オーギュスト コンテ は社会学の「父」 と考えられている そして実証主義理論の創始者。彼は 20 世紀で最も影響力のある思想家の 1 人であり、当時の科学的研究と方法論の強力な協力者でした。彼の作品は、19 世紀の複雑なヨーロッパ社会を理解するための基礎とコムティアン思想が提供するツールを提供します。 現在でも役に立ちます。
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オーギュスト コントとは誰ですか?
1798 年 1 月 19 日 、フランスのモンペリエ市にあります。 、 イシドール・オーギュスト・マリー・フランソワ・ザビエル・コント、 としてオーギュスト・ コントとして知られる誕生。 。君主主義者でカトリック教徒の家庭に生まれたコントは古代体制の価値観を拒否しました。 そして幼い頃からカトリックの教義を信じていました。彼の業績から、この哲学者は社会学という言葉を生み出したことが認められました。 それは、社会の形成の法則を分析できる科学の発展を指摘し、歴史、科学、社会の批判的分析の方法として実証主義を確立することによってです。
この哲学者はモンペリエ医学部とパリ工科大学で学びましたが、1817年に大学内で学生暴動を主導したため退学処分になりました。追放された後、 未来の哲学者は聖シモン伯爵に出会うまで新聞に執筆します。 。サイモンはコントの知的形成において重要な人物であり、1824 年まで友人の秘書として働いていました。
フランスの伯爵は、その高貴な称号にもかかわらず、確信的な社会主義者でした（当時はまだマルクスとエンゲルスの社会主義理論はありませんでした） 科学的社会主義と呼ばれ、今日私たちがユートピア的社会主義として知っているものだけを含みます）は、コントをパリの知識人サークルに紹介し、歴史と社会についての考えに影響を与えました。
サイモンは社会の進歩が絶え間なく続いていると信じていました。 そうすれば、社会は常に、時には速く、時にはゆっくりと進化するでしょう。この考えは、道徳は進歩のために役立つべきであるという考えとともに、知的な違いによる友人間の別れの後でも、オーギュスト コントの哲学を特徴づけました。
1822 年以降、コントは実証主義理論の始まりを定式化し始め、社会の再編成に必要な作業計画を発表しました。 。 1828 年と 1829 年に、 哲学者は実証哲学コースを教えました。 その結果、1830 年から 1842 年にかけて 6 巻に分かれた同名の作品が執筆されました。
彼の社会の再編成に必要な作業計画の中で 、哲学者はすでに、自然科学のように社会の組織を研究する科学の必要性について述べており、それを社会物理学と名付けています。 ポジティブ哲学コースでは 、著者は、前述の社会の科学に名前を付けるために社会学というタイトルを作りました。
1847 年、コントは人類の宗教を設立しました。 またはポジティブ宗教 、 という考えに基づいた教義科学です。 社会生活のあらゆる側面を組織する必要があります。彼の意図は、伝統的な宗教を、 社会を完全に前進させる新しい教義に置き換えることでした。 科学的 、テクノロジー 、道徳 そしてソーシャル .
この時期には、ヨーロッパを越えてコムティアンの思想が拡大し、その後1888 年には 、 彼らはブラジルに到着しました。 実証主義的な軍隊を通じて そして共和党員 マヌエル・デオドロ・ダ・ フォンセカとの関連性 .
1857 年 , コントはパリで59 歳で亡くなります。
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社会学とオーギュスト コント
社会学という言葉はコントの作品から生まれました。彼は最初の著書を出版して以来、社会を改善するために社会を理解できる科学を開発する必要性について語ってきました。オーギュスト・コントによれば、18 世紀の大ブルジョワ革命 (フランス革命) と 産業革命 ) は、政治的および科学的な観点から社会に大きな進歩をもたらしました。
しかし、革命後、 ヨーロッパでは政治的混乱が残した危機に直面しました。 フランス革命と悲惨さの増大によって生じたものです。 突然の人口爆発が原因です。 イギリスの偉大な都市の。コントのアイデアは、ヨーロッパ社会が置かれている状況を分析し、直面している問題の解決策を提案することでした。
コンテは、自然科学と同様に自然法則を発見する科学について語るために、社会物理学という用語を作成しました。 は社会法則を発見することになるでしょう。 。観察を通じて、社会物理学者は、社会を解読し、社会への介入の提案を作成することを可能にする観察と実験の積極的な研究を開発することができるでしょう。後に、この科学は社会学と呼ばれるようになりましたが、独自の正確な方法はまだありませんでした。
産業革命は、ヨーロッパの社会組織と都市空間の構成に深刻な変化を引き起こしました。
実証主義
実証主義は、よく発達した理論として、オーギュスト コントの実証哲学コースの研究から生まれました。 。人類におけるポジティブな働きは、社会が達成した発展を通じてすでに認識されていたはずです。なぜなら、科学的観察の経験的な働きは、それ自体がポジティブな働きだったからです。
実証主義を説明するために、思想家は三状態法を定式化します。 これは、以下に説明するように、人間の発達には 3 つの異なる段階が存在することを確認しています。
<オル>神学的地位: 人間は常に、自分を取り巻く現象の説明を求める必要がありました。当初、人類は理性によって裏付けられた理論を構築するのに十分な知識をまだ持っていなかったので、自然現象を説明するために超自然的なものに賭ける神話理論を通して急いで答えを求めました。
形而上学的状態: 人間は、哲学的研究を通じて神話に疑問を持ち始めた瞬間から、形而上学的な発展状態に入ります。宗教が提供する空想的な説明はもはや何の疑問もなく受け入れられず、人類は哲学的思索に基づいた合理的な説明を求めています。
ポジティブな状態 :このような発展状況において、人類は知識の基礎を築くために、観察方法や実証的テストを通じて科学に支援を求め始めます。これは人類にとって考えられる最大の発展であり、コントによれば、それは人類の社会的進歩を反映しているという。
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影響
サン シモンに加えて、コントはガリレオなどの自然科学者の影響を受けました。 そしてニュートン 。科学、 特に生物学 は、生命を研究する科学が実証主義社会にとって可能な最も先進的な研究であると考えていたフランス人にとってインスピレーションの源でもありました。
エミール デュルケーム コントと社会学の影響を強く受けて、コントの思想を批判し、社会学研究を確立するためのより正確な方法を開発しました。
実証主義と弁証法的史的唯物論 カール マルクス著 、 これらは、19 世紀に発展した知識人や、20 世紀の哲学、社会学、歴史的思想の多くを理解するための基礎を形成する知的作業の 2 つの方法です。
ポジティブ哲学コース
ポジティブ哲学コース オーギュスト・コントのキャリアの中で最も重要な作品のタイトルです。この作品の 6 巻は1830 年の間に書かれました。 そして1842 年 これは当初、思想家が 1828 年から 1829 年にかけて教えた無料の哲学コースのメモから生まれました。
社会物理学として、また社会に固有の科学としての社会学の最初の確立は、この著作の中にあります。この中には、 実証主義への最初の賭けも 加速器 として配置されています。 人類の進歩の そして社会秩序においても。 完全な開発につながる要素として。
文
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「原則としての愛と基礎としての秩序。目的としての進歩。」
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「ベーコンの時代以来、すべての優れた知性は、観察可能な事実に基づくもの以外に真の知識は存在し得ないと繰り返してきました。」
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「他人のために生きることは義務の法則であるだけでなく、幸福の法則でもあります。」
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「予測できるようになるためには予測することを知る。」
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