19日、約50人のデモ参加者がサンフランシスコのゴールデンゲートパークに入り、銅像を倒すという新たな流行を実践した。選ばれたものの1 つは神父の銅像でした。フニペロ・ セラ 。このスペイン人のフランシスコ会士は、大量虐殺者や人種差別主義者とは程遠く、生涯を通してその反対の立場を貫き、インディアンの世話と教育を行い、またカリフォルニアの多くの都市を生み出した宣教の基礎を担った。 。そしてすでに述べたように、彼らはセルバンテスには調律が必要だと考えていたに違いありません。これらの活動家たちの無知、歴史に対する無知、そして崇高な大義がいかに簡単に汚染され歪められ得るかということの明白な証拠である。狂信者たちは嘘に忠実なので、この狂人たちがこの記事を読んだり考えを変えたりするつもりはないことはわかっていますが、 私は彼らにジュニペロ・ セラの正体を教えてあげます。 だった。 .
群衆はその後像を殴りタグ付けし、さらに近くには念のためセルバンテスの像も設置した pic.twitter.com/F7foXW1ez6
— ジョー・リバノ・バロス (@jrivanob) 2020 年 6 月 20 日
ワシントン D.C. の米国議会議事堂には、国立彫像ホールがあります。この 2 階建ての半円形の部屋は、1807 年から 1857 年まで下院の会議場でした。その後、歴史上の傑出した人物を讃えるために各州から寄贈された彫像のコレクションの展示スペースになりました。現在、50 州からそれぞれ 2 体ずつ、計 100 体の彫像が寄贈されており、カリフォルニアを代表する彫像の中には、今のところ、ペトラ (マヨルカ島) 出身のフレイ ジュニペロ セラの彫像もあります。
なぜ今だけと言うかというと、この提案は後に撤回されたものの、スペイン人の像を、1983年にスペースシャトル・チャレンジャー号で宇宙旅行をした初のアメリカ人女性である宇宙飛行士サリー・ライドの像に変更するという案が3年前に提案されていたからである。 1931 年以来カリフォルニアを代表するもう 1 つの像である説教者トーマス スター キング像にも変化が生じましたが、2009 年にはロナルド レーガン元大統領の像に変更されました。
スペインのフランシスコ会士はそこで何を描いているのでしょうか? それは単純に、彼がカリフォルニア建国の父と考えられているからであり、彼もまた彼の優れたワインの一つであることを付け加えておきたいと思います。
イエズス会は福音宣教の冒険の中で、アメリカ大陸建設の使命を全土に広げました。論理的には、聖体を祝うためにワインが必要であり、スペインから輸入する必要があった貴重で希少な商品でした。そこで宣教師たちは、ワインの供給を確実にする解決策はブドウの木 (ヴィティス ヴィニフェラ)を植えることだと決定しました。 ）ミッションを中心に、大都市に依存せずに典礼用ワインを自ら生産しています。このようにして、最初はイエズス会が、そして実際的な制裁 (1767 年) によってスペイン王室の全領土から追放された後、後にフランシスコ会がワイン生産者になりました。
フランシスコ会に就任した後は神父とともに。フニペロ・ セラ イエズス会がこれまで担ってきた役割の最前線では、1767 年に切り離せないブドウの木を連れてメキシコを出て、今日のカリフォルニア州、ネバダ州、アリゾナ州、ユタ州を含むアルタ カリフォルニアの領土に向かいました。そしてそれは、カリフォルニアの海岸はすでに 16 世紀前半に探検されていたにもかかわらず (1536 年にエルナン・コルテスの命令によりフランシスコ・デ・ウジョア、1542 年にフアン・ロドリゲス・カブリリョ、そして 1602 年にセバスティアン・ビスカイノによる最後の探検)、内陸部は探検されていなかったということです。ほとんど無視されたままでした。あと二百年。実際、カリフォルニアは当初、北部が未開拓で半島であることが知られていなかったため、島であると考えられていました。
こうして、人を寄せ付けないソノラ砂漠を越えるという大きな障害を乗り越えた後、1769年にサンディエゴ・デ・アルカラ伝道所（現在のサンディエゴ）が設立されました。そして、バハ・カリフォルニア（現在のメキシコ州）の伝道所とアルタ・カリフォルニアの伝道所、サンフランシスコ・デ・アシス（現在のサンフランシスコ）の伝道所を結ぶ陸路、いわゆるカミノ・レアルに沿って北に進みます。これらの使命に加えて、フランシスコ会は福音宣教（誤解しないでください、それが彼らの主な任務でした）に加えて、福音宣教を行うインディアンを収容するための町を作り、正確に選ばれた場所に刑務所（ ラテン語のプラエシディウムから）が建てられました。 。 «保護»、«駐屯地»)、今日の意味とは異なり、領土を守る兵士を収容する要塞化されたポストでした。これらの町では、インディアンをその新しい社会に統合する試みが行われ、否応なくインディアンを飲み込むことになり、土地の収量を向上させたり、新しい作物を植えたりする方法を教え、道具を提供した。鉄や木を使った工作に。または、レンガ職人などの新しい職業に就くこともできます。フランシスコ会、特にフニペロ セラに、その地の市民権力との厳しい対立を引き起こしたもの。
このルートで設立されたすべてのミッションのうち、フレイ・ジュニペロの生涯に9回（サンディエゴ、サン・カルロス・ボロメオ、サン・アントニオ・デ・パドヴァ、サン・ガブリエル・アルカンヘル、サン・ルイス・オビスポ、サンフランシスコ・デ・アシス、サン・ファン・デ・カピストラーノ、サンタ）クララ・アッシジとサン・ブエナベントゥラ）のブドウ畑が植えられました。したがって、ジュニペロ セラ修道士はカリフォルニア ワインの父と考えることができます。カリフォルニア ワインは今日最も生産的な地域の 1 つであり (国に例えると世界で 4 番目に生産量が多いでしょう)、世界中で高く評価されています。
フランシスコ会がメキシコから米国に持ち込んだ品種は宣教師ブドウと呼ばれていました。 。そして今日、カリフォルニアにはこの品種の土地が数エーカーもほとんど残っていませんが、ブドウ栽培の使命はその地域に根付いていました。
そして、フランシスコ会士がカリフォルニアの創設者であり、この地域でのワイン活動の創始者であるとしたら、 もう一人のスペイン人ガルシ・ロドリゲス・ デ・ モンタルボがその人物となるでしょう。 、彼の地名の父親でした。しかし、そのためにはもう少し時間を遡る必要があります...
メディナ・デル・カンポ（バリャドリード）出身の作家、ガルシ・ロドリゲス・デ・モンタルボは、 16 世の初め、中世で最も有名な騎士道の本の 1 つであるアマディス・デ・ガウラを翻案し、書き直したとき。 、セルバンテスが『ドン・キホーテ』を書く際の参考文献。彼はこの主題に非常に情熱を注いでいたので、それに第 4 巻を追加しました - 『アマディス』の原作は 3 巻で構成されていました - そして 1510 年でさえ、彼は物語の続きとして別の本を書くよう奨励されました、ラス・セルガス・デエスプランディアン .
スペイン人がカリフォルニア海岸を探検していた頃、ガルシ・ロドリゲスの小説が人気だったら（一世紀後も人気は続き、セルバンテスはドン・キホーテの中で、イダルゴの悪霊を取り除くために司祭と床屋が燃やした作品の中でこの小説を引用するだろう）これらの本の中毒）、その中にカリフォルニアと呼ばれる空想の楽園の島が登場すること、そして前に述べたように、その領土は島であると考えられており、この州の名前の由来があることを付け加えます。
ちなみに作品はラス・セルガス・デ・ エスプランディアンです。 、 これはエスプランディアンの功績として翻訳できます。 , タイトルに誤りがあります。ギリシャ語に少し物足りなさを残したガルシ・ロドリゲスは、エスプランディアン・デ・エルというキャラクターのギリシャ語起源が彼に壮大なタッチを与えたかったのですが、 誤ってセルガスという単語を使用しました。 エルガの代わりに、存在しません。 、ギリシャ語で搾取を意味します。