現在のカピトリーノの丘の眺め。ローマ時代の遺跡はほとんど現地に保存されていません。頂上は現在、サンタ マリア イン アラコエリ大聖堂とカンピドリオ広場によって占められています。 • ISTOCK
語源カピュットが示すように、ローマの 7 つの丘の中で最も小さな丘がどのようにして最も名高い丘になれるのか (ラテン語で「頭」)?地形が最初の答えを与えます。切り立った崖に囲まれており、その頂上にはスロープ (clivus capitolinus) でのみアクセスできます。 )、多くの防御の可能性を提供する天然の要塞となっています。また、一方の側でフォーラムを支配し、もう一方の側でシャン ド マルスからテベレ川までを支配する戦略的な位置にも恵まれています。国会議事堂 (またはカピトリーノ山) は、実際には窪みによってつながった 2 つの丘で構成されています。北には、ローマの城塞と考えられているアルクスがあります。南には国会議事堂があり、そこに宗教施設があります。
エトルリア人が名を残す
国会議事堂の歴史は青銅器時代に始まります。考古学の遺跡は、14 世紀 からこの場所が初期に占領されていたことを証明しています。 紀元前世紀。 J.-C. しかし、丘が本当に都市化されるにはローマ時代を待つ必要があります。伝統によれば、紀元前 753 年に都市が設立された直後のことです。 J.-C.、ロムルスなら亡命施設(亡命)を作っただろう ) 2つの丘の間。この神聖な避難所は、どんな状態の人でも歓迎することを目的としており、また、新しい都市に人が住むための便利な手段でもありました。また、大規模な裏切りが行われたのも国会議事堂であった。伝説によれば、城塞の総督の娘タルペイアが、ローマ人の不倶戴天の敵であるサビニ人の王タティウスに市の門を開いたであろう。 。裏切りの代償として、彼女はサビニ人が身に着けていた金の装飾品を受け取ることになった。しかし、これらは盾を追加し、その重みでタルペイアを押しつぶしました。この岩はタルペイアンの岩にその名を残し、共和国の終わりまで死刑を宣告された囚人の一部がその頂上から投げ込まれました。この処刑場は霊魂に大きな痕跡を残したので、栄光の後には恥辱がすぐに訪れるということを思い出させる有名な格言を私たちは今でも覚えています。「国会議事堂からタルペイアンの岩まではそう遠くない。」
それはローマのエトルリア時代、第 8 世紀 からでした。 VI th 紀元前世紀。 J.-C.、 ジュピター神殿の建設により、 国会議事堂はその宗教的重要性をすべて引き受けているとのこと。
VIII th 以降 VI th 紀元前世紀。 J.-C.、エトルリア王の下で、国会議事堂はジュピター神殿の建設にすべての重要性を持っていました。ラテン人の歴史家リウィウスによると、タルクィン大帝が請け負った仕事はタルクィン大帝によって完成されるはずだったが、暴君が急いで出発したため、神殿は紀元前 509 年まで聖別されなかったであろう。 J.-C、共和国の最初の年。印象的な大きさ(長さ約 63 メートル、幅 53 メートル)で、「カピトリーノの三神」として知られるローマの 3 つの守護神、最も重要なジュピター オプティマス マキシムス (非常に良い、非常に偉大な)、ジュノー、ミネルヴァに捧げられています。宗教的な側面を超えて、神殿の建設には当初から強い政治的意味がありました。それは、ローマの最大のライバルであるアルバにあるジュピター神殿と競合することによって、ローマの力を象徴するという問題でした。
「打ち負かされた者には災いあれ! »
紀元前390年。紀元前、ローマは歴史上最初の災難を経験しました。ポー平原に定住したガリア人が族長ブレンヌスの指導の下、エトルリアに侵攻しました。すべての予想に反して、彼らはローマ軍を破り、ローマを占領し、略奪して放火しました。虐殺されなかった住民とローマにいた兵士たちは国会議事堂に避難している。その後、7ヶ月に及ぶ長い包囲戦が始まります。ある夜、ガリア人は不意を突いて城塞を占領しようとした。リヴィウスによれば、この城の救いはジュノーを讃えてそこで飼育されていたガチョウのおかげだという。一方、番兵も犬も何も異常を感じなかったのに、彼らの叫び声がそれだった。警報を発し、守備隊が敵の攻撃を撃退できるようになった。この予期せぬ抵抗に直面したブレンナスは、多額の身代金の支払いを得ることなく撤退し、有名な「ヴァーエ・ヴィクティス」を開始した。 ! (「打ち負かされた者には災いあれ!」)。
ガリア人の出発を祝うために、このハッピーエンドにおけるジュピターの役割が決定的であると考えられたジュピターを讃えるゲームが国会議事堂で開催された。有名なガチョウが住んでいた古代の聖域の代わりに、ジュノ モネータ (「警告する彼女」) の寺院が建設されたのもこの時期です。驚くべき儀式もガリアの侵略に関係している。大プリニウスによれば、ローマ人は豪華な寝台にガチョウを乗せて運ぶ毎年の行列を組織したという。途中、犬は生きたまま柱に十字架につけられました。こうして彼らは、国会議事堂が脅迫されたときに吠えなかったという怠慢の代償を払ったのである。実際には、この儀式の起源を特定するのは困難ですが、これらの出来事よりも以前から存在していたようです。
何度も改築された寺院
帝国の最初の数世紀は、ジュピター神殿の装飾工事によって特徴付けられました。ジュピター神殿は何度か破壊され、ますます壮麗に再建されました。皇帝たちはそこに足跡を残しました。アウグストゥスは、新しく設立された帝国に三合会の支援を保証するために、金と宝石の印象的な捧げ物を行いました。ウェスパシアヌス、そして何よりもドミティアヌスは神殿に最終的な形を与え、より輝かしいものを与えました。周囲には聖域やその他の礼拝所が増えています。しかし、V e では 今世紀には、木星の神殿が引き裂かれ始め、野蛮な侵略と同様に異教との戦いの犠牲となった。貴重なものはすべて引きはがされ盗まれ、彫像は略奪または破壊された。ルネッサンス時代には、その遺跡の上に宮殿が建てられました。現在、この場所にはカピトリーノ博物館があり、多くの遺跡が展示されています。
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ジュピター神殿は、ローマで最も印象的で豪華な神殿の 1 つでした。エトルリアのモデルに基づいて構築されており、3 つのセラを備えているという特殊性がありました。 。 セラ 通常は非公開で司祭専用の小さな部屋に指定され、そこには神の像が安置されていました。ジュピター・カピトリーヌには、トライアドの各メンバーに 1 つずつ、計 3 つがありました。ジュピターの像は論理的には地下室に鎮座していました。 中央、細胞室のジュノーとミネルヴァのもの
この寺院はもともと木材と、地元の火山起源の柔らかい岩である凝灰岩で建てられました。何度も火災に見舞われ、定期的に落雷に見舞われましたが、度々修復され、さらに 2 度完全に再建され、ますます豪華な寺院になりました。大理石は凝灰岩を引き継ぎ、巨大なドーリア式の柱はコリント式のエレガントな柱に置き換えられました。ドミティアヌス帝の治世下 (西暦 81 年から 96 年) に、それ以前のすべての建造物を凌ぐ素晴らしさがありました。その屋根は金色のタイルで覆われ、ドアは金の刃でメッキされていました。巨大な木星のクリセレファンティヌス像(金と象牙)が建てられました。これは、世界の七不思議の 1 つ、オリンピアのゼウス像に匹敵します。
銅像の渋滞
しかし、国会議事堂の唯一の礼拝所ではありませんでした。それは丘の頂上全体を占める広大な神聖な空間に囲まれていました。小さな寺院、祭壇、神社がたくさんありました。いくつかはさまざまな属性で木星に奉献されました。ジュピター・トナン神殿、ジュピター・ガーディアン、またはジュピター・フェレトリエン、ジュピター救世主の祭壇。マース・ザ・ベンジャーやヴィーナス・エリシネなど、他の神々に捧げられた寺院もありました。寓意的な神々の神殿:フィデス (善意)、メンズ (理性)、またはオプス (豊かさ)。木星の神殿の塊の下に押しつぶされた、非常に多くの堅固な構造物。帝政ローマを歩いた人は、まさに彫像、柱、さまざまなトロフィーの山も観察しただろう。巨大な木星の彫像(その一つは、20km近く離れたアルバからも見えると言われていたほどだった!)やヘラクレス、マルス、カストルの彫像だった。ポルックス、その他数十の神々。また、ローマ王、元執政官、皇帝などの有名なローマ人に敬意を表して彫像を建てる習慣もありました...あまりにも多くの彫像があったため、最終的に手狭になり、スペースを空けるためにいくつかの像を移動する必要が数回かかりました。 P>
あらゆる種類の活動はカピトリーノの神々の後援の下で行われました。ローマの運命が含まれているとされる処方箋のコレクションであるシビュラの書が保管されているのは、ジュピターの神殿内の石箱の中にあります。クマエのシビルからタルクィン・ザ・スパーブによって高額で購入されたため、それらは安全な場所に保管されなければなりませんでした。彼らは、神童の場合や危機的な状況に陥った場合に、どの神をどの儀式によって鎮めるべきかを知るために相談を受けました。紀元前83年に破壊されたとき。 J.-C.火事があった場合は、すぐに元に戻すことが重要であると思われました。次に、他の場所で収集された他のシビュラの予言を収集しました。
高度に政治的なサミット
共和国の最高判事である領事が数々の政治的行為を行ったのも国会議事堂だった。彼らはそこで儀式的な儀式を経て正式に就任した。国会議事堂への行列に上がった後、後援会と協議し、共和国の名においてジュピターに犠牲を捧げた。その後、彼らは初会合のために神殿の門前に元老院を集め、その中で今後の軍事遠征が決定された。戦役から戻ると、勝利した将軍たちはフォーラムを横切って国会議事堂に上り、ジュピターに感謝の意を表し、戦利品の分け前を申し出た。 1 年間の任期が終わると、領事たちは像によって代表され、国会議事堂の遊歩道で互いにひしめき合いました。
国会議事堂はローマ法の歴史の一部でもあります。それは、彼の保護下でこの場所に保管されている約束と条約の守護者であるフィデス(善意)の神殿の存在によって証明されています。アルクスの斜面に建てられた建物であるタブラリウムには、蝋板 (タビュラ) に転写された法律、法令、その他の公式文書である州の公文書館が保管されていました。 )。法律や条約の条文は寺院の壁や彫像の台座にまで侵入し、青銅板に刻まれました。
国会議事堂の寺院は、宗教的機能に加えて、宣誓の場所、金庫室、さらには博物館としても機能しました。
十分な安全条件が整えられていれば、ローマの神殿にはかなりの富が収められている可能性があります。国会議事堂のいくつかがこの役割を果たしました。復讐者マルスの神殿、ジュリアス・シーザーが預けた7億セステルテスの巨額を壁内に納めたオプスの神殿、そして何よりも、
寺院は時には「博物館」の役割も果たしました。最初は素朴で価値のないものから、徐々に洗練された作品へと変化していく奉納物の数々が置かれていました。これらの寺院は決まった日に一般公開されていました。偉大な芸術家の作品がアートギャラリーのように展示されていました。ジュピター カピトリノ神殿は、特に勝利した将軍たちが彼の前に持ち帰った多くの貴重な品々を豊かにすることになったアウグストゥスの捧げ物のおかげで、その豪華な内装で有名でした。この素晴らしさは、当初は急な丘であった国会議事堂の独特の地位に少なからず貢献し、その後ローマの宝石であり魂となりました。
さらに詳しく
• アーブ。ローマ市の歴史、その起源からアウグストゥスの死まで A. Grandazzi、ペリン、2017 年。
• ローマ人の宗教 J. シャイド、アーマンド・コリン、2017 年。
タイムライン
紀元前616年。広告
カピトリーノの丘はローマの神聖な中心になります。ジュピターに捧げられた最初の神殿がそこに建てられました。
紀元前 509 年。広告
ローマ最後の王であるタルキン大帝の去った後、執政官マルクス・ホラティウス・プルヴィルスは国会議事堂の頂上に神殿を落成しました。
紀元前83年。広告
ジュピター・カピトリノ神殿は火災により完全に焼失した。スラ、新しい聖域の建設を開始。
4 月 69 日。広告
この危機の年に、ジュピター神殿と国会議事堂の他の記念碑が新たな火災により焼失しました。
78
ドミティアヌスは、国会議事堂の最上部に決定版となる壮大な新しい神殿の建設に着手します。
455
破壊者の王ゲンセリックがローマを2週間にわたって略奪します。彼はジュピター神殿を含む国会議事堂の聖域を破壊します。
エトルリア王時代の国会議事堂
紀元前600年頃。 J.-C.、国会議事堂の丘の最初の住民によって建てられた古い小屋に代わって、民間および宗教的な建物が建てられました。 VI
e
の前半に居住していた住宅地は、 紀元前世紀。その後、カピトリーノ神殿の基礎を築くために破壊されました。工事はタルクィン大帝の治世中に始まっていたかもしれないが、フォーラムに面してジュピターに捧げられた大神殿の建設を断固として進めたのは、彼の孫であるタルクィン大帝だった。丘の南東には、マーテル マトゥタと呼ばれる先住民の神を崇拝するエリアがありました。
国会議事堂のガチョウの摂理的援助
リヴィは言います それは紀元前390年のこと。 J.-C.、ローマはまだ不十分な防衛システムを備えていたが、ガリア人に攻撃され、食料が減少した。包囲され飢えていたローマ人は国会議事堂に避難し、守護者の監督の下、神聖な丘で自由に暮らしていた女神ジュノーに太古から神聖に捧げられたガチョウをむさぼり食う準備をした。ある夜、ガリア人は国会議事堂の頂上に不意を突いて登ろうとしたが、ガチョウがそれを聞き、神聖な鳥の鳴き声と翼の羽ばたきでローマ軍に撃退され、番兵マルクス・マンリウスが目を覚ました。カピトリヌス。国会議事堂の隣、アークスに建立されたジュノー神殿には、この警報がローマとその住民を救ったことから、「警告する女」という意味のモネータというあだ名が付けられました。
帝国議会議事堂
IV
th
のローマ 世紀はカピトリーノの丘が支配していました。ローマ国家の公文書館として機能する共和政時代に建てられたタブラリウムは、この丘をアークスに結び付け、 洗礼を受けた亡命の憂鬱を埋めるために来ました。 。ジュノ モネータ神殿はアルクスの最高点にありました。丘の麓には市民フォーラムが広がっており、帝政時代にはカエサル、アウグストゥス、ウェスパシアヌス、ネルウァ、そして最後にトラヤヌス帝のフォーラムが追加されました。
木星の肌で過ごす 1 日
将軍 元老院が勝利を認めた者には、ローマのパンテオンの最高神の生きた像として国民の前に一日現れる権利が与えられた。片手に王笏、もう一方の手に月桂樹の枝を持ち、彼は四頭の白い馬が引く戦車にこれらの神聖な特質を表しました。兵士、音楽家、犠牲となる動物、捕虜を含むすべての戦利品で構成される豪華な行列の先頭に立って、彼は市内を通ってジュピター神殿まで旅した。それから彼は階段を上がって月桂樹の花輪を神に捧げ、戦いに出発する前に契約した負債を果たしました。カピトリーノの丘の発掘調査では、ユピテル神殿の遺跡が発掘されており、その一部はエトルリア時代に遡り、供物や記念碑として贈られた彫像も含まれています。多くはローマのカピトリーノ美術館に展示されています。