ナニー(Nanny)、またはナニー女王(Queen Nanny、1685年頃~1733年または1760年)は、ジャマイカの英雄であり、ジャマイカのマルーン(逃亡奴隷)による抵抗運動を象徴する人物です。
逃亡奴隷たち
ナニー女王の生涯については、口承や歴史文書による記録が数多く残っています。ナニーは1685年から1686年頃、現在のガーナにあたる土地でアシャンティ族の一員として生まれました。部族間の紛争によって村の人々が捕らえられた結果、彼女と近隣の住民の一部は奴隷として売られ、ジャマイカへ送られてサトウキビ栽培に従事することになりました。おそらくポートロイヤル近郊のプランテーションに売られ、極めて過酷な環境のもとで働かされたと考えられています。
逃亡した元奴隷たち「マルーン」の存在に触発されたナニーは、仲間4人――アコンポング(Accompong)、クジョー(Cudjoe)、ジョニー(Johnny)、クアオ(Quao)――とともにプランテーションを脱走し、ジャマイカ東部の山岳地帯「ブルーマウンテン」へ逃げ込みました。
ナニータウン
ブルーマウンテンにたどり着いた5人の元奴隷は二手に分かれ、戦略的に重要な各地にマルーンの共同体を築きました。それが「ナニータウン」「アコンポングタウン」「クジョータウン」です。スペイン支配期(1650年頃)に逃亡し、その後イギリス人が到来するとさらに逃亡を重ねてきたマルーンたちは、すでにジャマイカで大きな勢力となっていました。優れた戦闘集団として知られる彼らは、入植者たちにとって深刻な脅威でした。
これらの共同体を組織することを目指したナニーと仲間たちは、同時により多くの奴隷を解放することも目標に掲げ、ときに救出作戦を実行しました。30年の間に、ナニーは800人以上の奴隷を解放したと伝えられています。こうして彼らは瞬く間に民衆の英雄となりました。
ナニータウンの共同体は、ブルーマウンテンの尾根の上、川を見下ろす絶好の要衝に位置していました。マルーンたちはそこで牧畜、農業、狩猟、交易によって自給自足の生活を営み、ときにはプランテーションへ襲撃を行い、奴隷の解放に加えて奴隷主の財産を奪うこともありました。
まもなくイギリス軍はナニータウンや他の共同体への攻略を試みますが、ことごとく失敗します。包囲を困難にする立地の選定に加え、マルーンたちは優れた戦士であり、ナニー自身も卓越した戦略家でした。地形を誰よりも熟知し、巧みな罠や策略を駆使して、マルーンたちはイギリス軍の度重なる攻撃を撃退し続けたのです。
オベアの反逆者、ナニー
共同体の中で、ナニーはオベア(Obeah)と呼ばれるアフリカ起源の呪術的な力を持つと広く信じられていました。伝説によれば、彼女はイギリス兵にわざと自分を狙撃させて嘲笑い、放たれた弾丸は体を滑るように通り過ぎたといいます。また治療者としても、薬草や伝統的な治療法に関する深い知識を持っていたとされます。
ナニー女王の没年は今なお謎に包まれています。1733年3月29日~30日付の『ジャマイカ議会日誌(Journal of the Assembly of Jamaica)』には、マルーンと戦った黒人奴隷キャプテン・サンボ(Captain Sambo)が、「オベアの反逆女ナニーを殺害した」功績により「忠実な奴隷(loyal slave)」と記録されています。この記録によれば、サンボはナニータウンへの攻撃の際にマルーンの指導者を討ち取りました。その後、町のマルーンの大半は他の共同体へ合流し、翌年ナニータウンはイギリス軍の手に落ちたといわれています。
一方で、別の資料には「老いた反逆者オベア」という記述があり、ナニーは1733年の戦闘で命を落としたのではなく、1760年頃に天寿を全うしたとする説もあります。
ジャマイカの歴史における英雄として、ナニーは今日も高く称えられています。その姿は、特に500ジャマイカドル紙幣にも描かれています。