ムハンマド・アリー・ジンナーは、パキスタンを自らの手で生み出した「創作物」と捉え、あたかも専制的な支配者のように振る舞った。そのため、パキスタン建国からほどなくして、彼を支えたはずの同志たちは次第にジンナーを顧みなくなっていった。
パキスタンのジャーナリスト、ザミール・ニアジは著書『Press in Chains』の中で、次のように記している。「ジンナーは、自らが創ったパキスタンに対して完全に幻滅していた。リアカット・アリー・ハーンはジンナーの指示を無視し始めた。これらすべてが、言葉も交わさずにリアカット・アリー・ハーンを叱責するという事態を招いた。絶望のあまり、ジンナーはネールーのもとへ戻り、過去のわだかまりを忘れて再び共に歩みたいとまで口にしたという。この出来事を目撃したジンナーの主治医もまた、この証言を裏付けている。それは、病に伏せるジンナーが悲劇的な最期を迎えるほんの数日前のことであった。」
「6月3日計画」への悔恨
1947年10月30日、ジンナーはラホールで次のように語った。「中には、6月3日計画の受諾はイスラーム連盟の誤りであったと考える者も確かにいるだろう。」インド分割の際に数十万人の命を奪い、広大な財産を灰燼に帰させた大混乱について、ジンナーはその責任を煽動した勢力にあるとした。そして犠牲者について説明を求められた末、彼はこう述べている。「我々の宗教は、常に死に備えておくべきことを教えている。信仰のため殉教者として死ぬことに勝る救済を、イスラーム教徒は持ち合わせていない。」
父の築いた国を拒んだ実の娘
ムハンマド・アリー・ジンナーの一人娘ディーナ・ワーディアは、インド・パキスタン分離後、パキスタンの総督となった父に従って新国家へ渡ることはなかった。彼女は1938年、インドのパールシー(ゾロアスター教徒)系青年ネヴィル・ワーディアと結婚していたためである。以降、彼女は夫とともにインドに留まり、ボンベイ(現在のムンバイ)で一介の市民として暮らし続け、亡くなるまでそこで生涯を閉じた。父が生み出したパキスタンとは、何の関わりも持たなかったのである。
秘匿された病
ジンナーは1941年頃から肺の感染症と慢性的な咳に悩まされていた。ヘビースモーカーであった彼はやがて結核を患うが、余命いくばくもないことは、主治医以外の誰にも明かされなかった。その病状が決定的に悪化したのは、パキスタン建国からわずか数日後のことであった。
静かなる最期
健康の衰えが顕になると、ジンナーは1948年7月14日、療養のためバローチスターン州の町ジヤーラートへ移送された。しかしそこでも快復の兆しはなく、8月13日にはクエッタへ移された。9月5日頃から容態はさらに悪化し、9月11日には総督専用機でクエッタからカラチへ搬送され、救急車で自宅へ向かった。そして1948年9月11日の夜、ジンナーはこの世を去った。
パキスタン建国から、まだ13ヶ月しか経っていなかった。まるで彼はパキスタンを創るためだけにこの世に生を受け、その役目を終えるや否や命の火を消したかのようである。
リアカット・アリーによる冷遇
ジンナーの妹ファティマ・ジンナーは著書『My Brother』の中で、次のように綴っている。「病の身でカラチ空港に到着したとき、兄を出迎える者は誰一人いなかった。……これはリアカット・アリーの指示によるものであった。折しも救急車が道半ばで故障し、兄は路上で2時間以上ものあいだ、為す術もなく横たわり続けた。」
これらはいずれも、ジンナーとリアカット・アリーのあいだに横たわる深い亀裂を示す徴候であった。当時インドからパキスタンへ派遣されていた高等弁務官スリープラカシュは、次のように記している。「実際のところ、ジンナーはクエッタで既に死んでいたも同然であった。遺体がカラチの先祖代々の邸宅に届けられた後も、真夜中になるまで、首相リアカット・アリーをはじめ誰一人としてその死を告げ知らされることはなかった。」
もしジンナーが2年早く逝去していたら
多くの論者が提起してきたのが、「もしインドの指導者たちがジンナーの危篤を知っていたなら、インド独立を性急に断行することなく、平穏なまま数日を待ち、ジンナーの死を見届けることができただろう」という点である。そうなっていれば、インド分割という脅威は永遠に回避されていたかもしれない。マウントバッテン自身も、ラリー・コリンズおよびドミニク・ラピエールとのインタビューの中でこの点を認めている。「もしジンナーが病のため2年前に亡くなっていたなら、我々はインドを一つの国家として保ち得たであろう。彼こそがそれ(インドの統合)を不可能にしたのだ。ジンナーに会うまで、状況がどれほど絶望的であったか、私には想像すらつかなかった。」