トーマスは、中世は知的かつ文化的に大きな成果を上げた時代であると信じていました。彼は特にトマス・アクィナスやドゥンス・スコトゥスのような中世の哲学者の著作に感銘を受けました。トマスはまた、中世は社会的、経済的に大きな進歩を遂げた時代であると信じていました。彼は、この進歩の証拠として、都市や町の隆盛、貿易と商業の成長、読み書き能力の普及を挙げた。トマスは、中世は西洋文明の発展にとって非常に重要な時代であると信じていました。彼はそれを、ルネッサンス、宗教改革、啓蒙の基礎が築かれた時期とみなしました。
それは 889 年のことで、アル アンダルスはイベリア半島の大部分に広がっていました。そこにはイスラム教徒、ユダヤ人、改宗者が混在して暮らしており、それがあらゆる知られている文化的ランドマークを生み出しました。イスラム教徒の支配下に残されたキリスト教徒には、改宗するか命を狙うかの2つの選択肢があった。あるいは、事態が悪化した場合はその両方です。 これは、現在のアルメリアにあるペチナの町出身のグループに起こった可能性があります。イブン・ホーカルやクレモナのリウトプランドなどのさまざまな情報源によると、その年 889 年、そのうち 20 隻がサントロペ湾に向かって北上しました。 陸に上がると、
ネイティブアメリカンがプリマスロックで巡礼者を攻撃したことを示唆する証拠はありません。ピルグリムとワンパノアグの人々の間には交流がありましたが、当初は双方が生き残ることができる平和的な関係を享受していました。
1. 王室の後援: 君主やその他の統治者は、キリスト教の普及において重要な役割を果たしました。彼らはキリスト教の機関を支援し、教会や修道院を建設し、臣民の改宗を奨励しました。たとえば、フランク王クローヴィス 1 世は、西暦 496 年にキリスト教に改宗し、王国全土にキリスト教を広めることを推進しました。 2. 宣教活動: 献身的な宣教師はヨーロッパ全土にキリスト教を広める上で重要な役割を果たしました。聖パトリックや聖ボニファティウスのような宣教師は、さまざまな地域を訪れ、地元住民に説教し改宗させました。彼らは教会と宗教共同体を設立し、宗教的な指導と秘跡を提供しました。