今月のコインでは、古代後期、具体的には西暦 348 年を訪れます。当時は 2 人の兄弟、コンスタンスでした。 そしてコンスタンティウス２ 世 共にローマ帝国を統治しました。彼らはフェル・テンプ・ レパラティオとして知られる青銅貨を発売しました。 そして幸せな時代を取り戻す原動力にもなるはずです。
ローマとアメリカの間
「ハッピー・デイズ・アー・ヒア・アゲイン」 はフランクリン・デラノ・ ルーズベルトによる1932年のキャンペーンソングでした。 ルーズベルトは、1933 年に第 32 代米国大統領に就任しました。彼の選挙運動の希望に満ちたメッセージは嘘ではなかったのです。ルーズベルトは卓越した危機管理者として、大恐慌と第二次世界大戦の両方で国を導いたのです。 「大統領歴史家調査」 2017 年の大統領選挙では、アメリカの歴史家も F.D. ルーズベルトをアメリカ史上 3 番目に「最も優れた」大統領に選出しました。
多くのローマ皇帝はそのような人気を獲得しようとしましたが、コインはそのためにありがたい道具でした。結局のところ、ガリア・ベルギカの小規模農家からアフリカ・プロコンスラリスの裕福な上院議員に至るまで、ほぼすべてのローマ人が生涯で硬貨を渡されていたのです。帝政時代に誰がコインに何を印刷するかを決定したのかは分かりません。皇帝が個人的にこれに関与していたのでしょうか、それともこの任務は（コイン）管理局に委任されていたのでしょうか？ 2番目のケースでは、政権は国民に皇帝を称賛するだけでなく、新しいコインのデザインでお世辞を言うことで皇帝自身の知名度を高めることもできた。おそらく一部の皇帝は他の皇帝よりも金銭問題に関心があり、真実はその中間のどこかにあるのでしょう。
ローマ人の口論
コンスタンスとコンスタンティウス 2 世 兄弟 有名なコンスタンティヌス大帝の息子たちでした。 （西暦 306 年 - 337 年）、最初のキリスト教徒のローマ皇帝。キリスト教の信仰が家族間の恐ろしい喧嘩の邪魔にならなかったのは確かです。本当のゲーム・オブ・スローンズでは 流石に、コンスタンティノスとコンスタンティウスは、コンスタンティノスの男系子孫が組織的に排除された血なまぐさい権力闘争を生き延びた唯一の人物だった。残った兄弟の間にも何の一致もありませんでした。コンスタンティウスはアリウス派の異端者であり、コンスタンスは正統派の信者でした。 1940年代、両者は衝突寸前だった。しかし、戦争はかろうじて避けられ、金銭的必要性のため兄弟たちは兄弟喧嘩を脇に置くことを余儀なくされた。西暦 348 年に彼らは青銅貨を改革し、まったく新しい図像とスローガンが与えられました。
西暦 348 年のローマ帝国 コンスタンスは西部の領土 (赤) を統治し、コンスタンティウス 2 世は東部 (紫) の領土を統治しました。
東部戦線での紛争
新しいコインの画像の 1 つは、貨幣学者の間ではよく知られていますが、いわゆる「落ち馬」でした。 下のコインは、ローマの兵士が落馬する騎手を刺している様子を示しており、ローマの絵画ではほとんどユニークな場面となっている。この標本では、ライダーは「フリギア帽」として認識できる注目すべきヘッドギアを着用しています。ローマ人はそのような帽子を自動的に東洋のペルシア人の伝統的な衣装と結びつけました。ペルシャ帝国は西暦 348 年に成立しました。サーサン朝 (西暦 224 ～ 651 年) の統治下で、弱体化したパルティア帝国はローマ人にとって手ごわい敵となり、彼らの生活は定期的に悲惨なものになりました。サーサン朝は、パルティアの前任者と同様に、優れた騎兵隊で知られていました。ローマ帝国の東部を統治していたコンスタンティウスは、サーサン朝と定期的に紛争を起こし、しばしば成功の度合いに差はありましたが、それでも彼、あるいは彼の政権は東部戦線の状況をローマの偉大な成功として硬貨に描くことを止めなかった。このコインには、いわば典型的なローマ人の自信がにじみ出ています。コインの画像は、何よりもコンスタンティウスに関連している必要があります。コンスタンスは、西側での政治的状況に合わせた独自のコインの画像を多数入手しました。
コインの画像の品質はしばしば異なります。左側のコインには、馬が乗り手と一緒に倒れている様子がはっきりと示されています
右側のコインでは、馬は切断されたワニのように見えます
西暦 348 年の改革のさまざまなコインのイメージ間の優れたリンク要素。スローガン風の裏返しの伝説フェルテンプレパラティオでした 。おそらくこれをFEL(icium) TEMP(orum) REPARATIO と読むべきでしょう。 これは、「幸せな時代の回復」、またはある貨幣学者がより滑らかに翻訳したように、「幸せな日々が再びここにある」のような意味です。もちろん、コンスタンスとコンスタンティウスはその修復の建築家でした。ローマ帝国が再び「偉大」になるためには、「蛮族」の破壊または征服が重要な条件であった。結局のところ、ほとんどのローマ人にとって、唯一の善良な野蛮人は死んだか奴隷にされた野蛮人でした。野蛮人（ペルシア人、ゴシック人、フランク人など）の破壊や征服がコインタイプの好まれるテーマだったのは偶然ではありません。私たちの時代では、特定の有力者が国を「偉大」にするために同様の好戦的な道を歩むかどうかを見守るしかありません。