今週、米国は、そのオープンな姿勢と少数派のアフリカ系アメリカ人の公民権のための断固たる闘いにより、最も多くの人を招集した人物の一人が誕生してもう一年を記念しました。女性と、連帯感、他者への愛、そしてヒューマニズムに基づいて大衆の心に届くスピーチをする彼女たちの深い能力。マーティン・ルーサー・キング牧師は、民族指導者から普遍的市民へと成長しました。なぜなら、キング牧師の言葉には、彼の人生を悲劇的に終わらせたのと同じ、汚職やテーブルの下の取り決めの中で失われたように見える希望の片鱗が今でも見られるからです。 、彼を今日の神話上の人物に変え、北アメリカ人が休日として祝う日です。彼の経歴についてもう少し詳しく見てみましょう:
アメリカ合衆国の南部諸州は、奴隷制政策を支持し、南北戦争中にその地域に住んでいたアフリカ系住民に対する抑圧を特徴としていました。 1861 年から 1865 年にかけてその国の領土で起こった戦争。
マーティン ルーサー キング ジュニアが誕生した 1929 年までに、ジョージア州南部の州都アトランタでは、国民の精神はほとんど、あるいはほとんど何も変わっていませんでした。人種隔離政策を実行し続けたヨーロッパ出身の人口。これに関連して、アメリカ黒人人口の公民権運動の推進者リーダーの反抗的な態度と平和的不服従が拡大し、形をとっていきます。
ルーサー キング ジュニアは、バプテスト教会の牧師マーティン ルーサー キング シニアと、教会でオルガンを演奏していた女性アルバータ州ウィリアム キングの息子です。当初、彼の父親はマイケルという名前を彼のために選んだのですが、ヨーロッパへの旅行と、ドイツのプロテスタント改革者マルティン・ルターが彼の中に呼び起こした多大な賞賛のため、1934年にそれをマルティン・ルターに変更することにしました。
マーティン ルーサー キング ジュニアは 15 歳のとき、中等教育を修了することなく、当時の人種差別制度の一部であったモアハウス大学に入学しました。 1948 年にモアハウス大学で社会学を専攻し卒業し、その後ペンシルバニア州チェスターのクローザー神学校で学びを続け、1951 年に神学の学士号を取得しました。 4 年後、将来のノーベル平和賞受賞者は博士号を取得しました。ボストン大学で組織神学の博士号を取得。
しかし、マルティン・ルターの人生を根本的に変える出来事があり、その人生は学問の教室から、彼の軌跡全体を特徴づける平和的な闘争と抗議へと方向づけられました。 1955年12月、アフリカ系アメリカ人女性のローザ・パークスが、バス内で黒人が白人男性に席を譲ることを義務付けた法律を無視した罪で逮捕された。マーティン・ルーサーは、アラバマ州モンゴメリーの町でバスのボイコットを組織し、彼と同じように当時の差別的な法律に苦しんでいた全住民によって支持されました。状況は極限状態となり、ルーサー・キング牧師は逮捕され、北米の人種差別右派の支持者らによって自宅が爆発物で襲撃される。
これらの出来事の後のマルティン・ルーサーの行為の結果は、1956 年 11 月に合衆国最高裁判所が違法であるとの判決を下して以来、これ以上に効果的な性質を持つものはありませんでした。暴動を引き起こした法律。 「モンゴメリーパークのバスボイコット」として世界中で知られるようになったことで始まった抗議活動は、新大陸で生まれた 40,000 人の黒人を街頭に繰り出しました。
マーティン ルーサー キング ジュニアの生涯にわたる偉大な功績は、作家、詩人、哲学者のヘンリー デイビッド ソローなどの人物からインスピレーションを得た彼のレジスタンスの非暴力的な特徴です。 市民的不服従の著者 インドのガンジーによって実践されました。ルーサー・キング・ジュニアは、 後にブラックパンサーなどの組織によって採用されるすべての暴力行為から距離を置きます。 、別のアフリカ系アメリカ人の指導者であるマルコムXの思想に影響を受けました。 50年代の北米黒人による抗議活動、行進、デモには暴力や身体的、言葉による攻撃が含まれた章があったことは事実であるが、マーティン・ルーサーはこの種の行為を決して支持せず、常に抗議参加者に自分たちの要求を要求するよう呼びかけた。完全に平和的な方法で権利を獲得します。
1962 年にジョージア州アルバニーでルーサー キング牧師が平和的なデモに参加したとして逮捕されたエピソード。 1963年、アラバマ州バーミンガムで彼は再び逮捕されたが、この事件は残念ながら16番街バプテスト教会へのひどい襲撃と、その結果としてクー・クラックス・クランと呼ばれる人種差別的犯罪組織の手による4人の黒人少女の死亡で終わることになった。彼らは、アフリカ系アメリカ人国民の市民権の平和的合意を通じた承認、合法化、受け入れを求める戦いを最後の結末まで遂行するというルーサー・キング・ジュニアの深い信念を強化するものではありませんでした。
1963 年 8 月の有名なワシントン大行進は、間違いなく最も大きな反響をもたらした集中であり、最終的にルーサー キング ジュニアを不滅の存在にすることになるものでした。この大規模なデモで、彼は次のように述べました。崇高なフレーズを発声します:「私には夢があります」 または「私には夢があります」 、民族的起源が屈辱や流血と同義ではないアメリカを見るという夢。このメッセージは、アメリカ合衆国議会議事堂前に集まり、この記憶に残る歴史的な瞬間を目撃した、あらゆる民族の 25 万人以上の人々に聞き届けられました。
運命の 1968 年 4 月 4 日、テネシー州メンフィスで、アフリカ系アメリカ人の公民権の精力的な活動家、マーティン ルーサー キング ジュニアが銃で撃たれました。 -ヨーロッパ出身のアメリカ人は、明らかに正当な大義のために、暴力や攻撃を伴わずに抗議した者は誰であっても、そのような暴力的な方法で暗殺されたという運命の皮肉を告白した。
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの遺産は不滅であり、彼の思想は超越している特に、人種的および民族的偏見による不正義、差別、憎しみがある場合、それらは時間の経過とともに有効でなくなることはありません。