先史時代の最終段階が知られているように、多くの場合、原史料は金属の使用に直接関係していると考えられます。したがって、19 世紀以来、その時間的区分は主に、他のものと比較して、あるものをより多く使用するのに役立ちます。このようにして、銅時代、青銅時代、そして最後に鉄時代という 3 つの主要な時代が知られています。
先史家が遭遇した主な問題の 1 つは、これらの一時的な空間を正確に区切ることです。当たり前のことですが、金属は決して発明ではなく、時代を超越したさまざまなプロセスを経て人間が生活に適応してきた自然の要素であることを指摘しなければなりません。私たちにとって、青銅は銅と錫の合金によって作られており、銅だけを使用した場合に比べて、取り扱い性と硬度の特性が優れています。銅は人類が道具の製作に使用した最初の金属です。武器と装飾品。このため、いわゆる青銅器時代が東洋では紀元前 4 千年紀から始まることに注意する必要があります。 C. 先史時代では通常どおり、東から西へとその使用を拡大する。
特定の日付は専門家による継続的なレビューの情報源であるため、特定の日付に固執することは困難であることに注意してください。この側面は、現在の社会における継続的な考古学的発見によるものであり、私たちの原史観の研究に対する意識が高まっているようです。そうは言っても、一般的にイベリア半島の青銅器時代は紀元前 3 千年紀の終わりから発展したことを付け加えなければなりません。およそ8世紀に鉄の使用が到着するまで、C。 C.
青銅器時代の社会の一般的な特徴
エル アルガルの問題を掘り下げる前に、この時代のすべての社会で認識できるいくつかの共通の特徴を強調する必要があります。
人口増加が明らかになっているため、農業に役立つように新しい土地を耕す必要があります。 。後者はいくつかの重要な技術的進歩を遂げています。たとえば、役動物と一緒に鋤を使用すると、家畜が再び活性化されます。 これらの作業には馬や牛が組み込まれており、以前よりもはるかに関連性が高まっています。家畜について続けると、二次製品、特に羊とオカプリドが大きな関連性を獲得し、その乳はチーズの製造に使用され、 その羊毛は素晴らしい繊維活動を促進することに注意する必要があります。 .
私たちはいわゆる金属の時代にいますが、その重要性は常に相対的であり、最も多くの人が住む地域は引き続き最高のものを提供する地域であったことを強調する必要があります。農業や牛の飼育の機会。鉱山資源に近い地域の再評価が行われていることは事実ですが、決してそれが過半数になるわけではありません。したがって、半島全体で最も人口の多い地域は、偶然にもこの半島の地理空間全体で最も鉱物が不足している地域の 1 つであるレバントだったと考えられます。
上記にもかかわらず、冶金 青銅器時代の社会において非常に重要な役割を果たしました。主に金型を使用して武器の大量生産が始まり、そこからさまざまな種類の剣、矢尻、短剣が生み出されました。この側面は、軍司令官の存在感が大きくなり、社会的差異が増大することを意味した。その背景には、農業から鉱物に至るまで、あらゆる資源を保護する必要性がありました。したがって、後者と、アクセスが困難な高台にある新しい入植地の位置との対応関係を見つけるのは難しくありません。これは、近くの資源、特に豊かな農地と水の保護と管理に有利でした。
最後に、このセクションでは、新しい形式の埋葬の急増に焦点を当てます。 個人埋葬 その社会において非常に重要なものがますます獲得されてきました。この事実は、埋葬者の社会的地位と性別の違いの研究を容易にするため、考古学にとって特に重要です。当初、巨石建造物がこれらの埋葬に使用され続けたとしても、徐々に家自体の床が死者の遺体を安置するために選択されるようになりました。
アルガリック シストの埋葬
エル・アルガル
間違いなく、私たちはイベリア半島の青銅器時代の文化の中で最もよく知られた文化に直面しています。つまり、19 世紀末に考古学を初めて私たちに知らしめ、実質的に最後の 20 世紀の 70 年代まで、私たちが参考にした唯一の考古学でした。その名前は、現在のアンタス（アルメリア）人口の近くにあるエル・アルガルの同名鉱床に由来していますが、地理的にはスペイン南東部の広い地域、特に現在のアルメリア州、ムルシア州に限定されています。 、グラナダとハエン。 .
彼の研究で生じた最初の疑問は、エル アルガルと地理的空間を共有するロス ミラレスの銅器時代文化の継続の可能性についてでした。今日、この仮説は、金石器時代の居住地に破壊と放棄の兆候が現れたため、新しい居住地をより高地で防御しやすい地域に移転するために、ほとんど破棄されています。これがアルガリック族の集落の主な特徴となるでしょう。広大な岬やアクセスが困難な地域での彼らの状況を調査し、そこから彼らは平原の人口を制御していると考えられていました。
グラナダ県アッパーカステリョン
文化か国家か?
これまでに、このアルガリック文化の遺跡が 20 か所近く発見されています。その中でも最も優れているのは、アルメリアのエル・アルガルとフエンテ・アラモ、ハエンのパニャロサ、ムルシアのラ・バスティーダ・デ・トタナとラ・アルモロヤ、そしてグラナダのカステリョン・アルトです。彼らの研究から、この文化の町にはコミュニティの建物があったことが推測できます。壁、水槽、パイプ、納屋、馬小屋、冶金や陶器の作業場など。
私たちが課題の分割と明らかな社会的差異を伴う複雑な社会に直面していることは明らかです。ビセンテ・ルル教授などの一部の人は、考古学に頼って、エル・アルガルには中東の歴史の始まりにあったものと非常によく似た、国家の形をした政治構造があったのではないかと推測している。文章の欠如がこの仮説を裏付けるブレーキであることは明らかですが、その一方で、それを補強するいくつかの側面もあります。
- アルガリックの境界線を強力に防水します。およそ 33,000 km2 (他の情報源では 49,000 km2 であると示されています) は、文化が最も栄えた時代には外部の影響から守られていました。この側面は、優れた政治的統制を意味します。その一方で、その輸出可能な製品はさまざまな半島文化の中に見出されているからです。
- ムルシアのラ アルモラヤは、この文化の重要な行政の中心地であった可能性が大いにあります。 2013年の最近の発掘調査では、約300平方メートルの公共建物の遺跡が発見されて以来。同時に複数の部屋に分散され、そのうちの約 70 平方メートルの部屋の 1 つに連続したベンチが設置されており、そこでは約 64 人の総意によって意思決定が行われる可能性が高かった。
- 調査された約 1,000 件の埋葬は、明らかな社会的分断を示しています。彼らのうち 10% は支配階級として行動し、武器を持っていました。それは町を守るのに役立ちましたが、残りの近隣住民に対する支配を維持するのにも役立ちました。残りの50％は、一定の社会的・政治的権利を持った自由人、いわば中産階級だったに違いない。最終的に、40% は使用人または奴隷でした。
- 冶金学は国家によって管理される可能性があります。この事実は、金属製品の一連の加工、つまり抽出から最終仕上げまでの一連の作業が完了する際に、堆積物が存在しないことから推定されます。この作業を実行できたのはムルシアのラ・バスティダだけのようです。このため、抽出自体から商品化に至るまでのすべてのプロセスを管理し、各生産地点の場所を決定する国営企業への憶測が生まれました。
アルモラヤの政治集会が行われるとされる場所の再現
アルガリック文化における生と死。
エル・アルガル文化の住居は、ほとんどが正方形、長方形、または後端型の間取りで、版築された石の台座があり、その上に平らに仕上げられていました。屋根や水、それらは木とハードルでできていました。内部には暖炉、オーブン、または連続したベンチがあり、タイル張りの床や二重床のものもあったようです。
アルガリック文化の工房では、最初は銅製の器具や武器の精巧な細工が目立ち、後に青銅も導入されました。この時代の終わりには、インゴット製造の鋳型や残骸が発見され、この事実は長距離貿易にとって重要です。しかし、銅や青銅だけでなく、主に宝飾品や装飾品の製造に使用される銀などの他の金属も作られました。この点で、エル・アルガルの地理的地域は半島で最も重要な鉱山地域の1つであることに注意する必要があります。リナレスまたはカルタヘナの地域を強調表示します。
ラ バスティーダ デ トタナ、21 世紀のレクリエーションとともに見られます
エル・アルガルでの埋葬は、以前に報告された個人埋葬のパターンに従って行われました。これらは主に家の中で行われ、故人を安置するために、シスト、ピット、コバチャ、または瓶が使用され、最小のものは容器に置かれました。彼ら全員が個人的な衣装を着ており、明らかに社会的および性別の違いがあります。墓で見つかったすべての要素の中でアルガリックカップは、 目立つ。なぜなら、その主な役割はまさに移転式に定められており、支配者階級や戦士階級の衣装の重要な部分であった可能性があるからです。
アルガリックカップ
結論
エル・アルガルは大きな問題を提起しており、それらが解読されれば、イベリア半島は政治的および社会的進化の点で中東と同じレベルに置かれる可能性があります。これまで、半島における青銅器時代の期間は、III 千年紀の終わりからであることを意味していました。 8世紀に鉄が到着するまで、C。 C. アルガリカ文化はこのルートの最初の部分にのみ存在します。その年代は西暦2200年から1550年の間です。 C. 重要な側面を私たちに明らかにします。それは、バビロンやエジプト中王国など、地中海の反対側の重要な文明とつながり、ギリシャのミケーネなどの文化に先立つものになるからです。
しかし、これまで文章の欠如が意味していたことが、おそらく最大の障害となっています。私たちはその起源を確かには知りませんが、今日では、破壊の兆候と、何よりも円形の家から長方形の家への変化に支えられた異地起源の可能性を避け、金石器時代以来の土着の進化について合意したいという願望があるようです。 .
その結末はもう一つの大きな問題であり、これらの仮説は資源、主に金属資源の枯渇と憂慮すべき森林破壊によって裏付けられています。しかし、消えたのは政治的、社会的要素であり、町は相互のつながりを失い、新たな外来要素の到来により町は徐々に衰退し、最終的には放棄されました。 1550年当時のことについてもいくつかあります。 C. は暴力を示す要素のない「ラ バスティーダ」として描かれていましたが、他のものは、すでに鉄器時代中期にあったイベリア人など、後の文化で再利用されました。
詳細情報:
イベリア半島の最近の先史時代、クール。マリオ・メネンデス編ユナイテッド、2013 年
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