ブラジル民族の形成:歴史と異人種間の混血

ブラジル人は、いくつかの民族の混血の結果として生まれました。

先住民、ポルトガル人、アフリカ人が主要なグループです。

しかし、特に 19 世紀以降にブラジルに来たヨーロッパ人やアジア人の移民も何人かおり、彼らもブラジル国民を形成しました。

先住民族とブラジルの成り立ち

後にブラジルとなる地域には、12,000 年にわたって人類の存在が記録されています。

先住民はあらゆる地表、特に海岸を占領しました。彼らは単一の民族ではなく、それぞれが独自の言語と習慣を持ついくつかの先住民族であると考えるべきです。

最も多くの民族がいたのはトゥピ・グアラニ族で、ポルトガル人が接触したのは彼らでした。

トゥピ族は自然を知っており、山、海岸、川に名前を付け、どのハーブが有害かそうでないかを知っていました。これらすべてはポルトガル人に教えられました。

ブラジルの先住民文化の永続性を示す最も明確な例の 1 つは、イタポアンなどの固有名を通して見ることができます。、ピラティニンガ 、パラ、など

料理では、先住民によって栽培された植物であり、いくつかのブラジル料理に必須のアイテムであるマニオクの集中的な使用が際立っています。

参照：トゥピ・グアラニ文化ブラジル民族の形成:歴史と異人種間の混血

参照:先住民文化

ヨーロッパ人とブラジル人の起源

ポルトガル語

ブラジルに到着した最初のヨーロッパ人グループはポルトガル人でした。彼らはいくつかの目的を持って航海を行いました。彼らは貴金属、土地、キリスト教の拡大、そして戦いでの栄光を求めていました。「大洋」を渡る理由はたくさんありました。

ポルトガル人は、先住民の習慣とはまったく異なる、社会、経済、宗教に関する新しい概念を導入しました。その例の 1 つは経済です。自給自足のために作物を植えるのではなく、ヨーロッパ市場で販売できる製品を大規模に栽培することが必要になりました。

彼らはまた、自分たちの宗教を持ち込んで、先住民にそれを押し付けました。信仰を通じて、祭り、言語（ラテン語とポルトガル語）、そして新しい人生哲学が生まれました。複数の神の代わりに、今では 1 つの神だけが崇拝され、従うべき本と祭司の階層が存在しました。

ポルトガル語は、宗教に加えて、政治組織や資本主義経済と同様に、新しい地域の言語となりました。

「ブラジル植民地」も参照

オランダ語

同様に、植民地時代、特にペルナンブコ州におけるオランダ人の影響を考慮する必要があります。

オランダ人の到来は、カルヴァン主義という新しい宗教の到来を意味しました。当初、これによりカトリック寺院の破壊といった宗教的な性質の紛争がいくつか発生しました。

バタビア人とも呼ばれるオランダ人は、ポルトガル・スペイン艦隊によって追放されるまで 24 年間残留しました。

参照:オランダの侵略

ブラジル建国のアフリカ人

アフリカ人は奴隷としてアメリカ大陸に連れてこられました。

しかし、各人は自分の言語、信仰、スキルを持ち寄りました。このようにして、この知識は、彼らが働いていた農場と自由の空間であるキロンボの両方に広められました。

ブラジルにおける奴隷制の残虐さにもかかわらず、アフリカ人は豆やオクラなどの食品を導入しました。音楽においては、彼の影響により、ブラジルのポピュラー音楽に特有のリズムとシンコペーションのリズムが生まれました。

同様に、ダンスにおいても、腰の動かし方がアフリカ人から受け継がれていることがわかり、それがマクシーシェやサンバなどの無限のダンスを生み出しました。

ヨルバ族やジェジェ族などのアフリカ人は、キリスト教の信仰と混合された宗教とそのオリシャスをもたらしました。これによりカンドンブレテレイロが誕生し、その後ブラジルにウンバンダが誕生しました。

さらに、キロンボ、マリンボンド、モレケ、ファロファ、コチチャール、クイチュートなど、いくつかのアフリカの単語がブラジル系ポルトガル語に組み込まれました。、など

参照:アフリカ文化

19 世紀 XIX および XX 期にブラジルに移住したヨーロッパ人

19 世紀、ポルトガルの法廷が到着した後、他国との貿易のためにブラジルの港が開かれました。同様に、より良い生活を送りたいと願うあらゆる国籍の人々がブラジルに定住することができました。

このようにして、さまざまな出身のイタリア人、ドイツ人、スイス人、ポーランド人、スペイン人、アラブ人の波がブラジルにやって来ました。

これらの移民の波はそれぞれ、ブラジルに彼らの文化や習慣を加えました。したがって、キッベやエスフィラなどのアラブ起源の一連の料理があります。たとえば、イタリア人によるパスタやミートボールの紹介などもあります。

一方、20世紀初頭、両国政府により日本人移民が奨励された。その結果、ブラジルは世界で最も多くの日系人口を抱えています。

参照：ブラジルの移民

ブラジルのメスティザヘ

人間のさまざまなバイオタイプが結合した結果、遺伝的側面の観点から、白人でも黒人でも、完全に先住民族ではない個体が生み出されることになりました。

この現象は異人種間の混血または異人種間の人種差別と呼ばれ、ブラジル社会に非常に存在しています。

この社会は主に肌の色によって導かれていたため、新しい色調には特定の名前が付けられました。

それらのいくつかを見てみましょう:

名前原点マメルコ、カボクロ、カイサラクリボカムラートブラウンカフーゾヤギクレオール参照:ブラジル文化

このようにして、私たちはブラジル人が文化的、宗教的、そして遺伝的要素の両方において、素晴らしい混合物となっていることに気づきました。

この現象は、次のような複数の著者によって研究されています。

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ジルベルト・フレイレ、著作「カサ・グランデ・エ・センザラ」;

セルジオ・ブアルケ・デ・オランダ、ブラジル・ライゼス;

ダーシー・リベイロ、ブラジル国民の形成;

オリベイラヴィアナ、ブラジル南部の人口;

エウクリデスダクーニャ、オスセルトーエス;

パウロ・プラド、ブラジルの肖像;

フロレスタンフェルナンデス、身も心もブラジル .

これらのテキストを使用してトピックについて調べ続けてください :

アラブ文化:その起源と伝統を知る
アフリカ系ブラジル人文化の主な特徴
ブラジルの民間伝承:伝説、ゲーム、歌、ダンス、パーティー
ブラジルの人口:歴史と人口動態

ブラジルの移民

1891 年憲法

1880 年にコルベット艦ウニオンがチリのアリカ封鎖を回避した方法
「彼は封鎖を突破し、積荷の上陸作戦に損害を与えずに戦闘に直面し、そして何よりも二度目の封鎖突破を成功裏に遂行することで、目覚ましい行動をとった」とは述べている。歴史家ホルヘ・バサドルです。 1880 年 3 月 17 日、アンガモスの戦いで「生き残った」ペルー海軍のコルベットユニオンは、チリ艦隊に対して 8 時間以内にアリカ港の封鎖を突破するという 2 つの偉業を達成しました。当時、ペルーの都市アリカは、チリ国旗を掲げた装甲フリゲート艦コクラン、アマゾナスとマティアス・コウシーニョの輸送船、そしてワスカル・モニターによる海上封鎖に直面していた。コルベット艦ウニオンは、チリ侵攻の準備をして
ベンジャミン・フランクリンはどこの国の人々に非常に多くなりましたか?
ベンジャミン・フランクリンはアメリカ合衆国国民の間で絶大な人気を博しました。彼はアメリカ合衆国建国の父の一人とみなされており、国の初期の政治的および文化的景観の形成に重要な役割を果たしました。政治家、発明家、科学者、外交官としてのフランクリンの貢献は、同時代人やその後の世代の間で広く賞賛と尊敬を集めました。
フランクリン・D.ロズベルトには奴隷がいるのか？
いいえ、フランクリン・デラノ・ルーズベルトは奴隷を所有していませんでした。彼が生まれた1882年までに、米国では奴隷制度は廃止されていた。
スーザン・B・アンソニーは奴隷を解放しましたか?
いいえ、スーザン・B・アンソニーは奴隷を解放しませんでした。彼女はアメリカの社会改革者であり、女性の権利活動家であり、女性参政権運動で中心的な役割を果たしました。彼女は選挙権を含む女性の権利と平等のために精力的に戦ったが、その活動は主に女性の権利に焦点を当てたものであり、奴隷制度の廃止とは直接関係していなかった。

白人とインド人のメスティーソ (銅色の肌の色はエジプトのマムルーク朝に似ていた)
マメルコを持つインディアンの息子
黒と白の息子
白いムラートの子
インド人との間に生まれた黒人男性の息子
ムラートを持つ黒人の息子
黒人の両親の息子、ブラジル生まれ