1.悔い改めと罪悪感 :紀元前 261 年頃に行われたカリンガ戦争は、多大な流血と破壊をもたらしました。アショーカは苦しみと命の喪失を直接目撃しました。アショーカは自分が引き起こした惨状を深く悔い改め、平和への道を模索し、自分につきまとった罪悪感から解放されました。
2.仏教との出会い :戦争中、アショカは非暴力、慈悲、精神的啓発の追求を強調する、人生について異なる視点を提供する仏教僧侶や教えと接触した可能性があります。これらの教えは、過去の行為を償う方法を見つけたいというアショーカの願望と共鳴しました。
3.仏教顧問の影響 ：戦後、アショーカ王はウパグプタ尊者やモッガリプッタ＝ティッサなどの仏教顧問や僧侶の影響下に置かれました。これらの人々は仏教の教義を詳しく説明し、アショーカ王の信仰に対する理解と認識をさらに深めました。
4.勅令と碑文 :有名な岩石勅令や柱勅令などのアショーカ王の勅令は、彼の仏教への改宗の証拠を提供します。これらの布告は、道徳原則、非暴力（アヒムサ）の重要性、ダルマの追求を強調しています。
5.個人の変革 :アショカの仏教の採用は、個人の変容と深い精神的な旅を表していました。彼は仏陀の教えの中に、自責の念と罪悪感を克服し、心の平和と悟りを目指して努力する道を見つけました。
アショカを仏教に導いた正確な一連の出来事と影響は、歴史的記録から完全には明らかではないことに注意することが重要です。しかし、カリンガ戦争とその後の後悔が彼の改宗に重要な役割を果たし、最終的にはマウリヤ帝国全土およびそれ以外の地域への仏教の普及を促進した慈悲深く公正な統治者としての彼の治世を形作ったことは明らかです。