古代の歴史

トルコ人

私たちはトルコ人と呼びます。 言語がチュルク語族の一部であるさまざまな民族。推定 1 億 5,000 万人がこのグループに属しています。彼らはおそらく中央アジアに起源を持つ大きな部族の子孫です。

用語

私たちに伝わる「トルコ人」という用語の最も古い言及は、6 世紀のギョクテュルクにあります。中国皇帝から 585 年にハン キョクトゥルク イスバラに宛てられた書簡では、彼が「偉大なトルコのハン」であることが証明されています。現代のオルホンの石碑では、「トゥルク」という用語が使用されています。

紀元前 21 世紀のタブレットなど、初期の資料にはチュルク系民族について言及されている可能性があります。シリアのマリのサイト(ティグラニムとヒルバザニムの地域に移住する「トゥルック」と呼ばれる人々について語っている。これらのシュメール人の名前が何に対応するのかは分からない)、または紀元前1328年の中国語のテキストで見つかった。紀元前(「トゥ・キウ」と呼ばれる近隣の人々のこと)、またはアヴェスタの文書にあるノアの孫の一人「ターク」の名前。形態学的に近いように見えるこれらの用語とトルコ民族そのものとの間に関連性があるとは言えません。しかし、多くの人は、この用語と民族自体の古さを証明する情報源を見つけたと考えています。

今日、現代のトルコでは、「トルコ語」という言葉の語源について一般的に説明されており、この用語は「強い」または「強大な」を意味するとされています。

フランス語では、文脈によってのみその 2 つの意味を区別できる場合に限り、「トルコ語」という用語を使用すると混乱が生じる可能性があります。一方ではトルコ人、つまり現在のトルコにおける多数派の民族であり、他方ではこの記事の主題である広義のトルコ人である。英語などの他の言語では、それぞれ「トルコ語」と「チュルク語」という 2 つの別々の用語が使用されます。同様に、現代トルコ語では、トルコに住んでいる民族グループについて話すときに「テュルク」という言葉が使用されますが、「トゥルキ」という言葉はより広範なトルコの人々と文化を指します。

歴史

テュルク系民族は中央アジアが起源と考えられています。一部の歴史家は、起源はより西洋にあり、その後先史時代に中央アジアに移住したと考えています。

シュメール語と現代のチュルク語を比較すると、共通の語彙が存在することが示されているようです。このことから、シュメール人は証明されている最古のチュルク民族であり、彼らの起源は東カスピ海であるにもかかわらず、メソポタミアで文明を確立したという仮説が導き出されます。しかし、大多数の言語学者がシュメール語を言語学的に孤立した言語であり、汎トルコ語イデオロギーの産物と同化される可能性があると考えている限り、この説は物議を醸しています。

フン族の起源は少なくとも紀元前 1200 年まで遡ります。 AD は、最初のトルコ部族の 1 つと考えられています。

学術的な論争のほかに、トルコがその地理的揺りかごから出現した正確な日付は不明です。 「トルコ」という名前を冠した最初の国家は、6 世紀のキョクチュルク (またはギョクチュルク) の国家でした。このことから、トルコ人は西暦最初の千年紀には主にモンゴルとおそらくカザフスタンに住んでいたと考えられるでしょう。トルコは、モンゴルにある既存のトルコ記念碑を修復するプログラムを行っています。

後期のテュルク系民族としては、カルルク人(8 世紀)、ウイグル人、キルギス人、オグーズ人、トルクメン人が挙げられます。これらの民族がイスラム世界と接触し、徐々にイスラム教を採用したのは国家形成の時期でした。しかし、キリスト教、ユダヤ教 (ハザール人を参照)、仏教、ゾロアスター教など、他の宗教に属しているトルコ人も依然として存在します。

10世紀以降、アッバース朝カリフのトルコ兵士は、シリアとエジプトを除くイスラム教徒の中東の支配者としての地位を確立した。オグズトルコ人と他の部族はセルジューク朝の保護下でさまざまな地域の支配権を掌握し、後にアッバース朝とビザンティンの領土を横領しました。

同時に、キルギス人とウイグル人は彼ら自身の間で、そして強大な中華帝国に対して戦っていました。最後に、キルギス人は現在キルギスと呼ばれる地域に永住しました。タタール人はヴォルガ流域に定住し、ヴォルガ・ブルガリア人を地元の権力から追放した。この同じ地域は現在タタールスタンと呼ばれており、ロシア連邦の自治共和国です。大都市、特にカザンには 1 つ以上のモスクがあり、タタール人は伝統的にイスラム教徒です。

13 世紀のモンゴルの大侵攻の後、セルジューク朝は衰退し、これを基礎としてオスマン帝国が出現しました。その歴史の豊かさと時間の経過により、間違いなくトルコ帝国の中で最もよく知られ、最終的にはトルコ帝国を占領しました。バルカン半島からイラク、ロシア南部から北アフリカに至る地域。同時に、他のトルコ系グループもイランのサファヴィー朝やインド北部のムガル帝国などの小さな国家を設立しました。ロシアとオーストリア=ハンガリーに対する相次ぐ戦争、そしてバルカン半島でのナショナリズムの台頭がオスマン帝国衰退の主な原因となるだろう。その最後の崩壊は第一次世界大戦の終わりに起こり、現在のトルコの状態が生まれました。

それはともかく、現代のさまざまなチュルク語間の類似点は、チュヴァシ族とヤクート族を除いて、元のチュルク語の地理的核の初期の分裂が比較的最近の現象であることを示しているようです。

地理的分布と民族区分

現在、トルコには最も人口密度の高いトルコ人が住んでいます。他の重要なトルコ系グループは、アゼルバイジャン、キプロス、イラン、カザフスタン、キルギス、ロシア、トルクメニスタン、ウズベキスタンにあります。クリミア、新疆(中国最西部)、イラク北部、アフガニスタン、モルドバ、バルカン半島(特にギリシャ)、ブルガリア、ルーマニア、旧ユーゴスラビアでも見られます。

一方で、トルコのさまざまな民族グループを正確に区別することは困難です。以下はすべてではないリストです。括弧内は地理的位置:アゼリ人(アゼルバイジャン) バシキル人(ロシア137万人) バルカル人(ロシア、北コーカサス) ガガウゼス(モルドバ) カシュカイス(イラン) カラカルパクス(ウズベキスタン、カラカルパキア自治共和国、アラル海の南) カラパパク(コーカサス、トルコ東部) カラチャイス(ロシア、北コーカサス) カザフ人(カザフスタン、ウズベキスタン、新疆(中国)、モンゴル西部) ホラサニ人(イラン) キルギス(キルギスタン) クムク人(コーカサス、ダゲスタン) ノガイ人(コーカサス、ダゲスタン) ウイグル人(新疆) (中国)) ウズベク人 (ウズベキスタン) タタール人 (1979 年にロシアに 632 万人) クリミア・タタール人 チュヴァシ人 (1979 年にロシアに 175 万人) トゥバ人 (南シベリア、モンゴル国境) トルクメン人 (トルクメニスタン) トルコ出身のトルコ人 キプロス出身のトルコ人 ヤクート人 (1979 年にロシアに 30 万人)ヤクート共和国、シベリア)

上記の民族グループを、オグズ人、キプチャク人、クルルク人、シベリア人、チュヴァシ人、ヤクート人の 6 つに分類する人もいます。

トルコのさまざまな方言、言語、民族、民族グループを分類しようとするときに遭遇する主な障害の 1 つは、ソ連とスターリン主義の政策が国籍に与えた影響です。既存の国境の変更と大量の国外追放は、伝統的に民族的に多様な地域に多大な影響を与えてきました。したがって、上記の分類は、全体的にも詳細にも絶対的な真実とは決して考えられません。これに、アジアの共和国中心における国家主義精神の出現など、旧共産圏崩壊後の旧共産圏諸国の地政学的状況の進化による比較的新しい要素が加わりました。

人類学と言語学

トルコ系民族の外見は多様です。ヨーロッパから中国に至るまで、彼らの大多数は白色人種と特徴を共有しているようです。非常に色白で、青い目、金髪または赤毛を持つ人もいますが、一般に外観は地中海風です(茶色の目、茶色/黒色の髪、わずかにまたはそうでない)黄褐色の肌。時には、明らかにモンゴル人の顔をしているが、明るい目と髪を持つ特定のウズベク人やタタール人など、驚くべき顔の特徴も観察できます。一部のカザフ人のように、純粋にモンゴル人の性格を持っているトルコ人もいます。

言語学者は、チュルク語、モンゴル語、ツングース語がいわゆるアルタイ語を形成すると考えています。 家族。 。これらには、母音調和などの多くの共通点があります。母音は 2 つのグループに分割され、各単語には 1 つのグループの母音のみが含まれます。これらは膠着語であり、接尾辞を追加することによってのみ単語を導き出すことができます。インド・ヨーロッパ語族のような接頭語や中置語はありません。一方、これらの言語には共通の語彙がほとんどないため、共通の起源を持つかどうか疑問が生じる可能性があります。彼らの類似性は、部分的には、彼らのキャリアの長い近隣によって説明できます。

アルタイ語族は、ハンガリー人、フィンランド人、エストニア人、シベリアのサモエド人によって話される言語を含むフィン・ウゴル語族と関連しています。これらの言語はすべてウラロ・アルタイ語と呼ばれます。これらの比較は、トルコ人の起源がシベリアであることを裏付けています。

トルコ人には、シャーマニズムの実践など、シベリアの人々との共通点もあります。この宗教が最も純粋な形で見られるのはシベリアです。それはシベリアの人々の排他的な宗教でもあります。祖先オオカミまたは犬の神話は、トルコ人、モンゴル人、シベリアと北アメリカの住民に共通しています。キルギス人とキョクトゥルク人は自分たちが洞窟から来たと言いましたが、これはネイティブアメリカンの間でも広く普及している神話です。後者はシベリア出身であるため、これらの類似点は驚くべきことではありません。

トルコ人は特にモンゴル人との共通点が多く、そのため「トルコ系モンゴル人」という形容詞がよく使われます。彼らの主な神は空の神であり、トルコ人によってタングリ、モンゴル人によってタンガーと呼ばれました。彼の仲間は、トルコ人とモンゴル人に共通のウマイと呼ばれる豊饒の女神でした。これら 2 つの民族はカーンという用語を使用しました。 彼らの王を任命するためです。彼らの歴史を遡ると、彼らはパオを住居として使用する遊牧的な生活様式を持っていました。これらの類似点は、トルコ人とモンゴル人が長い間共存し、その間に 2 つの民族が相互に影響し合っていたことを証明しています。

西への拡大中に、トルコ人は中央アジアの最古の住民であるインドヨーロッパ人と混ざりました。これが、トルコの品種を定義することが非常に難しい理由です。たとえば、タリム盆地に到着したウイグル人は、この地域のかつての住民であるトチャリア人と混合しました。キョクチュルクの起源に関する神話にも、異種交配に関する疑問があります。祖先がまだ洞窟に住んでいたとき、彼らは「外から来た女性」と結婚しました。この洞窟は、トチャリア人の領土であるトルファンの北にありました。

宗教

全体として、チュルク系民族はスンニ派イスラム教徒です。しかし、トルコ東部の多くの人々はアレヴィ族であり、イランとアゼルバイジャンのトルコ人の大多数はシーア派イスラム教徒です。

ロシアのチュヴァシ族とモルダビアのガガウゼ族は大多数がキリスト教徒です。

一部の部族はシャーマニズムの伝統を保持していますが、大部分は 8 世紀以来イスラム教を受け入れています。彼らは主に、ハカシアとトゥヴァのアルタイ山脈に隣接するロシアの地域と自治共和国で見られます。

最後に、トルコには仏教、ユダヤ、ゾロアスター教、バハイの部族がいくつかあります。

「トルコ世界」と「パントゥルクイズム」

トルコの国、地域、民族について話すとき、「トルコ世界」を指すことがよくあります。対照的に、この政治潮流の展開が現在のトルコの帝国主義的あるいは覇権主義的な目的を奨励しているのではないかと懸念し、トルコを純粋な汎トルコ主義の産物として非難する人たちもいる。

同様に、多くのアラブ人が文化的な面でトルコとのつながりを感じており、トルコ人人口に拡大され、政治的、文化的により大きな比重を持つ「アラブ世界」を構成することになると指摘する人もいる。これには、共通の目標の達成、関係地域の発展、治安の向上を目的として、文化的および言語的つながりを育む奨励などの利点があります。

野党は、トルコには重度の民族主義的で帝国主義的な過去があり、トルコ国民を汎トルコの旗のもとに団結させるのではなく、文化的、政治的、宗教的多様性を維持することが望ましいことを指摘することに間違いはない。非常に人工的であり、その考えが地域全体に悪影響を与える可能性があります。


オンラインで参照:http://fr.wikipedia.org/wiki/Turks


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