イェニチェリ (トルコ語でイェニセリ ) 、 「 新しい民兵」 」） 元々は 捕虜 から募集されました。 それはスルタンの戦利品となった。
14 世紀から 15 世紀にかけての バルカン半島の拡大 に伴い 、 征服王ムハンマド2世（1432年～1481年） によって始められました。 この統治はスルタン国スレイマン 1 世 (1520-1566) の統治下で終わり、 これにより ハンガリー の併合が引き起こされました。 デブシルメ と呼ばれる採用形式 オスマン帝国の軌道「 コレクション 」に導入されました。 「または」 子供たちの賛辞 ”:これは クリスチャンの子供たちを連れて行く ことでした。 バルカン半島の村々の出身で、スルタンと帝国に仕えたであろう人々だ。
これらの若者たちが徴兵されると、赤い服を着て肩に鞄を背負って旅をしているのが特徴で、国家の地位に就いていた人々とは異なる運命をたどりました。 実際イェニチェリとなる若者たちは次の場所に行きました。トルコ語を学び、 イスラム教に改宗するための田舎です。; アナトリア のさまざまな地域の農民との協力期間が 1 回 終わったので、子供たちは コンスタンティノープル に戻っていました。 そこで彼らは民兵隊の一員として奉仕した。
イェニチェリ 彼らは設備の整ったエリート軍団でした。 サーベル (kilij)、短剣 (yatagan)、そして最初のライフル (tüfek) などの白い武器が基本的な武器庫を構成していました。 階層は、帝国政府に座るアガ司令官、首相に相当する大宰相、スルタンの大臣、地方総督、カプダン・パシャ（大提督）で構成されるディバンで構成されていた。艦隊）。
軍事カーストとして定義される彼らには、独自の規則、独自の象徴と宗教性、独自の特権がありました。
16 世紀までは、スルタンの奴隷には独身が義務付けられていたため、現役のメンバーは独身を強制され、休暇を取らない限り結婚することはできませんでした。
素朴なイェニチェリにはひげを生やすことができず、口ひげだけを生やすことができ、士官になって初めて生やすことができました。
肉体の精神は、イェニチェリの本拠地である兵舎によって表現され、そこではトルコ語はめったに話されませんでしたが、セルボ・クロアチア語がより頻繁に話されました。また、ローマの記章の鷲に相当する壺であるそのシンボルによって表現されました。
でも、なぜマフラーなのでしょうか？なぜなら、その中にはメンバーに配られる、民兵の結集の精神を象徴する食料が入っており、それが打倒されたとき、それは階級間の不満の表れだったからである。
体はオルテと呼ばれる会社に分かれていました。 中隊長 チョルバ が率いる 「 チョルバ 」、バルカン地域では「スープ」を意味します。中隊の司令官がスープを配布したためです。
イェニチェリは帝国の柱の1つであったため、 特権については税金を支払わず、法的な分野では、 指揮官によって判断されました。 彼らの主な仕事は軍事作戦で戦うことでしたが、 そこには ベウルク という組織がありました。 スルタンの安全を引き受けた会社。 。
帝国の軍事近代化の時期である 19 世紀は、イェニチェリの衰退の始まりを表していました。セリム 3 世 (1789-1804) は、「新秩序」の名を冠したヨーロッパ人によって訓練された近代的な民兵組織を形成しました。それは、その特権が脅かされていると見た体の反乱を引き起こしました。
1804 に スルタンは捕らえられ、イェニチェリは ムスタファ 4 世 を配置した。 王位に就く (1807-1808)、 セリム 3 世 のいとこ 、しかし、 新しいスルタンの治世は 1808 に退位されたため非常に短かったです。 そしてセリムの弟、 マハムド2 世（1808-1839 ）が後継者となります。 ）。
後者では、 帝国の概念「 ヨーロッパの人質 」 広まった」、ウレマ（オスマン帝国の法学者）の影響力は薄れ、1826 年には民兵の虐殺によりイェニチェリ軍団は終焉を迎えた。 彼らは結成以来、スルタンに忠実に仕えてきました。