ドゥルガー・プージャの起源は、数千年前に遡る古代インドにあります。正確な開始時期を特定することは歴史家たちにとっても難しく、諸説ありますが、この祭りはもともと収穫を祝う行事として始まり、雨と豊穣をつかさどる女神——ドゥルガー、あるいはチャンディーとして知られる神格——を讃えるものであったと考えられています。
古代：起源は紀元前6世紀にまで遡る
ドゥルガー崇拝の証拠は、紀元前6世紀にまで遡る古代の文献や碑文の中に見ることができます。しかし、ドゥルガー・プージャがインドにおいて主要な祭りとして確立したのは、グプタ朝時代(4世紀〜6世紀)に入ってからのことです。この時期にヒンドゥー教が広く普及し、女神信仰が体系的に整えられていきました。
中世：パーラ朝のもとで絶大な人気を獲得
中世、特にベンガル地方を支配したパーラ朝(8世紀〜12世紀)の時代に、ドゥルガー・プージャは絶大な人気を博するようになりました。パーラ朝の君主たちは芸術と文化の強力な庇護者であり、女神ドゥルガーへの信仰を積極的に奨励しました。彼らは壮麗なドゥルガー寺院を建立し、祭りの期間には盛大な祝賀行事を執り行ったと伝えられています。
近代：ベンガル・ルネサンスとともに進化
近現代に入ると、ドゥルガー・プージャは地域や文化の枠を超えた、インド全土的な祭りへと発展していきました。現在の形が確立したのは19世紀、特にベンガル・ルネサンスの時期です。この頃、ドゥルガー・プージャは文化的復興と民衆の団結の象徴としての意味を持つようになりました。
現代：インドを代表する大祭へ
今日、ドゥルガー・プージャはインドで最も重要な祭りの一つとして位置づけられています。特に西ベンガル州、オリッサ州、アッサム州などでは熱心な信仰とともに盛大に祝われ、街全体が華やかな装飾と賑わいに包まれます。2021年には、コルカタのドゥルガー・プージャがユネスコの無形文化遺産にも登録され、その文化的価値が世界的に認められました。