古代の歴史

社会主義

社会主義 それは人口の大多数に影響を与える問題の優先的解決を通じて、社会の根本的な改革を目指す政治的、経済的、社会的原則です。 、つまり、労働者階級またはプロレタリア階級に対してです。労働者階級のおかげで、私的な利益や特定の利益よりも自分たちの利益を優先します。

社会主義の基盤

社会主義の基本的なポイントは次のとおりです。

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  • 資本主義の私有財産、つまり生産手段(資本、工場、土地、機械、原材料など)を集団財産に変換し、社会制度に組み込むこと。ワーキングコミュニティ
  • 労働者間、つまり労働者階級間での仕事とその成果の両方の公平な分配
  • 極めて科学的および技術的な基準と、同時に人間的な基準を考慮した作業計画
  • プロレタリア階級が主導する政府の樹立
  • 社会主義の原因

    社会主義思想の出現を引き起こした主な原因は次のとおりです。
    – この機械主義は、労働者を職場で奴隷化すると同時に、彼らの失業を引き起こした。
    – 最も多様な形での労働者階級の非人道的な搾取(低賃金、過度の労働時間、不利な労働条件など)
    – 労働者やプロレタリアが、現在も保証された明日もない、完全に放棄された状態。
    – 誇張された利益に対する飽くなき渇望だけから行動した資本家や上司の極度の鈍感さ。
    社会主義者によれば悲惨の原因は男性への富の分配が不十分であることです。 :ある者は多すぎる、ある者は十分ではない、ある者はさらに多く、生きていくために必要なものさえも持っていない。社会の組織化が不十分であるため、不平等を減らすために国家は社会を作り直さなければなりません。したがって、社会革命が必要です。

    社会主義思想の出現

    大工場の創設は大産業、つまり産業主義を生み出し、労働者を大規模な中心地に集め、 社会階級プロレタリアートを生み出しました。 (労働者)。この状態は、修復が困難な重大な欠点をもたらします。一方で、労働者は、雇用主と合意した日給または週給、つまり日常の必要のために消費する賃金まで減らされ、最終的に生じる他の避けられない必要に対処するための余剰金を当てにすることはできません。 。
    一方、資本主義(起業家、実業家)は、両者の間に深淵を築いている。資本主義は、その義務を理解し、それぞれの状況を改善するために何をするのが都合が良いかを理解するのが難しい。なぜなら、対立が生み出したからだ。解決策が見えなくなる。そしてそこから一連の紛争が生じ、それが絶えず社会を苦しめ、公共の平和と平穏に対する危険をもたらします。経済学者や哲学者は、社会に影響を与えるこの現実を研究しました。こうして社会主義が誕生しました。

    社会主義の階級

    社会主義は 2 つの段階を経て進化しました。

    空想的社会主義

    空想的社会主義者(思想家、実業家など)は、社会の改革は暴力や階級闘争に頼らず、平和的手段、利害関係者の信念と良心によって達成できると信じた人々でした。そして労働者、雇用者と労働者です。 。
    現実を認識している彼らは、現代社会を苦しめる大きな悪の原因がプロレタリア階級にあるとして資本主義を厳しく攻撃し、したがって生産手段の私的所有権の廃止に賛成した。優れた感受性、人道的精神、寛大さを持ちながら、憎しみや復讐の敵でもある彼らは、共同作業や実業家や労働者の団体の促進に基づいて、共通の福祉にインスピレーションを受けて理想的な社会を組織することを夢見ていました。しかし、それは達成が難しい願望であったため、 支持者はユートピアの名を受け取りました。 。私たちはまた、科学的社会主義自体ですら、一世紀以上有効であるにもかかわらず、まだその基本的な目的をすべて達成していないと信じています。
    主な空想的社会主義者の中で、イギリス人のロバート・オーウェンとフランス人のエンリケ・サン・シモン、カルロス・フーリエ、ルイス・ブラン、ペドロ・プルードンが際立っています。

    科学的社会主義

    真の社会主義として神聖化されたこの宗教は、ロマンチックでキメラ的な願望ではなく、基本的に人類の歴史的発展を支配する正確な法則に基づいて、社会の根本的な変革を目指しています。つまり、人民生活における資本主義の長期にわたる支配は、必然的かつ必然的に、労働者階級、労働者階級、プロレタリア階級の覇権を伴うことになる、と断言される。
    カール・マルクスが1848年頃に創設した科学的社会主義は、個人の寛大さや慈善に基づくものではなく、歴史発展の一定の内法則から出発し、プロレタリアートが次の段階で主導的役割(主役)を担うというものである。ブルジョワ(資本主義)時代以降の西洋史。

    カルロス マルクス

    カール・マルクスはユダヤ系のドイツの思想家であり、科学的社会主義の創始者です。彼は 1810 年にトレヴェリス市で生まれ、1883 年にロンドンで亡くなりました。当時の社会現実の深い研究者として、資本、労働、富に関する彼の非常に新しい概念は、経済学と政治学の知識に革命をもたらしました。彼らは現代世界のほぼすべての労働者大衆に多大な影響を与えました。
    彼の記念碑的な著作: 資本 社会主義の聖書と呼ばれています。 , マルクスは次のような結論に達しました。

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  • 富は労働の産物にすぎません。オブジェクトの価値は、それを生成するために必要な作業によって決まります。
  • したがって、資本自体には価値がなく死んだ労働力となります。 吸血鬼のように吸うことによってのみ新しい命を得ることができます。
  • 労働者の労働のおかげ以外に価値はありません。したがって、価値を生み出すのは労働者だけであるため、資本家ではなく労働者が恩恵を受ける必要があります。したがって、マルクスによれば、労働者は賃金を受け取る代わりに、産業の利益を自分たちで分け合うべきだという。
  • 仕事は商品です。 、ビジネスマンによる取引と搾取の対象となる
  • (資本主義社会内での)富の唯一の源泉はキャピタルゲイン、つまり労働者に適切な賃金を支払わなかったことから生じるお金です。キャピタルゲインの蓄積により個人の富が生まれます。
  • 政府はプロレタリアートの手に渡らなければなりません。
  • 共産党宣言の中で 、 マルクスは世界の労働者よ、 団結せよというスローガンを世界のプロレタリアートに与えて締めくくった。 。それ以来、それはマルクス主義、つまり社会主義の雄叫びとなりました。

    マルクス主義のイデオロギー的基盤

    マルクス主義または科学的社会主義の基礎は共産主義宣言で暴露されました。 1848 年にマルクスとエンゲルスによって書かれたもので、次の原則に要約できます。

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  • 歴史の発展は経済的要因によって決定されるという史的唯物論
  • 階級闘争。人類の歴史全体は階級対立の結果であると考えられます。資本主義段階では、この闘争はブルジョワジーとプロレタリアートの間で行われます。
  • 新しい社会主義社会はプロレタリアートの勝利から生まれ、私有財産が廃止され社会化される階級のない社会が確立されます。生産と交換の手段

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