第22巻:紀元前217年および216年の出来事
第一部:[22,1-18]
戦争の新年の始まり(紀元前217年)
春が近づくと、ハンニバルはついに冬営地を後にした。それまで彼は、耐え難い寒さの中でアペニン山脈越えを試みたものの失敗し、大きな危険と恐怖に見舞われながら野営地にとどまるほかなかった。
一方、略奪への期待を胸にハンニバル麾下に加わったガリア人たちは、状況の変化に不満を募らせていた。異郷へ赴いて家畜や捕虜を奪うはずだった彼らは、むしろ自らの土地が戦場と化し、両軍の冬営によって蹂躙されていることに気づいたのである。こうしてガリア人はローマ人への憎しみをハンニバル本人へと向けるようになり、彼らの首長たちは幾度となくハンニバルに対する待ち伏せを企てた。
しかしハンニバルは、ガリア人同士の裏切りによって救われることが多かった。というのも、陰謀を企てた者たちは、企てたときと同じ気軽さでその計画を密告したからである。さらにハンニバルは、時に衣服を変え、時にかつらを着けることで敵の判断を惑わせ、罠から逃れることにも成功した。とはいえ、こうした恐怖は、彼が例年より早く冬営地を離れる一因ともなった。
執政官の就任とフラミニウスへの非難
同じ頃、ローマでは執政官グナエウス・セルウィリウスが、3月15日のイドゥスに就任した。彼が元老院に全般的な情勢を諮ると、そこで再び浮上したのが、先の執政官カイウス・フラミニウスに対する憎悪であった。元老院議員たちは口々に言った――「二人の執政官を選んだのに、実質的にいるのは一人だけだ」。
確かに、選挙で選ばれなかったあの男には、指揮権においても、鳥占い(アウスペキウム)の権能においても、正当な根拠が何ひとつ存在しない。本来ならば、行政官はこれらの権利を自宅から、公私の守護神(ペナーテス)のもとから携えて出発するものである。ラティナ祭を祝った後、山で犠牲を捧げ、カピトリウムで公然と、儀礼に則って誓願を立ててこそ初めて、資格が備わるのだ。ところが一私人には鳥占官は付き従わず、アウスペキウムを欠いたまま出発した者は、異国の地で改めてそれを取得しても、もはや完全な効力を持つことはできない、というのである。
各地から報告された不吉な前兆
こうした不安は、各地から同時に届いた数多くの前兆(ポルトゥェンタ)の報告によって、さらに深刻さを増した。
- シチリア: 何人かの兵士の投槍が炎上した。
- サルディニア: 城壁を見回っていた騎士の手に握られた杖が燃え上がった。
- 沿岸地方: 数多くの火災が発生し、二つの盾が血を流し、兵士たちが打ち倒された。太陽は通常より小さく見えた。
- プラエネステ: 燃える石が空から降り注いだ。
- アルピ: 盾が空に現れ、太陽と月の戦いが目撃された。
- カペナ: 白昼、二つの月が昇った。
- ケレ: 水が血と混ざって流れた。ヘラクレスの泉の水にも血痕が付いた。
- アンティウム: 刈り手たちが、血に染まった穂が籠へ落ちるのを見た。
- ファレリー: 空が広い裂け目のように開いたかのように見え、その隙間から眩い光が射した。呪文の板がひとりでに縮み、「マウォルス(マルス)が槍を振るう」と刻まれた一枚が落ちてきた。
- ローマ: アッピア街道のマルス像と狼の像が汗をかいた。
- カプア: 空が燃えるように輝き、雨の中で月が落ちたように見えた。
その後、人々はさらに些細な出来事までも前兆と受け取るようになった。山羊が羊毛を生んだのを見た者もいれば、雌鶏が雄鶏に変わったのを見た者もあれば、雄鶏が雌鶏に変わったのを見た者さえいた。
元老院による宗教的な対応
これらの前兆が報告された通りの内容で説明され、その保証人たちがクリア(元老院議事堂)に招き入れられると、執政官は宗教上の措置について元老院に諮った。
まず、大動物の犠牲と乳を出す動物の犠牲によって前兆を贖罪すること、そして三日間にわたり、神々のすべての寝台(パレデス)で祈願を行うことが決議された。さらに、十人委員会(デケムウィリ)が聖典を調査したうえで、彼らが定める式文に従って必要な儀式を実施することとされた。
十人委員会の勧告に基づき、以下のような措置が順次決定された。
- ユピテルのために、五十ポンドの黄金の雷電を制作する。
- ユノーとミネルウァには銀の供物を捧げる。
- アウェンティヌスの丘のユノー・レギーナ、およびラヌウィウムのユノー・ソスピタに大動物を犠牲として捧げる。
- 主婦たちには、互いに負担を強いることなく各自が支払える範囲の金額を拠出させ、アウェンティヌスのユノー・レギーナに供物を献上させる。
- レクティステルニウム(神像を寝台に安置して歓待する儀式)を挙行する。
- 最後に、解放された女性たちにも資産に応じた負担金を納めさせ、フェロニアに供物を捧げさせる。
これらが完了すると、十人委員会はアルデアのフォルムで大動物を犠牲に捧げた。そして――すでに12月に入っていた――ローマのサトゥルヌス神殿で犠牲が執り行われ、レクティステルニウムが命じられ(寝台の準備は元老院議員たちが担った)、公開の饗宴も催された。
サトゥルナリア祭の祝いの声が一日一夜、街全体に響き渡り。民衆はこの日を祝日として守り、将来にわたってこれを恒例の祝祭日として遵守するよう呼びかけられたのである。