90年代の教育改革が、すでに不十分だった歴史教育にどのような影響を与えたのかは十分に注目されていません。 1980 年代から引き継がれた公教育の価値の低下は、必ずしも良い方向に変化したわけではありません。教科別カリキュラムから地域中心カリキュラムへの変更は、ペルー史、世界史、地理、経済などの自律的な構造を持った科目を消滅させ、それらを宗派のもとに再統合することを意味した。科学の分野。社交。すべては、社会的現実のより完全な理解を達成するために知識の統合を追求するという考えの下にあります。学校の教室における仕事への願望としての学際性と学際性。構成主義的アプローチの口実の下で、あらゆる「伝統的」なものに対して宣戦布告され、その名の下に教育分野の独立性が暗殺されました
。
あまり普及していない、カルロス・バリガ教授の研究 （元UNMSM教育学部長）そこで彼は、学際的な試みの基本領域である専門分野ごとの知識の組織化を尊重しているため、科目ごとのカリキュラムの価値について説明しました。分野別のカリキュラムは、「細分化された知識」（主題）は現在ではなく過去に対応するという信念に応えたものでした。そして、それは将来の課題（学際的な知識と仕事）によりよく適応していると考えられます。実のところ、最初にいくつかの専門分野の基本概念や基礎に個別にアプローチすることなしには、学際的な知識の世界では経験がありません。
さらに、教育心理学と構成主義の専門家であるスサナ・フリサンチョ氏（PUCPの教師兼研究者）が報告したように、教育省の技術専門家たちが認知的なものにある種の軽蔑を込めて言及していたのは驚くべきことであった。「認知ではなく経験に基づいた学習」 言い換えれば、経験は重要な学習を促進する要素であり、認知主義者は心の単なる形式的なプロセスとして理解しました。歴史という特定のケースでは、その主題は記憶空間に縮小され、教師の伝統的な役割が変わるため、教師も消える未来の名のもとに中絶される必要があった。今、彼の運命は、学生と知識の自律的な構築の間の「ファシリテーター」、「仲介者」、または「仲介者」になることです。ミネドゥの技術者による単純化された、またはあまり理解されていない構成主義。構成主義者の教師が単なる「認知主義者」の教師に反対した。この主題の真の愛好家は、構成主義には生徒の認知プロセスの広範な理解と使用が含まれることを知っています。なぜなら、これらのプロセスは人間のすべての学習の基礎となるものだからです。記憶力も基本的な要素であり、決して捨てられることはありません。
1990年代の改革の成果は、教師が1つのコースに集められた4つまたは5つの科目を担当する社会科学分野でした。以前に比べて使える時間が大幅に減りました。この地域の教師たちは、諦めた態度で、古い科目（ペルーの歴史、普遍史、地理、経済学）のそれぞれに 2 か月の教育期間を充てることに制限している。なお、バイメスターは基本的に分野ごとに8回または10回の授業または学習セッションで構成されます。もちろん、教師が各クラスに時間厳守で出席すること、または何らかの理由（ストライキ、記念日、さまざまな活動）で授業が中断されないことを前提としています。
歴史コースの現状は、非常に不安定であることで知られています。第一に、それ自体が存在しないため、第二に、この点に関して変化の兆候がほとんどまたはまったくないためです。教師の努力が、現実的なカリキュラムアプローチではなく理想的なカリキュラムアプローチに対する唯一の答えです。さて、これらの変化を担当する技術者は、この国のほとんどの教師と同じ条件下で教室に足を踏み入れたこともなければ、教育の全課程を継続したこともありません。
教育学部と教育機関の卒業生。過去 20 年間、あまり理解されていない構成主義に触発された教育モデルで訓練を受けてきた学生たちは、内容の管理 (教えられる領域の知識の管理) が非常に不十分でした。教育理論が教師養成コースに溢れ、指導内容の正しい管理が無視されています。形式と内容が互いに補完せず、一定のバランス（指導の専門知識とコースの内容の習熟）が保たれているような優れた教師は存在しません。この最後の点は、ペルーの教育の危機を非難する際にほとんど言及されない話題である。同省主催の研修は指導や評価などの側面にのみ焦点を当てており、内容レベルでコース管理に十分な教師を保証することはほとんど、あるいはまったく行われていない。
暗記力があることは疑いの余地がない。歴史教育の弊害の一つだった。しかし、その名の下に、学問分野としての歴史を消去し、学際性も歴史の専門分野の基本概念（変化、継続性、過程）の知識もない、ありそうもない教育分野に歴史を挿入しようとする試みがなされてきた。 、状況、構造、出来事など）。
歴史の教育は、カリキュラムの側面だけでなく、さまざまな問題や課題に直面しています。また、教師の教育が不十分であること、学歴と学校歴とのギャップ、生徒の読解の困難、過去の問題とその現在への影響についての反省に関する家族や社会の励ましの少なさなどの問題もあります。 、初期の習慣としての読書の普及率が低い。最後に、私たちの環境では歴史と社会科学の教育学全般に関連するテーマに関する研究はほとんど存在しません。
社会科学と人文科学の教育の周縁化が進むのは世界的な現象であり、その排除から始まりました。哲学の教えのこと。まだそうなっていないとしても、ある意味、歴史の番が近いうちに訪れるかもしれません。
出典:lamula.pe