古代の歴史

セソストリス3世、征服したファラオ

セソストリス3世、征服したファラオ <凡例>

高齢のセソストリス 3 世の断片的な肖像画。メトロポリタン美術館、ニューヨーク • ウィキメディア・コモンズ

セソストリス3世が紀元前1878年から1872年頃に王位に就いたとき。 J.-C.、12 代 のファラオ 王朝 (紀元前 1991 年頃から 1784 年頃) は、古王国時代の堂々とした壮大さを取り戻すことができませんでした。彼らは今でもピラミッドを建設していますが、その規模や技術的な完成度では、第 4 代 th の遠く離れた支配者たちに匹敵するものではありません。 王朝…それでも彼らは、第一中間期の分裂後のエジプトの統一をうまく利用して、再び国家の権力を強固に確保することができました。

セソストリス3世は、より顕著な中央集権化を目指して地域貴族の力を減らす国内政策の変更と、帝国の国境の延長に向けた外交政策の両方を通じて、この復興の主要な立役者であると主張している。彼の大きな功績は、前任者たちがすでに取り組んでいた問題、つまりエジプトの南国境に直接接する豊かな地域であるヌビアの征服を決定的に解決することに着手したことです。

ヌビアの黄金の蜃気楼

XII th この王朝は開放的な時期を迎え、ファラオは以前よりもはるかに発展した外交政策を実施しました。 「アジア」、すなわち近東との関係は緊密化しており、それを通じてエーゲ海の世界との関係も維持されている。数回の好戦的な遠征(おそらくキプロスまでの遠征もあった)は、かなりの戦利品を持ち帰った。これらは、一部の都市国家が支払う貢物を保証し、より一般的には、ファラオ文明が絶対に必要とした資材や消費財の制約または貿易による供給を保証します。

エジプトは「アジア」世界に馴染み、その中で輝いています。レバノン沿岸にある木材を供給する港であるビブロスでは、地元の有力者たちが象形文字に触発されて初期の文字を開発するまでにエジプト化した。逆に、エジプトはますます大規模なアジア系移民に対して開放的になっています。

「私は祖先の国境よりさらに南に国境を確立した」とセソストリス 3 世は自慢しました。

一方、南部の外交政策は必要に迫られて攻撃的な傾向が見られる。エジプトはヌビアの金鉱山を開発し、ナイル川や砂漠によるアフリカ資源へのアクセスを管理する必要があったため、ヌビア部族の絶え間ない動揺、特にクシュ王国の脅威が妨げられた。第三白内障近くのケルマを首都とするこの州は、ドンゴラの農業能力に基づいて高度な文明を発展させていました。

この地域の最終的な征服は、ローマ時代までのセソストリス 3 世の伝説の発展に大きく貢献しました。それは確かに簡単な仕事ではありませんでしたが、エジプトの情報源がどれほど勝利を収めていても(当時入手可能な唯一の情報源でした)、ファラオは多大な手段を講じなければならなかったと推測されます。彼はまず、運河を掘り、その後再開発することによって、エレファンティネから始まるナイル川の最初の白内障の危険な通過を容易にする必要がありました。それ以来、彼は必要な部隊を現場に派遣できるようになった。彼がヌビア併合を効果的にするには、少なくとも4回の遠征(治世8年、10年、16年、19年)が必要であった。それを永続させるために、セソストリス 3 世は、祖先であるセソストリス 1 世 st のもとで部分的に構築された防衛システムを完成させました。 .

以後、第二白内障の下流にあるブーエンから、現在のセムナ付近に建設された巨大な要塞の連鎖が伸び、「カカウレ[セソストリス3世の戴冠式名]は強力である」と名付けられた。ナイル川渓谷の狭窄部に位置し、すでに非常に狭く、第 2 白内障と第 3 白内障の中間にあり、現在はエジプトの新しい南国境となっています。

宣伝石碑

ファラオは、石碑の建立のおかげで、軍事手段にイデオロギー的な手段を加えました。任務中か下流のミルギッサ要塞のふもとに設置されたカウンターに取引に来た場合を除いて、ヌビア人が川を下ったり、武器や荷物を持って北に行くことを禁じた人もいた。他のものには、セソストリス 3 世自身の口から発せられた宣言が含まれていました。

ファラオは、祖先の国境よりもさらに南に国境を定め、偉大なファラオに課せられた前任者を超えるという義務を果たしたと主張した。彼はまた、ヌビア人に対して自分が示してきたのと同じ毅然とした姿勢を後継者たちに命じた。彼によれば、自分の石碑を通して伝えた自身のイメージは、国家体制を維持するための闘いにおいて彼らを刺激するクリーンなものだったという。境界線。

この自慢、特に彼の事業の成功とヌビア併合の成功は、少なくともエジプトの強力な権力が維持されている限り、ファラオに死後に計り知れない栄光をもたらした。彼がエジプトから獲得した領土全体で、彼は人々が捧げ物をする際に呼び出す神々の階級に昇進し、第 18 代 のファラオに昇進しました。 王朝 (16 th 半ば) 世紀から 14 世紀半ば 紀元前世紀。 J.-C.) は寺院の壁に表現されました。したがって、彼は時の王によって祝われた儀式の受け手として、デドゥン神または女神アヌーキスと肩を並べます。

ファラオの神格化は純粋に歴史的な理由によるものであり、ファラオの移動が制限されている中での維持崇拝の単純な永続によるものではないため、ファラオの神格化はまれな現象であったため、これらの栄誉はさらに注目に値します。葬儀。

伝説の移動中

しかし、それだけではありません。セソストリス 3 世の偉業の記憶と、セソストリス 1 世 st のような他の偉大な王の偉業が混ざり合った記憶 そしてラムセス 2 世は、7 世紀後半のエジプト言語国家であるデモティック語で人気のある物語の開花に影響を与えました。紀元前世紀。 J.-C. は、征服を倍増させたであろうファラオ、セソストリスの伝説を伝えています。これは非常に広まったため、多くのギリシャ・ラテン語の著者がファラオエジプトについて注記するメモが増えました。ヘロドトス、シチリアのディオドロス、ストラボン、大プリニウスなどが、広大な世界の四隅で驚くべき偉業、並外れた逸話、驚くべき冒険を「セソストリス」の名のもとに今も蓄積しています。

このナンセンス、時代錯誤、矛盾、混乱の寄せ集めの中で、私たちは歴史的事実の歪んだエコーをなんとか識別できることがあります。したがって、ヘロドトスがエチオピアを統治した唯一のエジプト人であるとセソストリスを認めるとき、ヘロドトスはセソストリス III でヌビア征服を完了した真の武勇を認めた本物のエジプトの伝統に頼っているのです。

さらに詳しく
• ヘロドトスにおけるセソストリスの遠征 C. Obsomer、古代エジプトの知識、1989 年。
• セソストリス III と XII th の終わり 王朝 P. タレット、ピグマリオン、2005 年。
• セソストリス 3 世、伝説のファラオ 集合的。パレ・デ・ボザール・ド・リール展のカタログ、Snoeck Éditions、2014 年。

タイムライン
紀元前1878年頃。

セソストリス 3 世は、ファイユーム オアシスの入り口であるエル ラフンにピラミッドを建設した父セソストリス 2 世の後継者です。
紀元前 1870 年。
セソストリス 3 世は、最初の白内障の経路を再開発した後、ヌビアへの遠征隊を率いました。
紀元前 1868 年。
セソストリス 3 世はクシュ王国の反乱を鎮圧するための新たな作戦を指揮します。
紀元前 1862 年。
この状況は新たな軍事遠征を必要としています。オウロナルティの要塞が完成。
紀元前 1859 年。
ヌビアへの究極の遠征と行政改革の継続。セソストリス 3 世には 2 つの葬祭施設があります。メンフィスの平原にあるピラミッドと、アビドスのピラミッド型の山の下に掘られた墓です。

神というよりも人間的なファラオ
一般に、王の肖像画は理想化される傾向があり、かなり非個人的な階層主義の中で凍り付いているように見えます。セソストリス 3 世の彫像は、顔がより表情豊かに表現されているという点で対照的です。とりわけ、眼窩の端から始まり、鼻の翼と平行に斜めに逸れた 2 つのくぼみ、特にすぼめた唇と懐疑的な口をとがらせて交連を下げていることは、あまりコミュニケーション能力のないファラオであることを示唆しています。深刻で幻滅し、苦々しくさえあります。王室の肖像画がより顕著に個人化される傾向にあると思われることについては、多くのことが語られており、そこにはセソストリス 3 世が直面しなければならなかった政治的困難の痕跡さえも確認されています。実際、それは何よりも、ファラオの役割に必要な特質をイデオロギーが彫刻を通じて表現する方法の進化です。

ヌビアンゴールドの装飾品
セソストリス3世は、メンフィスの平原にあるダハショールに2つの葬儀施設のうちの1つを設立しました。発掘したのはジャック・ド・モルガンで、彼はおそらくファラオの妹であるサト・ハトール王女の墓を発見した。墓は略奪されていましたが、隣接する穴には王女の宝石が入った箱が横たわっていました。メレット女王のために別の墓が設置され、また隣接する穴に女王の宝石が安置されていました。この葬祭施設の中心であったピラミッドで、英国の考古学者フリンダース・ペトリーは、宝石や貴重品の 3 番目のコレクションを明らかにしました。彼らはセソストリス 3 世のもう一人の姉妹であるサット・ハトール・イオネット王女に属していました(「イオネット」は彼女を妹のサット・ハトールと区別するための形容詞です)。これらの宝物はすべてカイロ博物館にあります。

ブーエン、ヌビアの要塞
ブーエンは第二白内障の少し下流、ナイル川の西岸にあります。セソストリス 3 世は、強力な要塞を備えた巨大な要塞を建設することで、長い間戦略的と考えられていたこの場所の既存の防御を強化しました。ホルスに捧げられた神殿があるこの都市は、18 においてもその重要性を保っていました。 王朝。要塞の中心部は、150 メートル×170 メートルの囲いによって保護されていました。さまざまな建物や寺院が含まれていました。砦には長方形の塔と防御要塞がありました。要塞の東側にある要塞の門はナイル川に向かって開いていました。それらには 2 つのほくろがあり、開口部にアクセスするにはその間を通らなければなりませんでした。深さ3メートルの堀には跳ね橋が架けられていた。生レンガで造られた巨大な階段状の外壁は、厚さ 4 メートル、平均高さ 11 メートルでした。彼らは要塞によって強化されました。要塞の中心にはホルスに捧げられた神殿が建てられていました。アスワンダムの建設後、ナセル湖の水域から取り出すため、解体されてハルツーム博物館に運ばれた。ブーエン要塞は第 12 代 から使用されていました。 XVIII th 王朝。 3,500人から4,000人が住むことができる。 19 に発見されました この石は、アスワン ダムの建設によって脅かされているヌビアの記念碑を救出する際に、組織的に発掘されただけです。