ナチスに立ち向かった島の英雄たち
デメトリオス・クリソストモスという名前を知る人は多くないだろう。彼はイオニア海に浮かぶギリシャの島ザキントス(ザンテ)の正教会の主教であり、島のユダヤ人共同体のメンバーを親衛隊(SS)に引き渡せというナチスの命令に従わず、地元の市長ルカス・カレルとともに歴史に英雄として名を刻んだ人物である。
ザキントス島――神話と美しさの島
ザキントス島の名は、アルカディアの主であり、ダルダノス(ゼウスがアトラスの娘プレイアデスのエレクトラとの間にもうけた息子)の子ザキントスに由来する。彼はフリュギアの王で、トロイアの建設者でもあった。ホメロスの『オデュッセイア』にすでにその名が登場するこの島は、南北約40キロ、東西約20キロ、面積409平方キロメートルの土地で、ギリシャ国歌の作者ディオニシオス・ソロモスの生誕地として、そしてあの美しい入り江ナヴァイオ湾で有名だ。
隣のケルキラ(コルフ)島での少年時代を綴ったジェラルド・ダレルの著作を読むと、イオニア諸島のような穏やかな場所で、午後の重苦しい暑さと絶え間ないセミの声が、戦争の太鼓と軍靴の足音によって断ち切られる光景など想像しがたい。しかし戦争とは、どんなに静かな場所の平和をも打ち砕くものだ。太平洋の楽園的な土地でそれが起きたのだから、これほどヨーロッパに近い場所で起きたとしても何ら不思議はない。
ギリシャ占領とユダヤ人迫害
こうして1941年4月6日、ドイツ国防、ドイツ国防軍はイタリア軍とブルガリア軍の協力のもとギリシャへの侵攻を開始し、領土を三つに分割した。イタリアは三分の二(1912年から領有していたドデカネス諸島を含む)を確保し、ブルガリアは北西部のほぼ全域を併合、ドイツはアテネ、テッサロニキ、マケドニア中央部、クレタ島、エーゲ海諸島およびトルコ国境を支配下に置いた。
状況が大きく変わったのは1943年秋、イタリアが連合国に降伏し、ドイツ軍がその空白を埋めざるを得なくなったときである(この経緯についてはケファロニア島虐殺に関する記事で触れた)。それ以降、同年5月にブルガリア占領地域で始まっていたユダヤ人の強制送還は加速していった。
当時のギリシャには二つのユダヤ人集団が存在した。ひとつは古代から散在的に定住してきたロマニオット(ギリシャ在来ユダヤ人)、もうひとつはスペインとポルトガルから追放された者たちの子孫であるセファルディム約5万人で、テッサロニキに集中していた。
後者の大多数はアウシュヴィッツやトレブリンカへ送られた。同市はドイツが直接統治していたからだ。一方、旧イタリア占領地域のロマニオットたちは当初は幸運だった。アテネ大主教ダマスキノスがドイツ当局と激しく対立しており、聖職者たちにユダヤ人共同体を守るよう命じ、さらには偽の洗礼証明書まで刷らせていたからである。他の高位聖職者たちもダマスキノス(戦後は首相を務める)の例に倣い、少数ながらも相当な人数のユダヤ人が救われることとなった。
奇跡の全員生存
ザキントス島の事例は特筆に値する。島のユダヤ人275名全員が救われたのである。しかもそれは、前述のクリソストモスという一人の主教の決定的な介入によるものだった。当時54歳だった彼は、1944年夏の終わりに衝撃的な光景を目にすることになる。港に3隻のドイツ船が停泊し、恐るべき「積荷」を運んでいたのだ。ケルキラ島からのユダヤ人2,000人とケファロニア島からの400人である。ザキントスのユダヤ人もこれに加えられ、ペロポネソス半島西部最大の港湾都市パトラへ移送されたうえで、死の収容所行きの列車に乗せられるはずだった。
その1年前の1943年9月9日、イタリア軍が撤退し、代わりにドイツ軍が進駐していた。指揮官アルフレート・リュートは市長カレルに対し、ユダヤ人共同体の全員の氏名と住所のリストを作成するよう命じた。部下たちが上陸した際、遅滞なく逮捕できるようにするためである。しかし市長はすぐさま主教のもとへ向かった。ミュンヘンに留学経験がありドイツ語を話せた主教は、自ら仲介役を買って出て、命令の停止を求めたのである。
ナチスの将校は聖職者の丁重な言葉を一蹴し、なおもリストを要求し続けた。すると主教は一枚の紙を差し出した。そこに記されていたのは、ただ二つの名前だけ――「クリソストモス」と「カレル」。両名は協力を拒み、もし逮捕が実行されるなら自分たちも一緒に連れて行けと警告した。この大胆極まりない態度に指揮官は動揺し、上官に指示を仰ぐことになった。この時間差こそが、決定的な予防措置を講じる猶予となったのだ。
というのも、主教と市長は手をこまねいていたわけではないからだ。ユダヤ人指導者モシェ・ガニスに危機的状況を伝えた後、彼らは共同体の人々を救う異例の作戦を彼と共に練り上げた。全員が最小限の荷物だけを持ってできる限り早く家を出て、ザキントス島内陸部の村や農場にあるキリスト教徒の隣人たちの家に身を寄せる。まるで親戚であるかのように分かれて潜伏する、というものである。
信じがたいことに、この作戦は成功した。ドイツ軍は数か月間島に駐留していたが、誰一人として密告しなかった。やがて赤軍の破竹の進撃により占領軍自身に切迫した危険が及ぶようになると、侵略者たちは船に乗り込み去っていった。その数日後の1944年9月12日、島は解放されたのである。
しかし今日、当時の生存者の姿はもうない。1953年にこの地方を襲った大地震が彼らの暮らす地区を破壊したため、人々はアテネやイスラエルへと移住していったのだ。
「諸国民の中の正義の人」へ
1978年、クリソストモスとカレル(アテネのダマスキノスと同じく)は、ホロコースト犠牲者の記憶を保存するために設立されたイスラエルの機関ヤド・ヴァシェムが、ショアー(ホロコースト)からユダヤ人を救った非ユダヤ人に授与する「諸国民の中の正義の人」の称号を贈られた。二人の勇気ある抵抗は、暗黒の時代における人間の良心の輝きとして、今も語り継がれている。
参考文献
The Holocaust in Greece / Short history of the jewish communities in Greece / Yad Vashem / The Second World War(Henri Michel)/ The agony of greek jews, 1940-1945(Steven B. Bowman)/ A hidden child in Greece. Rescue in the Holocaust