ターコポール、またはターコプルは、アラビアの馬に乗り、軽装でトルコ風の服装をした射手でした。フランス語では、この言葉は 12 世紀に登場します。
語源は、当初これらの補助部隊がトルコ起源の戦闘員（ポロス＝子供の意味で子馬）、キリスト教化されたセルジューク人で構成されていたことを示しているようです。しかしこの軍団には、「コルト」と呼ばれる、東方出身の十字架の父とキリスト教徒の母を持つ、アルメニア人、ギリシャ人、シリア人、またはトルコ人の父とギリシャ人の母を持つ混血の戦闘員も受け入れられた。そこには、より一般的には、東洋の習慣とタイプを持つ地元のキリスト教徒の戦闘員、さらにはキリスト教化されたイスラム教徒（シリア人、ベドウィンなど、または戦場で捕らえられ、死刑への改宗を望んでいるトルコ兵）さえも含まれているのを見つけることができます。マムルーク朝は彼らを裏切り者や反逆者とみなし、捕らえた人々には容赦をしませんでした。ハッティンの後、1187 年にサラディンはトルコポリスの捕虜を背教者として処刑させました。
彼らは基本的にキプロス、エルサレム、ロードス島その他の場所に設立されたさまざまな軍令に奉仕し、フランクの重騎士よりも機動力の高い部隊に依存するトルコの嫌がらせ戦術に対抗する役割を果たした。彼らはターコポリアーと呼ばれる軍曹の兄弟によって指揮されました。その後、ドイツ騎士団は独自の騎兵隊トゥルコポレンを招集しました。
ターコポールは、軍事作戦の期間中に雇用できる傭兵でした。西側から来た戦闘機よりも典型的な彼らは、簡単にスパイや偵察員として機能し、敵地に潜入することができました。彼らは修道会への奉仕に加えて、ビザンチウムからの報酬も受けていたが、アルモガヴァル人に対するのと同様、彼らは必ずしも多大な感謝を示していたわけではなかった。 14 世紀初頭、彼らがアンドロニカス 2 世パレオロゴスと不仲になって死んでしまったとき、彼らが後者と同盟を結んだのはこのためです。