ファシズム

第一次世界大戦の終結

イタリアは連合国の側であり、したがって第一次世界大戦の勝者の側であったにもかかわらず、イタリア国民は、前線で亡くなった多くの兵士と、約束されていたのに約束されなかった土地を失ったと考えている。彼らのものです。まだそうではありません（この場合はクロアチアとダルマチア）。国は戦ったが、その報酬は得られなかった。 1917年、イタリア軍は不十分であり、イタリアは領土の征服を失った。私たちはローマ帝国から遠く離れています...
人口の一部がこれらの土地を主張する一方で、最も貧しい人々で構成される別の部分は、1917年のロシア革命の影響を受けた社会運動によって動揺しています。軍事危機は政治危機になる。ロシアと同様にイタリアでも革命が起こるのが目に見えています。しかし、ヨーロッパでは共産主義が依然として脅威となっています。

権力はムッソリーニに譲渡

ムッソリーニは 1919 年にバトルビームを作成し、新聞に掲載されました。これは政治計画であり、8 時間を超えない労働、労働組合の創設、最低賃金、退職年齢の引き下げなどの新たな規則を必要とします。1919 年 12 月 31 日、イタリアの 31 都市が正式に加盟しました。新しい力。
早くも1920年に労働者のストライキが始まり、ファシストはストライキを反対行為とみなす前にまずこれを支持した。農民反乱についても同様です。コンバット・ビームスは 1921 年に政党になりました。現在はローマ帝国の回復を目指しており、植民地化に重点が置かれています。ファシストは、国家が戦争によって弱体化し、やはり戦争の暴力によって特徴づけられた新興党が行使する力に対抗できないという事実を利用する。それは弾圧を伴った、ほとんど自由主義的なシステムです。党は 1943 年まで崩壊しませんでした。
1922 年 10 月 28 日、ファシストの大規模な運動であるローマ行進が行われました。この日、ヴィクトル＝エマヌエル 3 世は対立を拒否し、ムッソリーニに政権を引き渡した。 1924年、イタリアには社会主義者は公式に存在しなくなった。戦前からすでに介入主義者と非介入主義者に分かれていたが、社会主義者は団結せず、反乱も起こらなかった。左が弱くなってきました。ムッソリーニが選挙に勝利し、ローマ法王はそれを許します。

黒シャツの暴力

黒いシャツという用語懲罰的任務に就いた若い男性によるものと考えられています。戦闘ビームに反対する者たちを沈黙させることを目的とした戦闘集団である。これらは分隊とも呼ばれます。。実業家の給料で、彼らは主に社会主義者、特に共産主義者を弾圧した。会社の上司たちは、イタリア国民を脅かすこの新しいイデオロギーを何としてでも押し戻そうとしている。武力の誇示が唯一の手段のようだ。
常にチームとして行動する分隊のやり方は、要求される暴力を反映しており、犠牲者を撲殺します。彼らのお気に入りの拷問の 1 つは、屈辱をさらに高めるために、即時の下剤効果があるヒマシ油を摂取させることです。中隊は暴力が国家を再生すると確信しており、彼らの本当の目的はすべての敵対者を怖がらせることです。当局が彼らにそれをやらせてくれたという事実によって、その仕事は彼らにとって容易になった。多くの支持者がこの運動に参加し、会員になったのは 1921 年のことであり、そのほとんどが中流階級または労働者階級でした。
私たちは内戦の真っ最中です。
通りは虐殺の現場となり、特に社会主義地区で犠牲者の数が最も多くなります。社会主義者は無力すぎて反応できず、教皇さえもファシズムに屈するでしょう。

ファシズム対社会主義

ムッソリーニもそうであったように、ファシズムが初期状態では社会主義的で愛国的な教義であったとしても、それにもかかわらず国家主義的で全体主義的になってしまった。イタリアが再び戦争に復帰すると、社会主義は分離する。現在、介入主義者と非介入主義者がいます。ムッソリーニは介入主義者の社会主義者であり、戦争に投票します。ムッソリーニの権力の間、ファシズムは左翼の立場から決定的に分離した。 デュースの音今は社会主義社会とは正反対に、祖国、国家、ブルジョワを守れと主張している。しかしファシズムは仕事を提供し、失業削減について絶え間なく話し、人々は誘惑される。ドゥーチェ氏は政権を存続させたいと考えている。こうして彼は全体主義社会を築き上げた。
ムッソリーニは労働組合の抑圧やストライキの禁止などに細心の注意を払ったため、労働者社会はあらゆる抵抗手段を失った。彼は企業と相互扶助を再統合した。労働者の間には階級制度があり、これは共産主義者を不快にさせる。黒シャツが社会主義者の世話をする。誘拐事件が次々に起こり、社会主義者の近所では通りが血で染まるのが見られる。多くの非ファシスト男性が撲殺される。
独裁政権が確立され、検閲が始まり、反対者は投獄されます。彼らの唯一の解決策は亡命することです。弾圧が増大しているからです。

ファシズムに直面するローマカトリック教会

ムッソリーニ氏が選挙に勝つには国民の票が必要だが、ローマ法王は新しい教義に暗い見方をしている。彼は教会がその力を失うことを恐れており、すべてのカトリックイタリア人にファシズムに賛成票を投じないよう求めている。ムッソリーニが自分に抵抗する人々を魅了することに着手したのはそのときだった。ムッソリーニはまずバチカンに対する教皇の権威を認めることから始めたが、イタリア政治においては認めなかった。これにより、彼に自身の司教を任命する権利が与えられ、またカトリック教徒が宗教団体に対して国家の保護を受けることも認められる。教皇に認められたこの自治権は、1926 年から 1929 年まで続きます。
教皇は、妥協のためだけでなく、ファシズムが無神論者のイデオロギーである共産主義に対する障壁となっているため、すぐにファシズムに好意的になります。

ボリシェヴィキ・ロシアの問題

従うべきロシア革命のモデルだけでなく、レーニンがボリシェヴィキを権力に導いた今、社会主義インターナショナルのせいでそれ自体が危険である共産主義への憎悪も存在する。彼らは西ヨーロッパ、特に共産主義が絶対的な平等を目指す一方で全体主義的独裁を確立するファシストにとって主な敵である。ファシストは「投票箱や武器によって権力を掌握することをためらっている。イタリアでは他のすべての政党が禁止されています。
ムッソリーニは国の救世主、ボリシェヴィズムとの戦いの勝者として登場したいと考えている。

宗教としてのファシズム

すでに 1922 年にヒトラーはムッソリーニとファシズムを賞賛し、彼らを模範とみなしていました。イタリアでは、公の場で行われる式典が増えている。若者たちは軍服を着て、もはや誰だか分からなくなり、軍歌を斉唱する。私たちは祖国のために死者を崇拝し、すでに君臨していたナショナリズムを強化し、若者たちにこの英雄たちがしたように自らを犠牲にして団結を示すよう奨励します。
「信じ、従い、戦え」」はムッソリーニの3つの合言葉となった
しかし、この党を宗教として見るよりも、ドゥーチェが教祖となる宗派と考える方が正確かもしれない。ムッソリーニは、ローマ式敬礼に似た敬礼で、戦間期のイタリア人の偶像崇拝の対象となった。
ポストカードにも描かれている。ドゥーチェをイタリア国民の救世主として見せ、家庭の至る所で彼の肖像画を目にするようにする方法であり、ポストカードには人々をこの肖像画の普及に巻き込むという利点がある。ラジオはムッソリーニの思想を広める手段としても機能し、より良く聞こえるように多くの放送局を家族に提供しました。

ファシズムとナチズム

ファシスト政権下でもドイツと同様の反ユダヤ主義が見られたが、店主が店のドアに「ユダヤ人禁制」と張り紙したのはヒトラーの影響下ではなかった。ヒトラーはムッソリーニを例としてドイツでナチズムを指導しました。ファシスト政治には人種差別があり、非イタリア人による「汚染」を絶対に避けようとする強迫観念があった。
しかし、ナチズムはファシズムよりもさらに強力になり、より強力になるでしょう。ムッソリーニがその任務に耐えられないため、ドイツはイタリアを支配することさえある。ユダヤ人迫害によって被占領者と占領者との間に合意点が生まれる。両国は戦争を恐れていません。若者たちに戦闘教育を施し、それに伴うリスクを受け入れさせています。学校が終わると、ドイツではヒトラーユーゲント、イタリアでは体育館です。ここに「集団の力」の証がある。イタリアやドイツでも女性の役割は同じで、働けば競争相手になるため家に帰され、女性の役割は子供を作ることだ。ヒトラーは彼らに「3つのK」を送りつけるだろう：キンダー、キュッヘ、キルヒェ （子供たち、キッチン、教会）。
ムッソリーニとヒトラーの間では、39年対45年の戦争の境界を定める好戦的な側面により、ほぼ両者の間で確立されたゲームである。彼らのボートに関しては、最大かつ最も効率的なボートを所有する者に与えられます。彼らの船は主に経済レポートよりも威信を目的としています。

ファシズムの終わり

イギリスとアメリカは 1943 年 9 月 8 日にイタリアに侵攻しました。爆撃と死者を出しながら、イタリアはファシスト党から解放されました。以前、すでに、ムッソリーニは裁判なしで暗殺未遂事件に対処し、被告には直接死刑を宣告した。しかし、戦争の終わりが近づいており、同盟国は忙しく、党は弱体化しています。北部ではファシストの一部がなんとか生き残るだろう。イタリア人は戦争犯罪で告発されることはない。