古代の歴史

モルゲンガベ、マール、エスクレイクス:中世起源の夫婦生命保険

歴史的には結婚が主流でした。 愛のために、彼らはほとんどもっぱら歌と文学の中で与えられました。結婚式は、あまりにも神聖なものとして祝うにはあまりにも深刻なものであり、これは同盟などの理由で王室、貴族、裕福な人々に特に当てはまりましたが、良い結婚が別れを意味する可能性がある人気のある階級の間でも同様でした経済的または社会的(またはその両方)の貧困を解消するか、少なくとも改善する。

つまりビジネスだったのです。 本質的に、 花嫁がお金を寄付することで有名な持参金です。 夫婦生活の維持に協力する役割を果たすべきである。これは日常的に夫の責任となるからだ。ただし、すべての文化がこれらの特性に準拠しているわけではなく、 一部の文化ではこの貢献は相互でした。 あるいは男性的でもあります。 .

実際、 それが新郎の家族であるという伝統全体が存在します。 そのカスタムを前提としたもので、専門的にはExcrexと呼ばれます。 。それはアジアの特定の地域(より具体的にはインドと中国)、アフリカ、そして何よりもイスラム世界で行われています。後者の場合、mahr または sadaq という名前が付けられます。 その法的根拠はコーランの、女性に捧げられたスラ アン ニサの第 4 節にあります。

それはマール・アル・ムサマと呼ばれ、婚前契約に明示的に含まれていました。 、これは割り当てられた持参金を意味します。それが明示されていない場合、 それはマール・アル・ミスルとして知られるようになりました。 、つまり、持参金の評価は、その人が属する社会階級に基づいて行われました。トルコのような一部の国はマハルを廃止しました。 法律を制定し、それを単純な自発的な贈与にとどめました。しかし、イランなど他の国では、民法典の中でこの法律が依然として施行されています。

モルゲンガベ、マール、エスクレイクス:中世起源の夫婦生命保険

説明は簡単です。マールです。 一種の生命保険となります。 女性が未亡人になった場合、法律により、彼女は婚姻財産の 4 分の 1 と マハル しか相続できません。 この 2 番目のケースでは、通常、彼女は夫の財産に対する権利を持っていないため、彼女はそれを全額受け取ることになり、そうでなければ離婚が行われることになるでしょう。

その持参金の額 男性の性格は、夫の年齢、彼女の富や家族の富、美しさ、倫理的および精神的価値観、処女性、さらには受け取った贈り物などの一連の要因によって異なります。とりわけ彼女の姉妹らが貢献した。一般に、 マール を提供します。 高められることは、自分自身を良い相手であると見せ、愛する人の手でライバルを排除するのに役立ちます。それを要求することは、 いくつかの特定の理由にも従うものです。 -上記以外に- 離婚の可能性を説得すること、彼女が離婚を要求する人である場合に備えて多かれ少なかれ自立した生活を送るための経済的余裕があること、別居の場合に子供たちをサポートすることなど。

さてマールです。 男性の持参金の場合はこれだけではありません。それはヨーロッパの一部の地域でも発生しました。 なぜなら、前のケースと同様に、それは神聖な本、聖書、タルムードのレビューに基づいているからです。たとえばスペインではアラゴン人です。 そしてカタルーニャ人 彼らにはエスクレイクスと呼ばれる品種がありました。 (あなたは成長します)、10 番目とも呼ばれます。 .

エスクリックス これは、 夫が妻の処女性に配慮して行う寄付として定義されます - それが自発的であるか強制的であるかは明らかではありません - およびその他の個人的な資質、寄付前結婚式によって規定されたものと非常によく似た方法で ローマ法。実際、トルトサ島ではドナシオ・パー・ヌプシーと呼ばれていました。 .

専門家は、ヨーロッパの男性の持参金はマールとは起源が異なると述べています。 、 それはモルゲンガベに具体化された中世のゲルマン法の伝統に位置しているためです。 またはモーニングドーナム (朝の寄付 、 結婚式の夜の後の最初の朝に夫から妻にプレミアムバージニタティスとして与えられたことに由来する名前です。 、つまり、処女であることが証明された後の賞品です)。

一部の著者はそれが西ゴート族だったと信じています。 誰がその習慣をイベリア半島に導入したのか、したがって前述の地方版の起源となった人物。しかし、西ゴート族の法律はもっぱらその町に言及しており、社会階級として理解されていたため、少なくとも一般的にはその可能性は低いと考える人もいます。いずれにしてもモルゲンガベ オーストリアの一部の地域では、歴史的および人類学的好奇心として今も残っています。



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