当然のことのように思われるかもしれませんが、実際のところ、彫像、石碑、墓石、記念碑に見られるローマ字の碑文はほとんどすべて大文字で書かれており、彼らはこれらのみを著作に使用したようです。ローマ人も筆記体を持ち、小文字を使用していたため、これ以上真実からかけ離れたものはありません。
実際、大文字の筆記体は日常の筆記形式であり、学校で子供たちが手紙を書いたり、商人が帳簿を付けるために、あるいは皇帝が命令を出すためになどに使用されていました。それは官僚機構の文書でもあり、アーカイブに保管されていた法律の原本はパピルスに書かれていました。
ただし、法律を公開し、一般の人々が読むことを意図したすべての碑文には大文字が使用されました。斜体は基礎レベルの教育を通過した人のみが理解できるためです。
プラウトゥスの作品 Pseudolus （詐欺師は）多くのローマ人がこの本を読むのが難しいことを強調しています。
プラウトゥス、シュードロス 21-30
この古代の筆記体は、西暦 3 世紀まで使用されていました。たとえば、イギリスのヴィンドランダ収容所で発見された石板や、ポンペイに保存されている多くの碑文にも書かれています。かつてはパピルスで使用されていたため、私たちに伝わっている例はそれほど豊富ではありません。
それらのおかげで、合字はほとんど使用されておらず、A などの一部の文字は依然として認識が難しく、B と D など混乱する可能性さえあることがわかりました。このタイプの書き方は、大文字で書くことから進化したものと考えられます。高速入力時の簡略化とアウトライン化の結果です。
3 世紀以降、この古い筆記体は新しい筆記体に進化し、7 世紀頃まで中世に至るまで使用されました。文字にはすでに私たちにとって馴染みのある綴りがあり、合字を使用することで、古い筆記体のようにサイズが変わるのではなく、比例し始めます。消滅した西方帝国のさまざまな地域で、この文字が（アンシャル文字と半アンシャル文字とともに）、今日私たちが使用している小文字を生み出すことになるでしょう。
研究者の中には、アンシャル書道も古代の筆記体から進化したものであり、西暦 3 世紀から使用されるようになったと考える人もいます。新しい斜体では現代的なものになっていたでしょう。それを区別したのは、アンシャルの文字（聖ヒエロニムスがアンシャル・ リテラについて語っているテキストの解釈の誤りによりそう呼ばれた）であることでした。 大文字を指す場合) は丸い形をしていました。これは、羊皮紙などの新しい支持体がパピルスほど粗くなく、ペンを持ち上げずに長いストロークを使用して書くことができたためです。
半統一文字、 これは短縮されたものです。 このバージョンは、イラリオ大聖堂写本に登場するアンシャルのバージョンと呼ばれています。これも 3 世紀に使用され始め、アンシャルと同様に、その使用は 8 世紀まで続きました。当初は異教の著者によってのみ使用されていましたが、6 世紀からはキリスト教の文書の転写にも使用され始めました。半アンシャルはブリテン諸島で特に成功を収め、5 世紀に伝来し、古英語ラテン文字作成の基礎となりました。