社会ダーウィニズム

社会ダーウィニズムは社会の進化の理論です。それはチャールズによって開発された進化論であるダーウィニズムに基づいているため、その名前が付けられました。 ダーウィン (1808 ～ 1882 年)、19 世紀。

この社会研究は、19 世紀から 20 世紀にかけてイギリスの哲学者ハーバートによって開発されました。 スペンサー (1820-1903)、誰ダーウィンよりも前に進化というテーマについて考えました。

ダーウィニズムの意味

社会ダーウィニズムは、他の社会よりも優れた社会が存在するという前提を信じています。

この状況では、肉体的にも知的にも優れた者が支配者にならざるを得ません。

一方、他の人たちは、より能力の低い人たちですが、社会の進化の流れに従うことができなかったため、存在しなくなるでしょう。

したがって、進化論の自然選択の原理に従って、彼らは絶滅することになります。

社会を優れた人種と劣った人種とみなす理論、いわゆる人種的優位性のおかげで、社会ダーウィニズムは、やはり国家主義的な理想に基づいており、偏見と人種差別的な考え方で構成されています。

したがって、ヨーロッパ人がそれほど優れた統治者であるとすれば、それは彼らの人種が他の人種よりも優れているためであると彼は信じていました。

同様に、科学技術の進歩を伴う貿易の独占も、この状況に対応できる人々の反映でした。

一方、労働力の供給が限られている国は、最も能力の低い、最も能力の低い国となるでしょう。

「人種差別」も参照

上記のヨーロッパの状況に加えて、私たちはハーバートの理論の例として強調します。 スペンサー ナチズムとファシズム。

ドイツでは、ナチス運動はアーリア人種の優位性を教義とし、その結果、よく知られているホロコーストで何千人もの人々、特にユダヤ人が絶滅する結果となりました。

イタリアでは、ファシズムと呼ばれる帝国主義政治体制は、人種の混合が汚染とみなされていたため、浄化の前提を説く際にその主要な特徴の 1 つとして人種差別を持っていました。

社会ダーウィニズムの存在は、ブラジルの人種差別の中に明らかにされており、その起源は植民地化の時代にあります。

ブラジル人はそれを認めていないが、ほとんどのブラジル人は黒人を差別している。この行動の結果は、たとえば、ブラジルの貧しい人口の大部分が黒人であることを示す統計で明らかになります。

社会的ダーウィニズムは、新植民地主義や帝国主義（古いモデルではなく、現代の帝国主義）の中に今でも居場所を持っています。

これは拡大と政治的、経済的支配の政策であり、新興大国の産業需要による植民地化された国々の搾取の結果です。

このように、社会的ダーウィニズムの目的は、新興勢力の政治的、経済的支配と正当化のプロセス、いわゆる新植民地主義によって裏付けられました。

その結果、人々の征服が行われ、征服された人々に利益をもたらすという考えが伝わりました。

したがって、彼らは、人々を変革し、進歩させることができる人々によって率いられることになります。優れた国々には劣った国々を「文明化する」という使命があったため、これにより征服者は優位性を得ることができました。

帝国主義と植民地主義も参照

優生学はまた、社会的統制の要素としての人類の進化の問題にも取り組んでいます。

これはフランシスによって作成されました。 ゴルトン (1822-1911) は、遺伝子の改善が肉体的および精神的な人種的資質の決定要因であると信じていました。