孤児院や家庭で育てるなどの同化政策による残虐行為に苦しんだ。このようにして、彼らは教育を受け、ヨーロッパのライフスタイルに「文明化」されることになります。今日、これらの子供たちは盗まれた世代と呼ばれるようになりました。これらすべてが、先住民族の文化的アイデンティティの深刻かつ壊滅的な喪失を引き起こしました。
彼らは土地から追放されただけでなく、その土地に関係する血統や歌のラインも追放されました。オーストラリア先住民は現在、ドリームタイムの物語を伝え、伝えていくことにさらに大きなつながりを持っています。今日、ドリームタイムの物語を伝えることは、彼らの文化的アイデンティティを修復および回復し、彼らの歴史を取り戻す方法となっています。
人類学における文化的重要性
オーストラリア先住民のアイデンティティは、ドリームタイムの物語、儀式、狩猟と絡み合っており、それらは家族構成の大部分を形成しています。これは信じられないほどユニークで、血縁関係や人格に関するヨーロッパアメリカ人の考え方とは異なるため、人類学者にとって常に大きな関心を集めてきました。
ドリームタイムは、人々の関係性について、これまでとは大きく異なる世界観とアイデアを伝えます。オーストラリアの先住民族には、人間と非人間を含む複雑な相互関係のネットワークが存在します。しかし、私たちの親族関係や人々の理解を支配するヨーロッパの哲学や啓蒙思想に存在するような個人の概念は存在しません。
多くの人類学者は、先住民族と協力して、先住民族の物語やライフスタイルに関する知識を収集してきました。人類学者の中には「ネイティブタイトル」の分野で研究をしている人もいます。ネイティブタイトルは、先住民族にとって神聖な土地の研究とリサイクルに焦点を当てた研究分野です。これは先住民族の文化的アイデンティティにとって重要であるだけでなく、先住民族は国を開発から確実に守るための政治的措置を講じることができます。これは、オーストラリアの先住民族にとってだけでなく、ヨーロッパ系オーストラリア人にとっても、ドリームタイムの歴史や国々を通じて共通のアイデンティティを築く意味があります。