- 古典的な学習とキリスト教の信仰を調和させようと努めた
- 古典文学と哲学の研究は、キリスト教徒が自分たちの宗教をより深く理解し、理解するのに役立つと信じている
- 道徳教育と人格形成の重要性を強調
- カトリック教会の腐敗と世俗性を批判することが多いが、最終的には分離ではなく再生という改革主義の理想に献身する
- 宗教改革後のヨーロッパにおける教育機関と知的思想の発展に影響を与え、特にプロテスタントの学校や大学の台頭を通じて影響を与えました。
イタリア ルネサンスの人文主義者
- 特定のスピリチュアルな信念体系を超えて、個人の可能性を育むことにさらに重点を置く
- 市民の美徳、個人の主体性、個人の創造性といった古典的なテーマを探求しました。
- 特にユダヤ教とキリスト教の道徳的枠組みよりも、世俗的な倫理または美徳をより重視しました。
- 正義、節度、公共サービスに関する古代の概念に基づいて、社会的相互作用のための倫理的または合理的な枠組みを模索しました。
- 彼らの主な目的は、古代ギリシャとローマの文化への関心を復活させることであり、古典的な古代の伝統が残した文化的遺物からインスピレーションを求め、哲学、芸術、歴史、文学、自然科学における新しい視点を導き出すことでした。
全体として、キリスト教の人文主義者は宗教的見解の中で古典とキリスト教の伝統を統合しようとしたのに対し、イタリアのルネサンスの人文主義者は、特定の宗教の支持に関係なく、古典時代の知恵に基づいた市民規範や倫理規範を回復する手段として古代を再発見することに焦点を当てていました。