スペインによるメキシコ(ヌエバ・エスパーニャ)植民地支配の時代、植民地行政機関およびカトリック教会の最高位を独占していたのは、スペイン本国(イベリア半島)生まれの人々、すなわち「ペニンスラーレス(peninsulares)」と呼ばれるグループでした。
彼らは「ガチュピネス(gachupines)」という通称でも知られていました。この呼称は、ナワトル語の「シャカリ(xacalli=砂丘の家々に住む人々)」に由来するという説があります。
ペニンスラーレスは、総督(ビセレイ)、アウディエンシア(高等裁判所)の判事、司教や大司教といった要職をほぼ独占していました。これは、スペイン王権が本国出身者への信頼を優先し、植民地社会への統制を強化するためでした。
一方、現地生まれのスペイン系住民であるクリオージョ(criollos)は、経済力を持っていても高位への登用から排除されることが多く、この格差が後にメキシコ独立運動の重要な背景となりました。
「母は大神官、父は知らず」――史上初の帝国を築いた男「わが母は大神官なりき。されど父なる者を、我は知らず」――この有名な言葉は、誇りと謙遜が奇妙に同居した表現として知られています（実際には数世紀後、紀元前7世紀頃に新アッシリア時代になって記録されたものです）。この言葉を残したのは、メソポタミアのアッカド王国に新王朝を打ち立て、古代最初の「大帝国」と呼びうる国家を創始した男です。その版図は隣国の古代エジプト帝国の実に4倍に及んだといわれます。彼の名は、サルゴン1世（大王）。二つの川が育んだ大地アッカドはユーフラテス川西岸に位置する都市でした。ユーフラテス川は現在のトルコ、アナトリア地方の山々に源
中世ヨーロッパにおいて、貴族の女性と農民の女性の生活は、社会的地位、役割、特権、そして機会のあらゆる面で大きく異なっていました。同じ時代を生きながら、身分によってまったく別世界の日々を送っていたのです。ここでは、両者の生活を10の観点から比較しながら、中世女性の実像に迫ります。 1. 社会的地位 貴族の女性は農民の女性よりもはるかに高い社会的地位を持っていました。彼女たちは貴族階級の一員であり、家柄や血縁関係に基づく特権と敬意を受けていました。一方、農民の女性は下層階級とみなされ、同等の社会的立場を得ることはほぼ不可能でした。 2. 土地と富へのアクセス 貴族の女性は、家族や結婚を通じて土
1972年9月5日、パレスチナの過激派グループのテロリストたちが、ミュンヘンオリンピックの選手村でイスラエル代表団を襲撃し、11人のメンバーを殺害しました。この挑戦行為に対してイスラエルが黙って見過ごすはずがないと考えるのは、ごく自然なことだったでしょう。「委員会X」と「神の怒り」作戦虐殺からわずか2日後、ゴルダ・メイア首相は報復計画を立案するため「委員会X」を設置しました。国防相モーシェ・ダヤン、テロ対策顧問アーロン・ヤリブ、そしてモサド長官ツヴィ・ザミールらで構成されたこの委員会は、「神の怒り(Wrath of God)」と暗号名で呼ばれる作戦の指揮を執ることになります。第一段階として、パ
「まやかし戦争」――第二次世界大戦の奇妙な小康状態「まやかし戦争」(英語では Phoney War、ドイツ語では Sitzkrieg=座り込みの戦争)とは、1939年9月3日にフランスとイギリスがナチス・ドイツに宣戦布告してから、1940年5月10日にドイツがフランス、ベルギー、ルクセンブルク、オランダへ侵攻するまでの、ヨーロッパ戦線における約8ヶ月間の時期を指します。この呼び名は、ジャーナリストのロラン・ドルジュレスが、塹壕やマジノ線でドイツ軍の攻撃を待ちながら退屈しのぎに時間を潰す連合軍について書いた報道で用いた表現に由来します。実際、当時の軍の公式発表には目立った活動は一切報告されず、せ