ヨーロッパの歴史

フランダースがクソファンを始めたとき

1648 年に州連合とスペインが署名したミュンスターの和平が結ばれ、 いわゆるフランドル戦争が終結するまで。 オランダとスペインの間には、あらゆることがあった。統一地方に対するフランスとイギリスの支援と、スペインが開いた戦線に応じて国境が変動したこと。ポルトガル・オランダ戦争。反乱軍の州の「王冠」からヨーロッパのいくつかの家に、彼らの蜂起を正当化し、正義の領主を求めるという申し出がなされた。皇帝ロドルフォ2世が主催したケルンでのような、当事者の和解を試みる講和会議。 12 年間続いた休戦…そして主人公の死、1584 年に「賞金稼ぎ」によって暗殺されたオレンジ公ウィリアム、そして 1598 年にフィリップ 2 世。

フランダースがクソファンを始めたとき

フェリペ 2 世 – ウィリアム オレンジ

いずれにせよ、私には気になる点があり、ギレルモが少なくとも公の場で主張したのは、フェリペ2世と公然と決別することを望んでいたわけではなく、彼の行動はフェリペ2世による虐待に対する反応であったことを示すことだった。彼らの知事たち。そのためには、私たちは少し立ち止まって、私たちがいる社会のモデルを理解する必要があります。つまり、完全に階層構造であり、本当の権威が準神聖なものであるということです。フランス革命までは、たとえどれほど高貴な家臣であっても、一部の家臣が主君に対して反乱を起こすことは、確立された秩序に対する、ひいては自然に対する反逆行為でした。さらに、ヨーロッパの他の君主国では、彼らの例に彼ら自身の臣民が従う可能性があるため、彼らはそれを受け入れませんでした。このため、フランス、イギリス、ドイツの王子はいずれもオランジストの大義を支持し、自らの利益を擁護しますが、17 世紀に至るまで独立運動を主張したり擁護したりすることはありませんでした。そうすれば、家臣による反乱行為の正当化となる可能性がある。自分が手にしているものを知っていたギレルモは、それをフランスとイギリスに売るために方向転換しなければならないことを明白でした。そこで彼らは、フランダースにおけるスペイン国王の代表者の残虐行為を非難するために、24時間稼働する印刷業者を介してたわごとのファンを立ち上げました。論理的には、血なまぐさいほど、私は正当な大義を支持します。宗教的なニュアンスを加えても、独立を保護する正当な理由は見つかりません。

フランダースがクソファンを始めたとき

「スペインの道」 – アウグスト・フェレール=ダルマウ

実際、同時期にフランスで起こった宗教戦争、ヘンリー8世以来のイギリスの宗教戦争、あるいはチャールズ1世の時代のドイツ諸侯の宗教戦争は迫害と反乱を引き起こしたが、いずれの場合も主張はなされなかった。 。なぜなら、彼らは当時の生来の君主や政治的地位に対する攻撃も想定するからである。いずれの場合も、最終結果がどうであれ、信仰や崇拝の自由などの問題が主張されたが、いかなる場合も分離が決裂することはなかった。 オランジ奏者は宗教的な意味合いから何を得るのでしょうか? そうですね、敵の敵は味方であるという事実、ルーテル派、カルビン派、ユグノー派の支援のおかげです。ではなぜ常に独立プロセスとして提示されてきたのかということです。 なぜなら、誰がさらに小便をするかをめぐる貴族と君主の間の争い(時には内戦に至る)や宗教戦争は当時の典型的なものであり、フランドル地方で起こった紛争と異なるものにはならなかったであろうから、それが興味をそそるものだったからである。ヨーロッパの残りの部分。そこで、私たちはこのプロセスを異質なものにするために女装する必要があり、それによって私たちがスペイン人であることがいかに悪者であるかを示すことができました (私たちはそうなのですか?)。

フランダースがクソファンを始めたとき

アルバ公爵が子供たちを「朝食」した時の彫刻

そして、 フェリペ2 世がオレンジ公ウィリアムを捜索・捕虜にするまでは、ミサに参加して鐘を鳴らす方法を知っていました。 、この泥沼の中で他の誰よりもうまく動く方法を知っていた野心的な権力者(彼はオランダ国家の父とみなされています)、抜け目ない政治家(彼は常に皆が聞きたいことを伝える方法を知っていました)、平凡軍人であり、現代プロパガンダの真の達人である。 「検索して比較し、より良いものを見つけたらそれを購入する」を見て笑ってください。 ”。そしてこれを証明するのが、 有名な 彼の 謝罪です。 他の謝罪と同様、フランスのサン・バルトロミューの虐殺から逃れてオランジュ宮廷の難民となったフランスのユグノー教徒ピエール・ロワセレール・デル・ヴィリエが書いた、ユグノー教徒が行ったことや発言したことを賞賛し、弁護し、正当化するために書かれた激しいパンフレットである。偉大な解放者。そして、そのためにスペイン人とフェリペ2世をロバから落とさなければならないとしても、不思議なことに彼は自分に対して立ち上がることはないと主張し続けているが、それは良いことよりも良いことだ。その正式発表は 1580 年 12 月に朗読付きで行われ、オランダとその他のヨーロッパの宮廷の両方で自動的に販売リストの第 1 位になりました。絶対主義に対する新風、自由への賛歌、民族間の愛への賛歌、…プロパガンダパンフレット(オレンジ色のものがいかに優れているか、正義を持って行動するという神の計画に従って行動したということについて)、そしてタブロイド紙(私たちスペイン人がどれほど悪いかについて)。彼は主君として尊敬していると主張するフェリペ2世について、息子のカルロスと3番目の妻イザベル・ド・ヴァロワを毒殺したことに加え、近親相姦、重婚、姦淫の疑いで告発した。アルバ公爵は子供を食べる鬼であること。彼はテルシオ家にフランドルの乙女に対する組織的な強姦の責任を負わせ、あらゆる可能な(そして不可能な)不自然な悪徳と倒錯を与えた。そしてスペイン人は概して、邪悪で、裏切りで、野蛮で、サディスティックで、貪欲な人々であるということです(彼が私たちに与えた形容詞はどれも省略していないと思います)。 謝罪 これは、ヨーロッパでプロテスタントを受け入れるさまざまな地域の間で共通の連帯感を育むのに役立ち、他の多くのパンフレットやパンフレットのインスピレーションの源となりました。このようにして、16 世紀の終わりに、真昼の悪魔とスペイン人のあの巨大な風刺画が具体化され、強化されました。ジョセフ・ペレスが黒い伝説で指摘しているように 、彼はスペインの信用を傷つけるために使用される 3 つの議論を使用します。

<ブロック引用>

フェリペ2世に対する個人攻撃。スペイン人の狂信、不寛容、曖昧さ。そしてアメリカにおけるインディアンの虐殺。

スペイン人の原罪である黒い伝説を支持し根拠づける議論 。アメリカ人のフィリップ・ウェイン・ パウエルも憎しみの木で同じ趣旨で語っています。 ここで彼は、私たちの原罪の起源のいくつかの基本的な側面を列挙しています。

<ブロック引用>

1.- 当時、スペインの覇権が政治、経済、宗教、軍事の分野で引き起こした恐怖と羨望。
2.- スペインの支配下でその権力を争うことを望んでいた人々の敵対新世界:イングランド、オランダ、フランス、ポルトガル。
3.- フェリペ2世やアルバ公などの重要人物、異端審問などの機関に対する名誉毀損、スペインの植民地化などのスペイン王室の行為。新世界かローマの略奪。
4.- 上記のすべてが結合して、信用を落とすプロパガンダを生み出し、スペインの否定的なイメージを生み出す。
5.- スペインに対する急速かつ無差別な受け入れ。この反スペイン主義は国民だけでなく、知識人の間でもさらにひどいことになっています。

要するに、彼らは、現象が発生するために必要なすべての条件(恐怖、羨望、覇権争い...)、それを実行するために必要な行動(否定的なプロパガンダの使用と重要人物への名誉毀損)、そして重要な要素を作りました。その成功の理由は、人々がメッセージを「あたかも福音の言葉であるかのように迅速に受け入れたこと」です。 」と Requesens 氏は言いました。

<ブロック引用>

偏見は世間体を獲得し、経験的な反駁に対して実質的に影響を受けなくなり、時間の経過とともにその永続性が保証されます (Mè Elvira Roca Barea)

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