した。
最も深刻なことは、この初版で犯された間違いが繰り返され続けたことです。その後の出版物でも。このため、勤勉なイエズス会が最終的により信頼性の高い版を作成できるようになるには、1946 年まで待つ必要がありました。この修道者は、ムルーアの作品のコピーが、ペルーのインカ王の起源と王系図というタイトルでロヨラ修道院に保管されていることを知っていたが、これはおそらく有名な歴史家マルコスの要請で同じ修道士によって作成されたものであると考えられる。ヒメネス。剣の。コンスタンティーノ・ベイルというこの宗教家は、それまでメルセダリアンの作品の最も著名な鑑定家だったが、サント・トリビオ・デ・モグロベホ研究所の科学研究高等評議会によって作成された素晴らしい版を授与された。しかし、それだけではありませんでした。
対処法、発見、疑問
これらの版、特に1911年の版、特にベイルによる最後の版により、ムルアの人物像はスペイン以前の時代の学者の間で人気を集めたが、1962年と1964年にスペイン人の歴史家マヌエルがその頂点に達した。バレステロス・ガイブロワは、1950 年のペルー人会議でリマで知らしめた偉大な発見の番号付き版を 2 巻で出版しました。それはムルアによる未知の写本で、サイズが以前の写本を上回っていたほか、次のような内容が含まれていました。 37 枚のカラー版は、残念ながらバレステロスによって白黒で出版されました。
新しい原稿のタイトルはペルー一般史であり、その寸法だけでなく、これがムルアの最後の著作であると判断されました。 、構造とテキストの削除だけでなく、1612年から1615年の間に集められた多数の勧告のせいでもありました。これらは1616年に遡るスペイン国王からの出版の許可によって終了しました。残念ながら1年でした。マーセダ派の宗教者の死後。その後、両方の文書の性質について多くの疑問が生じました。ムルーアは夢の一部を実現したが、原稿の独創性をめぐって多くの混乱が広がった。ロヨラ修道院のコピーはバレステロスによって広められたものの粗悪なバージョンであると信じている人もいました。しかし、後者の場合、唯一の原本は彼が出版したものであり、ウェリントン公爵が所有していたものでした。
そのため、この文書はウェリントン写本と改名されました。
ガルビン原稿
現在、コンスタンティーノ・ベイルがロヨラ修道院で作成したコピーの基礎となった写本が発見されたことにより、これらすべての疑惑が払拭されました。この出来事については、何度も詳しく説明しており、特に私の記事「ムルーアの足跡をたどって」で詳しく説明しているので、私はこれにこだわるつもりはありません。ただ指摘しておきたいのは、この最初の文書がアイルランドにあるコレクターの手に渡っていたということを36年後に発見したということだ。そのコレクターの息子であるショーン・ガルビンが、以前からの接触を経て、親切にも私に提供してくれたのだ。しかし、彼の仕事はここで終わりませんでした。寛大さ。ガルビンは、詳細な写真とビデオ撮影を私に許可した後、私のアドバイスに従い、修復のためにサザビーズに送りました。同様に、彼は技術者が作業を行う前に撮った写真のコピーを私にくれました。
その後、2004 年に、ガルビンはテスティモニオ出版社に番号付きのファクシミリ版を作成するよう手配しました。そしてついに 2008 年、美術史家のトム・カミンズとゲッティ・センター職員のバーバラ・アンダーソンの協力を利用して、彼はその文書を徹底的に分析できるよう、この機関に 1 年間貸し出しました。学者のグループがさまざまな角度から原稿を調査しました。彼の寛大さに敬意を表して、私たちはムルーアによるこの 1590 年の最初の文書をガルヴィン手稿と呼びたいと思いました。
—グアマン・ポマの存在—
ガルヴィンによるこの最後の行動の寛大さにより、4世紀を経て、この文書は1616年にスペイン国王の認可を得たバレステロスによって発見された文書と結合することができました。ゲッティで購入。それ以来、ウェリントン写本とは呼ばれなくなり、ゲティ写本という名前が採用されました。この再会のおかげで、研究者たちは初めてムルーアの 2 冊の原稿、ガルビンとゲティを自由に使えるようになり、彼らの思慮深い観察に基づいて、両方の文書の内容を異なる角度から説明する 2 冊の本が出版されました。 。さらに、これにより、他の学者がすでに気づいていたこと、つまりメルセダリアンのマルティン・デ・ムルーアと先住民の年代記作家フェリペ・グアマン・ポマ・デ・アヤラの間に存在していた密接な関係を掘り下げることができました。彼はガルビン誌の挿絵の約80パーセントを描いていました。原稿は 4 つ、ゲッティ原稿では 4 つです。グアマン・ポマは後に、400点近くの白黒イラストを含む別の原稿（マーセダリアンのものよりもさらに膨大な）の著者となる。黒。驚くべきことに、これらの多くは、植民地の始まりのインカ時代や植民地時代の都市に相当し、ムルア写本のものと非常によく似ているということです。類似点が非常に多いため、両方の写本で絵とページを重ね合わせることによって隠されていた一部のテキストの中で、グアマン・ポマが著書『ヌエバ・コロニカ・イ・ブエン・ゴビエルノ』の中で父親とブエン・ゴビエルノに宛てたものとほぼ同一であることが明らかになった。彼の父親に。自分自身
が。
今日、これらの出版物に英語で掲載された記事の一部を紹介します。トム・カミンズ、ナンシー・ターナー、カレン・トレンテルマン、エレナ・フィップス、そして私によるものは翻訳され、『人生と仕事』の巻に掲載されています。フレイ・マルティン・デ・ムルア。バスクの歴史家ボルハ・デ・アギナガルデの啓発的な研究を除いて、メルセダ派の司祭の生涯についての未発表の詳細を提供している。しかし、明らかに、この12月5日に出版されるこの新しい本で最も素晴らしいのは、ガルビン原稿の113枚とゲッティ原稿の37枚のカラー図面の美しさです。
トム・カミンズにとっても、アネル・パンコルボの優れた指揮と、ペルーの社長パウロ・パンティゴソを通じたエルンストとヤングの寛大な支援の下で、アプスから出版された美しい版に協力できたことは大きな満足の源でした。これらすべては、彼自身の功績に加えて、特に最初の原稿においてフェリペ・グアマン・ポマ・デ・アヤラに偉大な協力者を見出すことができたメルセダ派の司祭への大きな賛辞となる。このようにして、私たちは 4 世紀後のムルーアの夢の実現に貢献できたと信じています。
フアン オシオ