今日はローマ人について話しているのではありません。ここでは一般的な男性性はうまく機能しません。 今日はローマの女性について話しましょう 。それらのうち、より目に見えず、より固定観念的なもの。家族以外の名前を持たなかった人たち。実はローマ人とローマ人の関係についても語られています。ジェンダー、政治、歴史の規範を超えてさらに進んだ人々。
モビスター + の新しいドキュメンタリー シリーズ、帝国の中心 は、歴史小説、レクリエーション、ドキュメンタリーの間の中間点でカードを切る多くのシナリオに自らを導入するつもりです。情報源、並外れた専門家陣（私もその中に含まれており、光栄です）とのインタビュー、そしてひどい論点を組み合わせることで、私たちはローマの歴史に引き戻されます。オリジナルのものを想像するのは困難です。しかし、おそらく私たちは、たった 1 つの視点、つまり少数の主人公の視点だけを考慮して、この物語に関する集団的な想像力を形成してきたのではないかということが強調されています。そして歴史は常により複雑で、豊かで、多様です。
このドキュメンタリー シリーズは、全体として、女性が存在し、存在していたという非常に単純な前提に基づいて構築されています。彼らは生きて愛したことをしたのです。彼らが勝ったことと負けたこと。しかし、何よりも彼らは自分たちの利益のために行動し、戦ったのです。この前提は私たちにとって衝撃的かもしれないが、少数の登場人物の伝記や同性のメンバーだけから歴史の完全なビジョンを提供されているのではないかと何度疑問に思ったことだろう。視点を変えるには、認知的不協和が認識され、ストーリーが根底から覆されるというショックが必要です。
突然になるキャラクターがいます。完全に物語の主人公です。 フルビアみたいに。キセロが公の場での実績を明らかにしたり、彼女が戦争を主導したことを知っているとき、トップ政治家との彼女の関係を知っているとき、なぜ私たちは彼女が生きていた当時の彼女をそれほど考慮に入れないのでしょうか？クレオパトラのような他の動物は私たちにとってもっと身近なものですが、私たちは知識と偏見をどの程度区別しているのでしょうか?このシリーズは、新しい革命的な文書の発見から生まれたのではなく、単に情報源を再読し、それらを異なる視点から見ることから生まれました。
帝国の中心の女性たち
まさに、帝国の中心です。 それは剣闘士やメディアの神話に擬人化された「反女性」 に特化した章から始まります。 、暴力、復讐、英雄主義の分野に関連する女性。女性らしさの理想的なモデルや女性の役割に関するあらゆる説明が、女性はそうあるべきではないと私たちに告げているような状況においてさえ、女性はそうであったのです。この導入と意図の宣言（はい、どこにでも女性がいました）で、第二章はフルウィア、クレオパトラ、 またはカルプルニアに入ります。 。ここで男たちは沈黙する。クロディウスはほとんど話さず、シーザーは何も言いません。女性が情報源から相対的に欠如していることと、伝統的な歴史学自体が沈黙していることの両方の結果である伝統的な女性の沈黙に直面すると、形勢は逆転する。もちろんシセロを除いて、誰がシセロを黙らせるでしょうか？
粗暴さや暴力が避けられているようにも見えません殺人の形だけでなく、貧困や複雑な選挙などの日常の粗雑な行為も同様です。すべての女性に共通する粗野さについて。わずか12歳での結婚、中絶（多くの場合、まったくの必要性から）、路上暴力、遺棄。 ローマ社会は友好的ではなかった 、ケアと優しさに焦点を当てていますが、時には忘れてしまうこともあります。第 2 章では、カルプルニアはシーザーの死を悼み (2000 年前に亡くなったとしてもネタバレにはなりません)、髪を優しくとかした後、市民の王冠を頭に置きます。ちょっとした愛情表現。ローマは嬰児殺しの社会であるだけでなく、親たちが失った子供たちのために激しく泣き、天に向かって叫ぶことができる社会でもあるということを忘れてはなりません。ローマは同意が存在しなかったが、女性も夫を選ぶことができ、幸せなカップルが存在した社会である。社会は決して均質ではありません。それがドキュメンタリーやシリーズに反映されていなければ、私たちは悪い状況に陥ります。私たちは社会の内部矛盾、多面体のイデオロギー体系、異なる考えや複雑な感情を持つ人々をありのままに見るには、慣れなければならないでしょう。
手段、コミットメント、創造的な大胆さ
前提やアイデアを超えて、帝国の中心 これは予算が限られている（そしてパンデミックの真っ只中に撮影された） シリーズであり、 その設定は集団的な想像をもてあそぶものです。 、伝統に深く根ざしたローマの雰囲気のアイデアを取り入れて、言説の断絶との対照を示しました。シナリオは中立であり、 すべてドムスです。 彼らは同じドムスです。 、すべての通りは同じ通りであり、最も認識可能なシナリオは回避されます。良い例は剣闘士です。ロッカールームではファンタジーが演奏されますが、それは彼らに性的対象が存在しないことを強調するためでもあります。歴史的翻案の欠如は、胸を張って性玩具になる剣闘士についての古典的なビジョンを意図的に分離したことと対照的です。
衣装、設定、武器の詳細が議論されるシリーズは、これが最初でも最後でもありません。ヘルメットが時代に対応しているかどうかを指摘したいと思います。その髪型がその年の流行に対応していれば。顧問と取締役の間で永遠に続く議論。おそらく、予算を超えた何かを検討したり、「一連のローマ人」を探している人のために認識できる設定を作成したりすることを検討する必要があるかもしれません。おそらく、これらの質問は答えるよりも尋ねる方が簡単です。 1 つ目は明白です。現実とは、あるいは「良いレクリエーション」とは何を意味するのでしょうか? 「本物の」ローマ、ギリシャ、中世、アッシリアの設定は決して表示しないと想定する必要があります 。私たちは石炭や鉛やラピスラズリを使って手で化粧をするつもりはありませんし、着用する衣服を手で紡いで織るつもりもありませんし、10 年間の戦いで日焼けさせるためにヘルメットを手で作るつもりもありません。また、私たちは日常生活に関する知識のギャップをうまく埋めるのに十分な知識を持っていません。それは予算の問題だけではなく、体力の問題でもあります。また、再現者やプロデューサーに魔法を要求することはできません。
2 番目の質問はこれに続き、次のようになります。おそらく最も明白なことは、そのレクリエーションの限界に疑問を抱くことです。この場合、やはり予算や詳細を超えて、レクリエーションやドキュメンタリーの意図に踏み込む必要があります。もちろん、ローマの武器についてのドキュメンタリーが作られる場合、おそらくすべての鎧にコルネホを使用するのは最適ではありませんが、シセロに関しては、それでもそれほど悪くはなく、実用的で効果的な解決策です。同じことがレクリエーションでも起こり、デジタル時計を着用するのは少々見苦しいかもしれませんが、マントを自分で編まなくても問題はありません（あるいは、むしろ、妻にふざけるのをやめて織機に専念するように命令してください）リアリズムについて話すなら、それが彼のものでしょう)。
最終的には、完璧なシリーズ、ドキュメンタリー、レクリエーションを作成することが意図されている場合、または必要とされている場合、何も行われることはありません。 集団的な想像を打ち破るのはそう簡単ではありません 。一歩一歩進めば、最終的には赤や青の彫像を見ることになるだろうが、もしドキュメンタリーで木材の隅々まで適切に撮影したいのであれば、歴史コンサルタントへの電話をやめるだけだろう。 ペプラムの下部にあります。 ローマなどのシリーズへ 、またはローマを舞台にした『ドクター・フー』の第 1 章からポンペイの終わりで語られる章まで、そこにあるのは、優れたコンサルティング活動だけではなく、社会全体の考え方の変化です。
一方で、「マニアックな」詳細は常に高く評価され、歴史家にウインクします。 、それは私たちの研ぎ澄ましたいという熱意を少し落ち着かせます。エジプトのパピルスに記載されているワニの糞からなる本物の避妊薬のレシピや、例えばマドリードの国立考古学博物館に保存されているいくつかのモデルに基づいた小さなフルビアが着ている人形など、気づかれないものもあるかもしれません。またはローマのマッシモ・アレ・テルメ美術館で。他の設定の「詳細」は、シリーズをラテン語で提示するという危険な決定など、それほど微妙ではありません（クレオパトラが登場するときは一部の詳細がギリシャ語で表示されます）。
三者対話
レクリエーションの間に 3 つの帯で構成されている、サンティアゴ ポステギージョによるナレーションの形式を強調する価値があります。 では、歴史家、考古学者、ローマ法の専門家が出会う場面と専門家の解説を紹介します。この形式は、シーンに微妙なニュアンスを与え、説明し、視点を対比させることができる一方で、合唱効果をもたらしますが、危険でもあります。私たちはすでにそれがエル・パルマル・デ・ トロヤの歴史を扱った監督の別のシリーズであるイスラエル・デル・サントで上演されたのを見ました。 、コンキスタドーレス アドベントゥムのように、イメージとレクリエーションのみに依存した他のシリーズと比較して、 たとえば。
娯楽と歴史のバランスをより高めた形式です。ドキュメンタリーは、たとえそれがどれほどシリーズものであっても、エッセイが伝えるものを私たちに伝えることはできません。それは意図したものではなく、たとえばレクリエーショングループも同様です。それは、すべてのデータやソースを脚注にまとめてすぐに入手できるようにすることではなく、社会の光と影を別の方法でアプローチできるようにすることです。 このような形式を使用すると、見た目を変えることができます 。それらは私たちが別の方法で没頭できるようにします。これらは、私たちが想像していないものや、見るのが難しいものを補完することを可能にします。アウトリーチにはさまざまな方法があるため、これらはアウトリーチの重要な要素です。