第二次世界大戦中、ドイツ人はポーランドから貴重な文化財を盗みました。教会も彼らの犠牲になりました。しかし、一部の物資は略奪から救われました。
戦争の勃発を予期して、1939年7月11日、ペルプリンでヘウムノ司教スタニスワフ・オコニエフスキは教区の全司祭の司祭会議を招集し、美術品や貴重品を司教の教皇庁に保管するよう命じた。 (...) ドイツ人の強盗を恐れたペルプリン教区当局は、最も重要な教会の宝物であるポーランドの危機に瀕した地域から安全な場所に移すことを決定した。それはペルプリンの神学校図書館の写本であった。
貴重なグーテンベルクの聖書
司祭たちは馬具師グトコフスキに密かにスーツケースを注文し、その中には1452年から1455年にかけて制作された、ポーランドで最も貴重な文化財の一つである2巻のグーテンベルク聖書をペルプリンから持ち出すつもりだったのです。 。ペルプリン聖書は 641 枚の大判カードで構成されていました。戦前、この本は世界史上初の印刷本であるグーテンベルク聖書の現存する 45 部のうちの 1 部でした。その価値は当時180万ズウォティという巨額と見積もられていました。
1939 年 7 月、スーツケースの準備が整いました。オーダーメイドのレザーで、内側には柔らかく衝撃を吸収するクッションが入っています。馬具師グトコウスキーは、司祭から提供された寸法に従ってそれを作りました。ペルプリン教区の当局は何の危険も冒さず、聖書はすぐに梱包されました。教区の保存修復家で神学校図書館の館長でもあるアントニ・リードケ神父は、片手にスーツケース、もう片方の手に16世紀の詩篇が入った荷物を抱えて、遅滞なくワルシャワに向けて出発した。
グーテンベルクの聖書、ポーランドで最も貴重な文化遺産の 1 つ
古版画の著名な研究者であるカジミエシュ・ピカルスキの尽力のおかげで、この記念碑をワルシャワに寄託する許可を得ることができました。 1939 年 8 月 2 日、グーテンベルクの聖書が入ったスーツケースと、同じ図書館から所蔵されていた 16 世紀の詩篇が添付され、ワルシャワのゴスポダルストワ クラヨウェゴ銀行の議会に安置されました。 。当時、この金庫はポーランドで最も近代的な銀行の金庫で、10 年も経たないうちに BGK の建物と一緒に設計されました。
文化財の疎開
間もなく、最も貴重なポーランド文学作品が BGK 国庫のペルプリン寄託物に追加されることになりました。 1939 年 8 月 5 日、国立図書館の館長は、オフィスの耐火装甲戸棚からショパンの作品のオリジナルを含むポートフォリオを取り出しました。 P 付き または と ń k と 、 K 付き と と または k 付き や k と 、 b と と 。 B や グラム と や 、 R または 付き と k と または k 付き や k と その他18冊の貴重な最古のポーランド語写本。国立図書館の作品も 2 つの箱に詰められてゴスポダルストワ・クラジョウェゴ銀行の金庫に納められました。
戦争勃発後、文学の宝物は銀行の財産とともに疎開されました。 9月18日、記念碑はポーランドとルーマニアの国境を越えて輸送された。最終的に、彼らはフランスに移送され、そこで幸せに避難したヴァヴェルのタペストリーに加わりました。フランスの敗北中の 1940 年 6 月 18 日、原稿とタペストリーはイギリス行きの船「ホジュフ」に残されました。 1940 年 7 月、「バートリー」号が彼らをカナダに輸送しました。
泥棒親父
ポーランドに入った直後、ドイツ人はグーテンベルクの聖書を探し始めました。大規模な捜査中、ゲシュタポはポメラニアの多くの教区司祭に尋問を行った。戦争の最初の数日間、ドイツ人はポーランドの司祭がペルプリンの近くに聖書を隠したのではないかと疑いました。 その後、捜査はワルシャワとルブリンにも拡大され、特にルブリン司教ヴワディスワフ・ゴラルが尋問された。結局、占領者たちは「グーテンベルクの聖書泥棒」 と呼んだリートケ神父に対してヨーロッパ全土に逮捕状を送りました。 その時、司祭はすでにスペインにいました。
この文章は、ウウォジミエシュ・カリツキとモニカ・クンケによる著書『Sztuka zagrabiona』からの抜粋です。第2巻 マドンナは一杯のコーヒーの下に消える』がアゴラ出版社より発売されました。
1945年、西側諸国がポーランド統一政府を承認した後、カナダのロンドン政府の国会議員ワツワフ・バビンスキーはワルシャワの共産主義者から国宝を守ることを決意した。彼はヴァヴェルのタペストリーをカナダの 2 つの修道院に隠し、中世のシュチェルビエツの戴冠式の剣、元帥のメイス、グーテンベルクの聖書、そして貴重な写本はモントリオール銀行に預けられていました。
カナダに持ち込まれた教会コレクションの写本は幸いにも戦争を生き延び、1950 年代後半にポーランドに戻りました。
ポーランドの宝の地図
教会はその宝物のほとんどを国に隠さなければなりませんでした。最大の責任はヤスナ・グラのパウロ教父たちにありました。歴史の経験を思い出し、修道士たちは事前に財務省をヤスナ・グラからポドラシェのレシュナまで運びました。ドイツ人は彼の痕跡を見つけることはできませんでした。
聖母マリアの絵はポーリン家によって修道院に隠されました。 (...) 1939 年、公式には未確認ではあるものの、信頼できる報告によれば、黒い聖母が描かれた絵画のオリジナルを普通のテーブルに埋め込みました。別のバージョンでは、絵がレンガで覆われていると言われています。 修道士たちは祭壇の上にコピーを置きました。幸いなことに、これは余分な予防措置でした。ドイツ人はポーランド人の国家的神聖をあえて奪うつもりはなかった。
1939 年 8 月末から 9 月にかけて、教会、修道院、教区博物館で秘密工作が猛威を振るいました。聖職者と信者たちは、隠れ場所、弾丸、壁、レンガで覆われた隠れ場所を掘りました。グニェズノ大聖堂では、教会員グロブレフスキが聖アダルベルトの貴重な告白を解体して塔の南の基部に隠し、司祭たちは大聖堂の貴重な大理石を地下に埋めた。ブィドゴシュチュの教区教会の ザクリスティアニン・カルウォフスキ氏は、地元のコレクションから最も貴重な作品を教会の柱や柱に埋め込みました。 。彼らは生き残った。
最大の責任はヤスナ・グラのパウロ教父たちにありました。
特に教会の多くの隠れ場所は、司祭や建設に参加した信者の死の結果として忘れ去られています。 1966 年にカルトゥジの中老院を改修中に、1939 年 9 月に屋根裏部屋に隠されたアンティークのゴブレット 2 個と缶が偶然発見されました。1970 年の改修中に、コシチェジナの聖トリニティ教区教会の農場の建物が発見されました。 16 世紀の絵画 十字架上のキリスト 鳩小屋に隠れていたのが見つかりました。教区の司祭は没収を恐れてそれをそこに隠しました。
ナチスの略奪
しかし、教会が隠した財宝の大部分がドイツの強盗の手に渡った。これが、戦争直前にルブリンのドミニコ会修道院に隠されたポズナン大聖堂の宝物の運命でした。 1939 年にルバルトゥフの修道院に避難したが、占領初期にポズナン大司教区のアーカイブがナチスによって発見された。貴重な文書が入った木箱9個がベルリンに運ばれました。 1939 年 10 月、ドイツ人は地元のエリザベス朝修道女たちの庭に埋められていた聖マシュー教会の 3 つの古い鐘を発見し、押収しました (...)。
9月1日の朝、カリシュの聖ニコラス教会の牧師、スタニスワフ・ザボロヴィチ司祭はラジオで第三帝国攻撃のニュースを聞いた。彼は司祭フランチェスコ・ノワツキと教会員を目覚めさせた。彼らは一緒に Z を手に入れました。 主祭壇から d と 付き k 付き や ルーベンス。 (...) ノワツキ神父は始発列車でその絵をワルシャワに持ち込み、国立博物館の館長スタニスワフ・ローレンツに託した。
ドイツ人は聖ペテロ教会などを爆破した。ヴィエルンのマイケル
ノワツキ神父が去った直後、ザボロヴィッチ神父は教会員の助けを借りて、カリシュの教会の床下の古い隠れ場所に芸術的、歴史的価値の高い聖杯、大皿、燭台を隠しました。カリシュ占領の数日後、ゲシュタポは聖ニコラスと教会の司祭二人を逮捕した。彼らは数日間拷問を受けたが、絵画の隠し場所や残りの宝物は誰にも明かされなかった。 ザボロヴィチ神父はラドゴシュチュの収容所に連行され、その後ウッチに連れて行かれ、そこで殺害された。ノヴァッキ神父は終戦までドイツ軍収容所で生き延びた。
ルーベンスの絵画は、カイ・ミュールマンのチームの専門家によって国立博物館のコレクションから発見され、押収されました。カリシュ市が帝国に編入されたため、ドイツ人はその作品をカリシュに持ち帰った。最終的には、 十字架からの降下 それは最終的にナチスの市庁舎に保管されましたが、幸運にも東部戦線からの逃走中に持ち去られることはありませんでした(...)。
セキュア アート ディレクトリ
盗まれた芸術品は、正式には強盗に提供されるものでした。盗まれた作品の中で最も優れた作品はオーストリアのリンツに送られる予定だった。高校時代をこの街で過ごしたヒトラーは、この街に世界で最も素晴らしい美術館を建設したいと考えていました。そこには、総政府が設立されたポーランドから盗まれた500点以上の最も貴重な作品の大部分も収蔵される予定でした。 、 カタログ オブ セキュア アート に記載されています。 、 それは Sichergestellte Kunstwerke にあります。 私は総政府です 。
ポーランドの残りのいわゆる保護記念碑は、第三帝国の他の博物館や機関によって常に強化されることになりました。 教会の宝物もドイツのコレクションに収められました。ヴェーヘロヴォの修道院から持ち出されたヴェーヘル家の棺の絵がベルリンのアルテス博物館に寄託された。その後、彼らはウェヘロボのドイツ博物館に行きました。ベルリンの科学博物館はプウォツクから聖杯を押収し、押収されたプウォツク司教の指輪はベルリン帝国議会の金庫に保管された。
盗まれた作品の中で最も優れた作品はオーストリアのリンツに送られる予定だった。
第三帝国に編入された領土内の教会は1941年に占領者によって大規模に閉鎖され、ナチス当局は裸の壁に近いところまで略奪した。 ヴロツワフ出身のドイツのアドルフ・ベルトラム枢機卿でさえ、1941 年 4 月 14 日の教皇ピウス 12 世に宛てた書簡の中で、これらの教会からの略奪を嘆き、 介入を求めました 第三帝国当局と。
ドイツの専門家によって価値が劣るとみなされた品目、主に実用銀は占領者によって溶かされたり、質屋で売られたりした。 1940 年 8 月 15 日、教会の銀 33 箱がポズナンからベルリンの質屋に送られました。 ポズナンでは、ヴィエルコポルスカ美術館のポーランド絵画コレクションが、公式コレクションには価値がないと地元のドイツ人に売却されました。 。普通の刃物でも通らなかった(…)。
ヒトラーからの贈り物
フランス崩壊直後、ヒトラーはスペインを戦争に引き込むことに非常に熱心であった。彼は主に、ドイツ潜水艦の大西洋作戦とジブラルタルのイギリス基地への共同攻撃のための海軍基地を意味していました。 (…) しかし、 将軍であるフランコはヒトラーを欺いた。彼は不可能な財政要求をし、ドイツ経済がそれに耐えられないほどの戦略的原材料の大量供給を要求した(...) 。
ヒトラーは大カトリック教徒のスペイン人の同情を勝ち取ることを決意し、貴重なアンティークの教会器具、彫刻、聖人の絵などの宗教的贈り物を積んだワゴン3台をスペイン人に送った。公式には、これらはオスナブリュックのヴィルヘルム・ベルニング司教とドイツ・カリタス会長ベネディクト・クロイツ僧侶からの贈り物でした。ドイツ大使館は、マドリッドの美術センターCírculo de Bellas Artesで豪華な贈り物の展示会を企画しました。展覧会はこの記念碑的な建物の 3 フロアを占めていました (...)。
ヒトラーは大カトリック教徒のスペイン人の同情を勝ち取ることを決意し、彼らに宗教的な贈り物を積んだワゴン3台を送りました(写真)
それぞれの展示品には、その由来となった教区、教区、修道院のドイツ名が記載された証明書が付いていたが、ドイツ人が略奪した物品をポーランドとチェコのカトリック教徒に寄付したというニュースはすぐに広まった。 (...) モンシニョール・チコニャーニはイタリアの枢機卿ルイージ・マリオーネにドイツ人が合計27 トンの贈り物を送ったと書き送った。 (...)。この展覧会には、ヘウムノ司教スタニスワフ・ヴォイチェフ・オコニエフスキと彼の牧師であるシヴィタルスキ司祭が訪れました。シヴィタルスキ神父は後に手紙の中で次のように書いています。
<ブロック引用>この展覧会が印象的であり、宣伝の任務を果たしたことは認められなければなりません。たとえばこれらの品物を盗んだ国に返還すべきだというような憤りの言葉も確かにありましたが、これらは個別のケースでした。 (…) 私は私たちのカズーブルがそこにいたと確信していますが、残念なことに、どうすれば彼らにそれを証明できますか?
実際には証明することはできませんでした。盗まれた教会用品はスペインに残された。フランコは強盗の贈り物を受け取りましたが、戦争には参加しませんでした。
出典:
この文章は、ウウォジミエシュ・カリツキとモニカ・クンケによる著書『Sztuka zagrabiona』からの抜粋です。第2巻 マドンナは一杯のコーヒーの下に消える』がアゴラ出版社より発売されました。