ヨーロッパの歴史

ウェセックス王アルフレドとアストゥリアス王アルフォンソ 3 世:歴史的類似点 (I)

この記事は、Discover History マガジンの第 23 号に掲載されたものです。

一方ともう一方は現在のイングランドとスペインよりもはるかに小さい領土を統治しており、そのように呼ばれていませんでしたが、ウェセックスのアルフレッドとアストゥリアスのアルフォンソ 3 世は、イギリスで最も重要な二人の君主です。それぞれ英語とスペインの中世史。実際、これが 2 人の王の間に最初の歴史的類似性が存在する理由です。アルフレドは大王の愛称で知られ、アルフォンソ 3 世は大王と呼ばれています。しかし、一方と他方の偶然の一致は、この象徴的な問題に限定されず、他の非常に重要な側面にも及んでいます。

1.- 歴史的期間。 アルフォンソ 3 世はアルフレド (871 ~ 899 年) よりも長く統治し、その後 (866 ~ 910 年) も統治しましたが、両君主は同時代に君臨し、870 年代と 880 年代という同じ歴史的瞬間に最も重要な歴史的出来事を実行しました。彼らがお互いを知ったり文通したりしたという証拠はありませんが、王国の国境を越えて何が起こっているかを常に知らせていたので、おそらく彼らはお互いの存在に気づいていたに違いありません。

2.- 王位に就くことが困難。

ウェセックス王アルフレドとアストゥリアス王アルフォンソ 3 世:歴史的類似点 (I)

– アストゥリアス王オルドーニョ 1 世が亡くなったとき、長男のアルフォンソは18歳で、14歳の時からおそらく王位継承の方式を通じて父親と協力してガリシアを担当しており、政府の経験があった。それでもガリシア出身のルーゴ伯フルエラ・ベルムデスという貴族が王位を奪って王冠をかぶろうとするのを妨げなかった。アルフォンソは、彼の断固たる支持者であるロドリゴ伯爵が支配するカスティーリャへの避難を余儀なくされた。いくつかの情報源によると、ロドリゴは反乱と対峙するために国王に同行してアストゥリアスに赴いたというが、アストゥリアス貴族自らがフルエラの策動を妨害し、アルフォンソが戻って王位に座ることができたと示唆する情報もある。裏切り者は処刑されました。

ウェセックス王アルフレドとアストゥリアス王アルフォンソ 3 世:歴史的類似点 (I)

– アルフレドの場合、状況はより複雑でした。 、サクソン君主制では、王冠は父から息子へ自動的に継承されるのではなく、 著名人の評議会であるウィタネガモットであったためです。 、亡くなった王の後継者を選んだ者。亡くなった君主の息子が選出されることもありましたが、常にそうであったわけではありません。この状況はアルフレッドにとって有利に作用した。なぜなら、彼の兄であるエセルレッド王が 871 年に亡くなったとき、王位は故人の息子であるエセルウォルドに引き継がれた可能性があるからである。しかし、ウェセックスはバイキングの猛烈な攻撃により、その存在自体が危険にさらされ、非常に微妙な状況を経験していました。だからこそ評議会は、青年で経験の浅いエセルウォルドに権力を引き渡すのではなく、既に侵略者と戦った経験があり、政府任務において豊富な経験と訓練を受けたアルフレッドの手に王位を委ねることを決定したのです。

3.- 非キリスト教徒の敵との対決。

– アルフォンソ 3 世が 866 年に王位に就いたとき、イベリア半島は 711 年の侵略とイスラム教の敗北後、1 世紀半以上にわたってイスラム教徒の支配下にありました。グアダレーテの戦いにおける西ゴート族最後の君主ロドリゴ。その直後、古代ヒスパニア北部のさまざまな地域にキリスト教の抵抗センターが設立され、その後の数十年間で、新しく生まれて繁栄したイスラム教の信奉者であるアラブ人からますます多くの領土を征服していった。次の地図では、アルフォンソ 3 世の即位直前の 850 年の状況と、アルフォンソ 3 世の死後少し後の 930 年の状況を比較することができます。

ウェセックス王アルフレドとアストゥリアス王アルフォンソ 3 世:歴史的類似点 (I) ウェセックス王アルフレドとアストゥリアス王アルフォンソ 3 世:歴史的類似点 (I)

- イングランドに関しては、790 年以来スカンジナビア、主にデンマークからのバイキングによる攻撃にさらされていました。ヴァイキングは異教徒であり、サクソン人がキリスト教に改宗する前、5世紀にイングランドに侵攻した際に崇拝していた神々と何ら変わらない神々を崇拝していました。これらの遠征は当初略奪と強盗を目的としていたが、徐々にブリテン島の征服と定住を目的とした本格的な侵略となった。 866年、ヨークはデンマークの手に落ち、やがて9世紀後半に存在したサクソン人の4つの王国のうち3つ(ノーサンブリア、マーシア、イースト・アングリア)が敗れ、ウェセックスのみが持ちこたえた。侵略者が支配する地域はデーンローとして知られていました。 そして最後のサクソン王国を滅ぼし、その支配を島の残りの部分に拡大すると脅しました。

4.- 軍事的勝利 。アルフォンソ 3 世とウェセックスのアルフレッドの両方の治世は、非常に重要で結果をもたらす戦いでの重要な勝利によって特徴付けられましたが、後で説明するように、両者が専門家であったプロパガンダによって部分的に拡大されました。

– アルフォンソ 3 世はアストゥリアス王国の領土を大幅に拡大し、ポルト、コヤンツァ (バレンシア デ ドン ファン)、サアグン、ブラガ、コインブラ、セアなどの重要な場所を征服しました。そしてギマランイス。 878年、首長モハメッド1世はアルフォンソの領土に対して2つの大軍を送り、一方は東から、もう一方は西から進軍するという伝統的な挟み撃ち作戦をとった。東部軍は基本的にサラゴサとトゥデラのバヌ・カーシの領土での略奪と略奪に専念し、一部の情報源によるとパンプローナに到達したという。

しかし、首長の主な目的はアストゥリアス王国であり、そのために、イスラム教徒にとって初めてではない作戦で、彼は西軍を 2 つの軍に分けました。そのうちの1人はレオンに向かい、2人目はコインブラに向けて進みました。アルフォンソは、レオンに向かって進んでいるイスラム教徒部隊に焦点を当てることにしました。

両軍はベナベンテ近くのラ・ポルヴォラーリアまたはポルヴォローザとして知られる場所で会った。そこではアストゥリアス人がコードバ人に対して大勝利を収めました。ある情報源はアラブ人の死傷者を1万3000人としている。これに満足しなかったアルフォンソ 3 世は、他のイスラム教徒部隊との対決に乗り出し、現在のバレンシア デ ドン ファン (当時はカスティージョ デ コヤンサ) の町から約 15 キロ離れたバルデモラで同じく勝利しました。

その後、901 年に、イスラム指導者アブ アリ アル サライによる聖戦への呼びかけにより、約 6 万人の軍隊が編成されました。アフマド・イブン・ムアーウィヤという名のウマイヤ朝の王子が、ザモラに対して出陣した。アルフォンソ3世はキリスト教軍を率いてこの脅威に立ち向かい、アラブ側に有利と思われた数日間の戦闘の後、国王は夜間にイスラム教徒の陣営を包囲することを決定し、「サモラの堀の日」として知られる勝利を収めた。 .

– アルフレッドとしては、サマセット湿地への避難を余儀なくされた治世の困難なスタートを経て、立場を取り戻し始め、ウェセックスを征服しただけでなく、しかし、血と火によって征服されたロンドン市を含む、マーシアに属していた領土の一部を引き継いだ。彼は兄がまだ統治していたときにすでにアッシュダウンの戦い(871年)でサクソン軍の勝利に参加しており、奇しくも878年にアルフォンソが最初の2戦を達成したのと同じ年に、ガスラム率いるデンマーク軍とのエディントンの決戦で勝利することができた。私たちが見てきた勝利。

その後、896 年に、デンマークからの約 4,000 人の戦士からなる軍隊が、ヘステンという名の族長率いるケント東部に侵攻しました。彼らの家族も同行しており、彼らの意図がその地域に定住することであることが明らかになった。アルフレッドは何とか彼らを追い返したものの、突然、彼の領土の西部に対するデーンロー・ノース人の一連の組織的な攻撃に直面した。これはサクソン人をウェセックス西部でのこの脅威の撃退に集中させ、新参者が定住できるようにすることを目的としたものだった。王国の東。

しかし、デンマーク人はアルフレッドとその軍隊の軍事準備を過小評価していました。続く数か月で、ウェセックス人は西から侵入してきた侵略者を倒すことができただけでなく、王国の東部に援軍を送ることにも成功したため、最終的にデーンロー族の北欧人は降伏した。彼らは西部で攻撃を続けましたが、一方でデンマークからの新しい波はケントを離れ、イースト・アングリアとノーサンブリアの同胞たちの領域に定住しました。

5.- 敵と協定を結びます。 アルフレドとアルフォンソはどちらもアメとムチ政策の達人で、上で概説した軍事作戦と和平交渉を交互に行い、政府に定着して防衛を強化することができました。

– 878 年の勝利の後、アルフォンソ 3 世はコルドバ首長に 3 年間の停戦協定に署名させましたが、後で説明するように、彼はそれを無駄にしませんでした。アルフォンソ3世と合意した3年間の停戦期間の終わりが近づくにつれ、メリダ、ロンダ、トレドでさまざまな内部反乱が発生し、コルドバ首長国の状況はイスラム教徒にとってあまり明るいとは言えなかった。状況を解決するためにコルドバが組織したガリシアへの海上攻撃は、艦隊が嵐によって破壊され大失敗に終わりました。

これらすべての状況により、ますます多くのモサラブ人がアストゥリアス王国に希望を抱き、キリスト教の領土への移住を決意し、さまざまな修道院(サモス、サアグン、サンミゲル・デ)を設立または修復することを決意しました。ラ・エスカレーダ)。首長国はアストゥリアスの脅威に対して行動する必要があり、882 年と 883 年にそうするよう命じられました。

882 年、首長国軍はカスティーリャを通ってアストゥリアス王国に入り、レオンに向かう途中でその地域を略奪しました。アルフォンソ3世はイスラム教徒と対峙するために大軍を率いていたが、野原での戦いを避けることを好んだ。イスラム教徒はしばらくアシーファを続けたが、最終的にはカストロ・アルコバで和平に合意し、人質の交換とアストゥリアス王への様々な贈り物(聖遺物や聖書)の引き渡しも合意された。

この状況は翌年もほぼ正確に繰り返されました。イスラム教徒のアシーファは略奪といくつかの広場の破壊を行いましたが、アルフォンソ 3 世は直接衝突を回避し、今回は人質の交換はなかったものの、最終的には和平を実現しました。
これにより、アストゥリアスに対するコードバン作戦は一時的に終了しました。これは、彼らが役に立たなかったという確信のためだけでなく、首長国の内部問題が増大したためでもありました。

ウェセックス王アルフレドとアストゥリアス王アルフォンソ 3 世:歴史的類似点 (I)

– エディントンの戦いで、アルフレッド軍はこれはデーン人を驚かせたが、侵略者が征服した全土地を奪還するための長期作戦には明らかに不十分だった。キリスト教に改宗し、アセルスタンという名前を採用したグスラムと和平を結ぶ時が来た。アルフレドは彼のゴッドファーザーでした。

デーン人はウェセックスを離れ、イースト・アングリアに定住し、そこでガスラムが王と宣言されました。その後、デンマークのグスラム王国とアングロサクソン王国のアルフレドとの間に国境を定めることが合意され、アルフレドはウェセックスの領土を回復しただけでなく、以前はウェセックスに属しておらずマーシアに属していた地域も王国に編入した。

おそらく、アルフレッドはガスラムに取引に同意してもらうために、彼に寛大すぎる金額を渡す必要がありました。しかし、サクソン人の観点から見ると、この贈り物の受け入れは、象徴的な名前アセルスタンの選択とアルフレッドによるグトルムの洗礼の後援と相まって、グトルムと彼の王国をウェセックス王の臣民とし、彼がその地位を保持することになった。イースト・アングリア王国の主権領主としての覇権。

グスラムとデンマーク人がそれをこのように理解していたかどうかは別の問題です。スカンジナビア人にとって、この決断はおそらく他の何よりも現実的なものだった。主にキリスト教徒のサクソン人が住む王国を統治しようとするのであれば、少なくとも形式的にはその両方であるように見える方が好都合であり、そのためには洗礼を受け、サクソン人の名前を採用する。

いずれにせよ、アルフレドとガスラム/アセルスタンの間の合意はしばらくの間機能しました。 879 年、デンマークからの艦隊がテムズ川を遡ってロンドンに向かい、そこで数か月間滞在しました。サクソン人はグトルム軍が加わるのではないかと心配したが、そうはならなかった。最終的に、侵攻艦隊は英国を離れ、フランスとオランダに向かった。

この 2 人の現代君主の間には、歴史的な類似点がまだいくつかありますが、それらについては、このシリーズの 2 回目と最後のエントリとして残しておきます。

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