ギリシャ神話では、ヘルメス (Ἑρμῆς / Hermễs、ギリシャ名、ドリアン語で Ἑρμᾶς / Hermãs) は、オリンポスの神の 1 人です。彼は商業の神、道路や交差点の守護者、旅行者、泥棒、冥界への魂の導き手、そして神々の使者です。
それはローマ人の水星に相当します
神話
若者
ゼウスとマイアの息子、したがってアトラスの孫である彼は、ある朝アルカディアのキュレネ山の洞窟で生まれました。彼に捧げられたホメロス賛歌によると、正午の時点で彼はすでに次のことを発明していました。
* πυρεῖα / pureĩa (木片をこすり合わせる) を使って火を起こす技術
* 足跡を消すためのスノーシュー;
* 竪琴、カメの甲羅から作られています。
* 鳴管。
夕方、ピエリアで異母兄弟アポロの群れを盗みます。アポロンが泥棒を発見すると、ヘルメスは竪琴を演奏して彼を魅了します。アポロンは、自分の群れが持っていた道具と引き換えに、黄金の杖（ῥάϐδος / ラブドス、将来のカドゥケウス）と、ψῆφοι / psễphoi（占いに使用される小石）のおかげで小さな予言の贈り物を与えました。彼はまた、彼をスリーズ (蜂の女性) の神託の主人にします。
パウサニアスによれば、彼はアルカディアのアカシオンの創始者でもあるリュカオンの息子アカカスによって育てられたため、「アカシオン」という名が付けられました。
愛と子孫
彼はしばしば「この時代の魅力で、初めてひげを生やした」若者として登場します（『オデュッセイア』、X、278、ジャコテット訳）。彼はCharitesやHoursとの付き合いを楽しんでいます。ヘパイストスに捕らえられたアレスとアフロディーテの光景を前に、彼は、たとえ3倍の鎖を犠牲にしても、自分も女神の腕の中で眠りたいと叫んだ。
まさにアフロディーテとともに、ヘルメスは両性の神である雌雄同体を生み出しますが、後の伝統ではエロスも生み出します。著者らによれば、彼はパンのような奔放な性的指向を持つ素朴な神々の父であり、その息子は「ドリュオプスの娘」（パンへのホメロスの賛歌）、またはニンフのティンブリスまたはヒブリス（擬似アポロドロス）、あるいはニンフのペネロペ（ディオニュソス派）、ユリシーズの妻ペネロペによるもの（ホメロス後のさまざまな記述）。パンのように、あるいは男根の神プリアポスのように、息子のために与えられることもありますが（ハイギン、寓話）、さらにしばしば直立したセックス（人間の美しさを愛する）で表され、彼の愛は女性的（ニンフ）であり、男性的（ポルックス、双子）です。カストルの兄弟であり、勇敢な戦士の原型、またはアセッソスのハンサムなアンテオスなど）。また、彼はペルセポネの求婚者の中に喜んでランクされており、ディオニュソス記 (特に VI) のさまざまな歌では、彼を説得の女神ペイトーの妻として認めています。
ヘルメスは、アブデラ (ヘラクレスの恋人) やダフニス (パンまたはアポロンの恋人) など、有名な神話愛好家の父親でもあります。
他の子には次のようなものがあります。
* オートリッチ;
* セリックス。
機能
トロイア戦争中、彼はアカイア人の側に立ったが、戦いにはほとんど参加しなかった。彼はゼウスのメッセンジャー兼通訳であることに満足しています（彼の名前は ἑρμηνεύς / hermêneús、「通訳」という言葉に関連しています）。こうして彼は、黄金の林檎を争うアフロディーテ、アテナ、ヘラをパリの裁きに服させるため、イダ山へ案内する。彼はヘクトルの遺体を引き取りに来たプリアモスをギリシャの陣営から護衛する。彼は（失敗に）アイギストスにアガメムノンを殺さないように警告した。彼はカリプソにオデュッセウスを解放する命令を伝えます。戦後、ヘレンをエジプトに連れて行ったのも彼でした。
同様に、偽アポロドロスによれば、ゼウスの要請でイオを排除しなければならず、ヘラの監視下に置かれた百の目を持つアルゴスを殺すのは彼であり、したがって彼のエピクレシスは「アルギフォンテ」（Ἀργειφόντης / Argeiphóntês、「アルゴスの殺人者」） - ただし、この形容詞の解釈には疑問があります。アルゴスの伝説はおそらくホメーロスよりも後のものであり、ホメロスはすでにこのエピクレイシスを使用しています。別の解釈では、「白い光の中で、まぶしい」と訳されます。アテナと同じく英雄の導き手である彼は、ペルセウスをメドゥーサ探索に導き、冥界でヘラクレスを導きます。
彼はハデスへの魂の指揮者であり、そのため彼の別名は Πομπαῖος / Pompaĩos 、その後「Psychopomp」（ギリシャ語では Ψυχοπομπός / Psukhopompós）となります。オデュッセイアの終わりに、私たちは彼がアスフォデルの草原で求婚者の魂を導く姿を目にします。
礼拝
ヘルメス・アゴライオスとカリテ人、タソス島のアゴラのレリーフ、1500年頃紀元前480年。
ヘルメス・アゴライオスとカリテ人、タソス島のアゴラのレリーフ、1500年頃紀元前480年。広告
それは何よりも、創意工夫、混血、あるいは狡猾な知性と幸運の化身です。したがって、それは貿易、旅行者と泥棒、羊飼いとその群れ、そして雄弁家や売春婦の神でもあります。神はギリシャの神々の中で人間に最も近く、人間に対して最も慈悲深い方です。神は人間に文字、踊り、度量衡、フルートと竪琴、つまり火が消えたときに火花を起こす手段を与えました。彼の栄誉を讃えて交差点に石の山を置くのが習慣で、旅行者はそれぞれ建物に石を加えました。ヘルマイとも呼ばれる石標は道路沿いに置かれ、神の頭がその上にあり、その中央には彼の男らしい特質が浮き彫りにされていた（アルキビアデスが混じっていたヘルモコピデスのヘルメス切断事件のスキャンダルを参照） ）。道路上での予期せぬ遭遇や事故はすべて「ヘルメスの贈り物」と呼ばれます (ギリシャ語で ἕρμαιον / ヘルマイオン、これは私たちの幸運を意味します)。
彼はまた、ヘラクレスとともに、彼の胸像が常に存在する体育館とパエストラの守護者でもあります。したがって、彼はスポーツ選手を保護し、レスリング競技の創始者でした。
ヤギを先導して生け贄に捧げるヘルメス、赤像式クラテル、1960年頃。紀元前360～350年。 AD、ルーヴル美術館
ヤギを犠牲に導くヘルメス、赤像クラテル、c。紀元前360～350年。 AD、ルーブル美術館
話者の神であるヘルメスのお気に入りのお供え物は、蜂蜜と動物の舌を混ぜたミルクです。
彼は非常に人気のある神ですが、公の崇拝はほとんど行われていません。ギリシャのいくつかの地域、主にアルゴリスでは、カレンダーにこの地域に特化した月、Ἕρμαιος / ヘルマイオス (10 月中旬から 11 月中旬) が含まれています。それは死者の饗宴と関係があるようです。同様の象徴として、葬儀後30日目にまだアルゴスにいる彼に犠牲が捧げられます。アテネでは、アンテステリアの 3 日目に、種粥がヘルメス クトニアに捧げられます。
彼はサモトラケの偉大な神々の聖域で、偉大な母アクシエロス デメテルの伴侶としてカドミロスの名で祝われています。
後の時代、そしてギリシャ化したエジプトでは、彼は隠された知識の神であるトート（ギリシャ名 - エジプト名はジェフティ）と混同されることになり、そのため、最も偉大なヘルメスの名のもとに、神話の作者となった。またはトリスメギストス、またはヘルメス トリスメギストスは、中世の錬金術師の研究に特に栄養を与えた真の難解な図書館です。
* 彼の属性:ペタサス (丸い帽子)、カドゥケウス、翼付きサンダル (πέδιλα / pedila)、ストリジル (体操選手が体をこするために使用する器具)、銀の財布;
*彼の好きな動物:雄羊
* エピクレーゼ:
o アケシアン (Ἀκακήσιος / Akakếsios)、
o アルギフォンテ (Ἀργειφόντης / Argeiphóntês)、
o クトニアン (Χθόνιος / Chthónios)、
o サイコポンプ (Ψυχοπομπός / Psukhopompós);
='autobr' /> o 「黄金の詐欺師と」 (Χρυσόρραπις / Khrusórrapis);
* 聖域:特にクレタ島とシレネ山。アルカディアとファライで。