生徒: 大学生や高校生は平和運動の最前線に立ち、戦争の恐ろしさへの意識を高め、平和を訴えるために抗議活動や行進、座り込みを組織した。
宗教指導者: カトリックの司祭、プロテスタントの牧師、ユダヤ教のラビを含む多くの宗教指導者が、道徳的、倫理的な観点からベトナム戦争に反対し、ベトナム戦争は不当であり、自分たちの信仰の原則に違反していると主張した。
フェミニスト: 女性の権利と解放を主張していた第二波フェミニストも、戦争を抑圧と暴力の別の形態とみなして平和運動に積極的に参加した。
政治的反体制派: 市民的自由への潜在的な影響や民主主義制度の侵食など、さまざまな理由でベトナム戦争に反対した政治的反体制派が数多くいました。
アーティストと知識人: 作家、音楽家、芸術家、知識人はベトナム戦争を声高に批判することが多く、その創造力を活かして問題についての意識を高め、人々を平和運動に結集させました。
反戦退役軍人: ベトナム帰還兵の中には、自ら戦争に幻滅し、戦争に積極的に反対し、自らの関与につながった政府や軍事政策に反対する声を上げた人もいる。
一般国民: これまでに政治経験がなかったであろう多くの一般アメリカ人は、戦争の人的・社会的代償をますます認識するようになり、平和運動に惹かれるようになった。