坑洞、鹿洞

地形

一般的な状態

タム ケンまたはタム クワンは、亀の後ろにある仏陀の足を描いた群像の中にあります。ウドーンターニー県バンプエ郡ムアンファン地区バンムアンファンに位置しており、プープラバットの南尾根の平坦な地域です。このグループの重要な古代遺跡は次のとおりです:仏陀の後ろ足 キングズ ラグーン 1 近くの石小屋、キングズ ラグーン 2 近くの石小屋、キングズ ラグーン 3 近くの石小屋、およびタムケンまたはタムクワン

タムゲンまたはタムクワンの全体的な外観は、キノコのように重なった 2 つの大きな石からなる大きな岩小屋です。地上から幅3メートル、長さ5メートル、高さ5メートルの上部の石が、幅5.5メートル、長さ5メートル、高さ5メートルの下部の岩の上に置かれ、2つの石の間には隙間または広い幅があります。岩の空洞。 1.2 メートル、長さ 3 メートル、高さ 1.2 メートルで南北に貫通可能 (Pitachai Chatuchai 2010:195)

プー ファンまたはプー ファン カムは、南北方向に広がる砂岩の山脈です。ウドーンターニー県の西部とサコンナコーン盆地

プープラバットの全体的な状態はまばらな森林です。広葉樹、マカの木、レッドウッド、チンチャンの木、プラドゥの木、落葉フタバガキの木などの自然植生の種類があります。プープラバットには、開けた石のテラス、岩、砂岩の小屋がたくさん点在しています。砂岩に対する水と風の作用によって引き起こされます。

かなり多くの広葉樹が覆われているためです。他の多くの天然植物とともに、プープラバットは国家保護森林地域「パーキアンナム」に分類されており、フアイヒンラット、フアイダンヤイ、フアイヒンロン、フアイナンウーサなどの多くの川の源となっています。フアイコックカット。東に流れ、ノンカイ省ターボー地区でメコン川と合流

山々を囲む平野では主に米とキャッサバが栽培されています。プープラバットの東の谷は、起伏のある平原が特徴の最大の谷です。面積のほとんどは米とキャッサバのために栽培されています。この渓谷は一般にルプ ファンとして知られています。

平均海面からの高さ

水路

フアイ ヒン ラット、フアイ ダン ヤイ、フアイ ヒン ロン、フアイ ナン ウーサ、フアイ コック カド、フアイ モン、メコン川

地質条件

プープラバットは砂岩の丘です。ウドンタニの西高原の端にあるフーファンノイ山脈にある砂岩は白、オレンジ色、小石で、砂は石英、チャート、赤いタルクで構成されています。痕跡のある火成岩がいくつかあり、頁岩や砂利が点在しています。これは、白亜紀前期から中期、または約 9,000 万年から 1 億 4,000 万年前のフー ファン岩石ユニット、コラート シリーズにあります。この地域の砂岩は優れた地質的特徴を持っています。フロアごとに物件が違うからです。そして水と風による地質侵食を受けています。ホーナンウーサ、タムチャン、ター神父の棺、タオバロス棺、ナンウーサ棺、フォタ寺院、プラクナンウーサ洞窟、ナンウーサ池など、多くの場所で奇妙な風景を出現させます。ウズラ石小屋と砂岩で見つかった地質的、物理的、地質学的特徴。これは、透明な地層または堆積岩です。たとえば、砂利層が挟まれた層を示しています。水流方向の変化を示す斜視表示。 (鉱物資源省 2009 :38-39)

砂岩と砂利砂から形成されるさまざまな形状は、異なる質感を持っています。 耐久性の高い岩層が岩小屋に突き出ています。またはその上に岩の層が重なっています。耐久性の低い岩の層は侵食されます。侵食されていたり、硬い岩の下に凹んだ部分がある 岩小屋やホーナンウサなどの岩崖になります。

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

石造りの小屋の天井には色絵の模様が浮かび上がります。それは 3 つのポイントに分けることができます (Pitachai Chatuchai 2010:194; Payao Khemnak 1996 :152-153)

写真1はオレンジ色の線画で描いています。石小屋の中央の天井部分。馬のパネルのような曲線と破線が描かれた車輪のような模様が施されています。

写真2はオレンジ色の線画で描いています。北東側の石小屋の壁。動物の骨格のような格子模様、不規則な形状、ギザギザの線が続いています。

写真３は赤で太い線画で書かれています。北側の石小屋の壁 線の太さは約1.5センチ。あるいは角のある鹿の頭のようなもの

ピタクチャイ・チャトゥチャイ (2010:196) 部屋と石造りの中庭から最大 5 メートルの高さを備えた石造りの小屋の性質から、住宅としての使用に適しています。または、狩猟や狩猟中に動物を狩るために一時的な避難所を使用します。危険な獣の侵入を防ぐことにも役立ちます。そして、発見されたカラー絵画のパターンは、おそらく、先史時代後期、金属時代に生きる利益のために、家族や人々のグループが所有または領土を所有していたことを象徴するものであると考えられます。およそ 3,000 ～ 2,500 年前

高い岩小屋とその上の4～5人が座れる空間という源泉の物理的特徴から、石小屋の天井をほぼ埋め尽くすほどの色絵のパターンもある。したがって、人々の間で空間が継続的かつ一貫して使用されていることを実証する必要があります。さらに、その下には石造りの中庭もあり、さまざまな活動や儀式に十分なスペースがあります。したがって、タムケンは儀式に使用されるエリアとしても使用されたことに関連している可能性があります (Pakchai Chatuchai 2010:196)。