997 年 8 月 10 日、そのうちの 1 つがありました。歴史的プロセスの前後を表すイベント。ヨーロッパで最も重要なキリスト教の遺物の一つである使徒サンティアゴの遺体が発見された都市のアルマンゾールによる略奪は、イベリア半島のいわゆる「キリスト教のレコンキスタ」の転換点となった。サンティアゴ・デ・コンポステーラで起きた当時の恐ろしい出来事は、西暦1000年の到来とともに既知の世界の終焉を伴う最悪の予言が成就するという恐怖を裏付けるものでしかなかった。しかし、いいえ、クリスチャンにとって世界は 1,000 年に終わったわけではなく、これからわかるように、むしろその逆でした。
アルマンゾール。
まず、半島のキリスト教徒がそれまで知っていた最大の災いの責任者に簡単に会います。アブ・アミール・ムハンマド・イブン・アビ・アミールという完全なアラビア語名を持つ私たちのキャラクターは、マラガ県で、イスラムによる半島征服の時代からこの地域に定住していた貴族の家庭に生まれました。彼の人生の最初の数年間は歴史学ではほとんど注目されていませんが、私たちは彼が素晴らしいカリファルコルドバで教育を受けたことを知っています。また、967 年頃にはすでにカリフ アルハケン 2 世の宮廷に完全に任命され、子どもたちの教育に忠実に仕え、また噂によると、彼のお気に入りの妻である元気いっぱいのバスク人奴隷スブの世話をしていたということもわかっています。
カタラニャソールのアルマンソール
976 年にカリフが亡くなった後、彼は止められない政治的台頭を始めました。数年のうちに、彼は宮廷内の主な敵を排除します。 ハイド 978年にアル・ムシャフィが就任し、その3年後、カリフ国家史上最高の将軍、ガリブが就任した。二人ともアルマンゾールの脅威の影の下で亡くなったが、それ以来アルマンゾールはアル＝アンダルス政府で自由を感じている。コルドバのパノラマはそれを示していた。弱冠13歳の新カリフ・ヒシャム2世が、現在女王母となったバスク・スブ王の寝床の重要な地位にあるメディナ・アサハラで祈っており、特に強力なカリフ軍の指揮下にあった。その後、ウマイヤ朝の貴族を指揮所から追放し、その代わりに忠実なベルベル人の傭兵を配置しました。
半島北部のキリスト教王国を征服したいという彼の終わりのない願望を止めることはできませんでした。アルマンゾールがカリフ制の指導者であり続けた25年間に、なんと56もの石油会社が数えられた。地中海から大西洋に至るまで、コルドバの新たな支配者である略奪者の訪問を受けなかった地域はほとんどありませんでした。それらすべての中で、今日私たちが懸念しているのは 48 番で、最も痛ましいものでした。
ガルシア フェルナンデス伯爵。
物語を始めるには、995 年の夏の初め、つまりアルマンゾールの軍勢がサンティアゴを壊滅させる 2 年前に戻ります。当時、 キリスト教徒の中でハイド教徒と対面することができたのは唯一の人でした。 死んだ。コードバン。ガルシア・フェルナンデス、カスティーリャ伯爵、最近カリフ制に対する抵抗運動を率いていた。彼の決意の表れには、978 年から 983 年までカスティーリャ伯爵の手に残っていた強力なゴルマズ要塞をコードバ人から盗むことに成功したという証拠があります。
サラマンカのガルシア・フェルナンデス伯爵
勇気あるガルシア フェルナンデスの死についてよく言われるように、「インクの川があった」。まず第一に、太った馬に関する奇妙な伝説や、彼の妻とアルマンゾール自身の不貞疑惑については脇に置きます。ところで、一段落させてください。コードヴァの指導者は、カリファルの先頭に立っても勇敢であったに違いありませんベッドの中にいるような軍隊。これらの伝説が捨て去られると、今日の歴史学は彼の死を招いた偶然の誤りを選択することになります。
最後のアルマンゾール油田の 1 つでは、カスティーリャ伯爵の最も重要な町のいくつかでカリファル軍が強力になりました (オスマ、ゴルマス、クルニアを参照)。ガルシア・フェルナンデスの反応は、コルドバのカリフ権力の中心地、当時アル・アンダルス中進軍の首都だったメディナセリ市を攻撃することであった。これに関連して、前述の攻撃の前か後かは明らかではありませんが、イスラム教徒の分遣隊との衝突が発生しました。
キリスト教徒にとっては戦いの源であり、カリフにとってはペニャランダ デ ドゥエロ城近くでの偶然の出会いです。おそらくガルシア・フェルナンデス伯爵の馬からの落馬であったため、この馬は彼の妻であるアルマンソールの恋人によって肥育されたという伝説が生まれた。彼は頭を強打したため敵によって逮捕され、メディナセリに移送され、そこで4日後に死亡した。翌日、彼の首はアルマンゾールからのトロフィーとしてコルドバに到着しました。
ゴルマズのカリフ要塞の門
レオン王国の失政。
10 世紀末のレオン王国はまさに政治的に意味不明なものでした。そう言えるなら、ベルムド 2 世がこの国を統治しました。しかし、権力を握っていたのは領地権力を行使する貴族であったことは明らかである。カスティーリャが事実上解放に向かっていることはすでに見てきましたが、ガリシア、ポルトガル、アストゥリアス、さらにはレオンさえもアルマンソールの支流となりました。
国王は、数年前、イスラム教徒のエイファスを排除する目的で、自分の娘をコードヴァのカウディージョに与えましたが、最高の瞬間を過ごしていませんでした。アルマンゾールにとって、娘の出産は忠誠の理由ではなく、服従の理由だったので、彼らは麻痺し、数も減りませんでした。
不始末は明らかで、ベルムド 2 世の近隣諸国ですら彼を王として尊敬していませんでした。カリオン・デ・ロス・コンデス周辺に定住したバヌ・ゴメス貴族一家は、名目上の国王を権力の座から追放するために王国の首都を攻撃し続けた。これは、封建政治システムを中心に生まれた中世の協定で必要であったように、アルマンゾール自身によってさえ擁護されました。 「私はあなたにお金を払います、あなたは私を守ってください。」そのうちの 1 つでは、イスラム教徒がカリオンとその家族の本拠地であるサン ロマン デ エントレペーニャスの修道院を破壊しました。
この状況の中で、ベルミュード 2 世の反乱が生まれました。この理由を探さなければならないとしたら、いくつか見つかります。それは隣人であるバヌ・ゴメスにとって最も弱い瞬間であり、イスラム教徒が動機となる前のキリスト教の英雄としてのガルシア・フェルナンデスの死であり、補償もせずに娘を連れ去った男に対する憎しみを忘れることはなかった。さらに、国境の反対側では、マグレブ諸国の反乱、バスク・スブ族が主導する宮殿の陰謀など、アルマンゾールの問題が表面化しました。
要するに、バムド人は、イスラム教徒のくびきを振り払うための助けを求めて王国を旅するのに最適な時期だと考えたのかもしれません。最初に参加したのは隣人のバヌ・ゴメスで、彼らは正当な理由から喧嘩を放棄した。その年、アルマンゾールの人々は、レオン王が定期的に行っていた貢物も受け取らずに王国の首都を去りました。
背番号 48 のアセイファはサンティアゴ デ コンポステーラに向かいます。
アルマンゾールは、バミュード II の大胆さに対抗する必要があったため、一日も休むことができませんでした。次のアセイファはもう 1 つではなく、私たちのタイトルのチェスに似たものを取り戻し、コードバのリーダーは「王を殺す」ためにボード上で戦略的に駒を移動する必要がありました。これはベルムード 2 世ではなく、「キリスト教のレコンキスタ」の神聖な起源とされる場所、使徒サンティアゴの墓、巡礼路を通じたキリスト教王国の統合の真の地点でした。
カリファル軍は 7 月 3 日にコルドバを出発しました。彼らは直接サンティアゴには行かず、ポルトガルの町ビゼウとコリアを経由してポルトガル伯爵の援助を集めました。彼らは信仰よりも権力への欲望を優先し、イスラム教徒とともにミーニョ川を渡り、途中で見つけたすべての修道院を破壊することを厭わなかった。アンダルシアの市場から高級品になるために、何百人、何千人もの男性が投獄されました。
アルマンゾールのハーレムとされる場所。
8 月 10 日、カリファル軍とポルトガル軍がサンティアゴ デ コンポステーラに到着します。主にイスラム教徒の情報源によると、都市は荒れ果てており、住民はアルマンゾールを恐れて都市を放棄したという。伝説によると、サンティアゴの墓の隣で老僧が指導者を待っていたという。彼は偉大なアルマンゾールの到着にもひるむことなく、尋問を受ける前に、使徒の遺骨を供養するためにそこに留まるとだけ答えた。二人とも指導者によって赦免され、修道士の命もサンティアゴの遺体も冒涜されなかった。迷信？私はaceifaの彼の同僚を尊敬していますか？
聖都は、破壊された同じ運命をたどることはありませんでした。ロマネスク以前の古い教会は焼失し、アセイファからの戦利品は記憶に残る中で最もジューシーなものでした。シルク、ドレス、金塊、大きなタペストリーなどがコルドバに向かいます。ちなみに、キリスト教徒の奴隷の肩に乗せて運ばれた教会の鐘は、238年後にフェルナンド3世の軍勢に押されてイスラム教徒の奴隷の肩に乗せて戻ってきたことから、前後編ではむしろ伝説のように思えます。 P>
キリスト教王国の反応
チェスの喩えに戻ります。 「小切手をチェックメイトにできるならそうしてください。そうしないと後悔するかもしれません。」 以下の出来事からその結論を導き出すことができます。
このニュースがヨーロッパ中に広まったことが、ヨーロッパの同宗教者たちを再び失望させたくないという半島のキリスト教王国の反応の理由の 1 つである可能性があります。千年紀の変わり目、使徒サンティアゴの墓はヨーロッパキリスト教の遺産になりつつありました。
わずか 2 年後の 999 年に、ベルムド 2 世は痛風の発作で亡くなりました。彼の後継者である若きアルフォンソはまだ5歳で、事実上王国は記憶に残るカスティーリャ伯ガルシア・フェルナンデスの娘である彼の母エルビラの手に渡った。まあ、彼女は当時考えられなかったことを達成しました。カスティーリャ、レオン、ガリシアの大貴族たちは、若い王の姿を守ることを総意として決定した。間もなく、この目的には下級貴族や聖職者も加わりました。何が起こっていたのですか?;ガルシア・フェルナンデスの記憶が孫のアルフォンソ５世の記憶に生まれ変わったこと、あるいはサンティアゴ・デ・コンポステーラの出来事による不快感。
すぐに最後のゲストが連合に加わることになります。同年、アルマンゾールの軍隊はパンプローナでの作戦を繰り返した。ナバラ王国が宗教同盟に加わりました。それは、サンティアゴに行き、その後カスティーリャ、レオンを通過してガリシアに到着するヨーロッパの巡礼者を最初に受け入れた地理的な場所となったのも無駄ではありません。サンティアゴ巡礼路によって団結したすべての地域が、聖都の再建を守るために出発しました。
私たちは恐ろしい西暦 1000 年に到着しました。カウディージョは新しいオリーブオイルを準備しました。その年はカスティーリャの番でした。首都メディナセリから北に向かったが、目的地には到着しなかった。カスティーリャ平原の標高170メートルにあるペーニャ・セルベラの丘で、キリスト教徒の統一軍が数十年ぶりに彼を待ち受けていた。 「最後の雄牛」にとって、それはお互いの恐怖の戦いだったと考えられます。イスラム教徒の軍勢が到着する前に、キリスト教軍は最良の戦略を展開し、歴史上最良の戦闘兵器であるイスラム教徒の攻撃の側面を無効化した。驚いたアルマンゾールの兵士たちはおそらく逃げ道を探して反対側の丘に逃げた。カスティーリャ軍はそこから援軍が来るだろうと考えた。二人とも間違いを犯し、二人とも基地に戻りました。
ペーニャ セルベラからの眺め
セルベラの戦いのチェス盤は、いくつかの予期せぬ「引き分け」で終わりました。何度も敗北することに慣れている一部の人にとっては、勝利の余韻を感じた。一方では、逆に、カウディージョは部下の卑劣さを叱責した。 2年後、「勝利者」アルマンゾールは、イスラム教徒によるイベリア半島の征服以来、キリスト教王国の最も困難な時期に主演し、いわゆる「キリスト教徒の再征服」を抑制した後、完全に疲れ果てて亡くなった。しかし、これは最終的により強力になり、勝利の道を継続する準備が整いました。
アルマンゾールの死
詳細情報:
中世スペインの歴史、クード。ビセンテ・アンヘル・アルバレス・パレンズエラ編アリエル、2011 年。
ムーア人とキリスト教徒、中世スペインの大冒険、フアン ホセ エスパルサ編、本の球体、2011 年。
コルドバのカリフ、フランシスコ ブエノ ガルシア編、アルグヴァル、2015 年。