2000 年に発見されたこの写本は、専門家によって研究が続けられており、数十年にわたって蓄積された隠されたテキストの層を発見し続けています。
ノヴゴロド写本 それはパリンプセスト、つまりテキストの層を何層にも重ねた原稿の一種であり、何度も再利用された結果です。この習慣は、エジプトのパピルスが不足していて羊皮紙が高価だったため、7 世紀頃に始まり、5 世紀にわたって続きました。軽石のようなものでインクをこすり、その上から書き直すのが一般的でした。しかし、以前の書き込みの残骸は常に存在していました。
ノヴゴロドの独特な点は、 非常に多くの層の文字が発見されており、 それが超パリンプセストであると考えられることです。 。それだけでなく、 これはルーシの最古の写本でもあります。 、現代のロシア人、ベラルーシ人、ウクライナ人が直接の祖先として持つ人々です。
実際、彼らの起源は今日でも論争の的となっていますが、最も一般的な理論は、彼らは北東ヨーロッパに移住し、後に南に移動して中世国家キエフを建国したスウェーデン出身のヴァリャン人またはバイキングだというものです。
この写本は 19x15x1 センチメートルの 3 枚の木の板で構成されており、その中には 4 ページの蝋が含まれており、その上に著者が 30 年間にわたって何百もの文章を刻み込み、そのたびに前の文章を消して再度書きました。以上。板は端の穴に差し込まれた木の釘で結合され、一種の本を形成しました。
炭素年代測定により、その作成日が 10 世紀末であることが確定しており、実際、テキスト自体の中で 999 年が頻繁に登場します。
それらは 2000 年 7 月 13 日にロシアの古代都市ノヴゴロド (現在のヴェリーキイ・ノヴゴロド) の発掘調査で発見され、その考古学的な使命は 1932 年に始まりました。 それらは深さ約 50 センチメートルの地層で発見され、 年代は から と推定されています。 1015 年と 1020 年 。そこに含まれる文書はキリスト教であり、この宗教が 988 年にキエフ大公国に伝わったため、研究者はその年から 1030 年までの間に明確な日付を割り当てました。
含まれているテキストに関しては、肉眼で読むことができるものは、古教会スラヴ語で書かれた詩篇です。古教会スラヴ語は、9世紀にビザンチンの宣教師によってテッサロニキのスラヴ語方言から発展させた言語であり、最初のスラヴ語です。文学的な性質のもの。
ロシアの言語学者アンドレイ・ザリズニャクは、それらの下から、何千もの初期のテキストの痕跡を含む多数の層を発見しました。それらは、しばしば、解読が困難なストロークと線の複雑な迷路を形成するような方法で重ね合わされていました。一行のテキストを正しく読むには、数週間、場合によっては数か月かかる場合もあります。
さらに、コピーが同時に作成されたのか、それとも数週間、数か月、あるいは数年後に作成されたのかは現時点では不明ながら、何度も繰り返されている同様のテキストが発見されています。
すでに解読されているオカルト文書の中には、聖ヨハネの黙示録の一部、多数の詩篇、ヨハネ・クリュソストムの処女論の翻訳、およびさまざまなアルファベットが含まれます。しかし、モーセに関する使徒パウロの物語など、これまで知られていない数多くの文書も含まれています。 、 父親と母親の子供に対する霊的な指導です。 または罪の赦しに関するラオデキアのアレクサンダーの教え .
これらのテキストの分析から、それらの著者は公式の教会から排除されたグループに属しており、したがって異端であることが推測されます。この理論は、再構成された 2 つの文に基づいています。
特定のアレキサンダー、ラオデキア起源のトラキアのアレオパタイトについて言及されている場合。 、通常は神のみに与えられる力とされています。以下は、アレクサンダー自身によるさまざまな預言と、村や家、その他の多くの世俗的なものから離れるように信者に勧めたものです。
もう 1 つの文には次のように書かれています。
学者らは、この修道士イサーキがパリンプセストの作者である可能性があると推測しており、彼はトラキアに住んでいたアレクサンダーという名のアルメニア人預言者の分裂主義的な教え（これまで知られていない）に従うことになり、そこから彼の教義を初期の形式として広めた。ボゴミリズム。
ボゴミルは、10 世紀のトラキアでイエスの神性と十字架を否定し、教義主義者とグノーシス主義の信念を混合した禁欲的な共同体でした。例えば、彼らは、神には善と悪として識別されるサタンとミカエルという二人の息子がいたと主張しました。間違っている。その影響により、オクシタニアとイベリア半島の北東部にカタリズムが生まれます。
コーデックスの起源への手がかりは、ニコニアの年代記がアンドレヤンという名前の特定の分裂主義の修道士を引用していることです。 、彼は1004年に投獄され、まさにこの文書が書かれたのと同じ時期に投獄されました。さらに、この写本は裁判所として機能していたことが知られる 11 世紀の建物の遺跡の近くで発見されており、興味深い仮説が生まれています。
テキストには、紀元前 250 年頃に設立されたセレウコス朝の古代基盤であるラオデキアの都市についての言及も数多く含まれています。アンティオコス 2 世によって建造され、現在のトルコの都市アナトリアのデニズリから数キロ北に位置します。しかし、そこで起こった事実や出来事については何も言及されていないため、 ザリズニャク氏はラオディキアという言葉が正しいと信じています。 それはボゴミル家の秘密鍵のようなものだったのかもしれません。
推測の分野に入ると、約500年後に異端者フョードル・クリツィンによって書かれた分裂的な作品が知られており、 そのタイトルはラオデキアのメッセージです。 、しかし明らかにクリツィンはノヴォゴロド写本やその隠された内容について知ることができなかったはずです。