歴史物語

歴史的資料

フォント 歴史的 それらは、後世に遺され、歴史家が人類の過去について研究を行うための基礎となる過去の痕跡を持つ品物です。 19 世紀までは、文字による情報源のみが歴史的情報源とみなされていましたが、20 世紀以降、歴史家によってさまざまな新しい情報源が調査され始めました。

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史料を理解する

歴史家は、過去が残した痕跡を研究する責任のある専門家です そしてそれを可能な限り最善の方法で再構築し、解釈するように努めてください。彼の仕事は、現在私たちに届いている過去のすべての痕跡を解釈するのに役立つ方法を使用して実行されます。

歴史的資料

この歴史家の研究は、私たちが現実を理解するのに役立ちます。そしてそれはソースと呼ばれるこれらの痕跡からのみ可能です。 歴史的ドキュメントとも呼ばれます。 歴史 .

史料は有形アイテムと非無形アイテムになります。 あるいは、特定の人間の過去に言及するこれらのアイテムの痕跡(過去の多くは部分的にしか生き残っていないため)さえあります。歴史家はそれらを通じて過去の出来事を再構成し、解釈します。歴史家マルク・ブロックによれば、物質的か非物質的かにかかわらず、人間が生み出したあらゆるものは人間に関する情報を提供できる|1|ためです。 .

史料を使用するには必要があります 使用 歴史家による手法 。彼は歴史的資料を参照する方法、したがってその方法の重要性を知る必要があります。マルク・ブロックは、最も明確な文書であってもそれ自体を語ることはできず、歴史家は正しい質問をする必要がある|1|と述べています。 .

現在、歴史家は非常に幅広い歴史資料の可能性を持っています。 。もちろん、これは歴史家が調査で選んだ対象によって異なります。しかし、19 世紀までは、歴史家によって考慮される唯一の歴史的資料は、文書、特に公式文書、つまり他の歴史家または当局によって作成された文書でした。

この時代、歴史家は歴史を、偉大な出来事、偉大な政府、偉大な人物の歴史にのみ責任を負う知識の領域として理解していました。この限定された歴史観は、歴史家が歴史的資料を拡張し、調査対象が増加した 20 世紀以降、根本的に修正されました。

このため、歴史家のホセ・ダスンソン・バロス氏は、現在、歴史家には「あらゆるものを歴史的資料に変換する可能性という点で」実質的に制限がないと述べています|2| 。したがって、歴史家は文書に加えて、絵画、彫刻、写真、ビデオ、歌、遺跡、衣服などを使用できると言えます。

このような物質的な情報源の拡大に加えて、非物質的なものも歴史的情報源となっています 、書面による文書の利用が拡大しました。現在、歴史調査には公文書だけでなく、個人の手紙、旅行記、詩、文学書、日記なども使用されています。

歴史家は他の知識分野を探索することもできます 歴史調査に使用してください。したがって、歴史家は地理、考古学、社会学、人類学、心理学、その他の知識分野を活用することができ、また活用すべきである。マルク・ブロックは、歴史家は他の技術を習得する必要がある、なぜなら彼の技術にはこの知識が必要であると述べて、この重要性を強調しています。 3 | .

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自発的および非自発的な情報源

歴史的資料は、それらを類型化して理解するのに役立つさまざまなカテゴリに分類できます。そのうちの 1 つは、Marc Bloch 氏によると、 フォントは自主的なものであると定義しています。 そして非自発的|4| 。

ボランティア 登録することを意図して作成されたものである 何か 後世のために、つまり、ある歴史上の出来事のために。自発的な情報源の例としては、ペロポネソス戦争に関するトゥキディデスの記録があります。これはまさに彼が後世のことを念頭に置いてこの出来事を記録したためです。

歴史的資料

史料は非自発的です。 研究者の仕事において重要なものですが、 それは痕跡です。 生産されていません 思考 - 場合 オン 後世 。このように、エジプト人のミイラや葬送儀式は、古代エジプトの文化を理解するのに役立つ史料ですが、ミイラ化は後世への記録としてではなく、重要な価値があったために行われていました。エジプト人の宗教性の中で。したがって、これは後世を目的としたものではないため、非自発的な情報源とみなされます。

いずれにせよ、非自発的な歴史的資料は、まさに歴史調査の作業に非常に重要かつ重要な詳細をもたらすため、歴史家にとって大きな価値があります。

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史料の種類は何ですか?

歴史家のマルク ブロックが歴史的資料を自発的と非自発的とに分類していることを見てきました。これは、歴史家にとって資料の重要性について考えるために彼が使用した定義です。ただし、フォントを分類して入力する方法は他にもあります。

歴史的資料

ホセ・ダスンサン・バロスは史料を 4 つに整理していますタイプ:

  • テキストドキュメント;

  • 考古学的遺跡と物質文化の源;

  • 絵画表現;そして

  • 口頭記録。

これらの種類の歴史的資料のそれぞれに何が含まれるかを以下で見ていきます。

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  • ドキュメント テキスト :政府文書、旅行報告書、日記、個人および政府の手紙、年代記、詩、文芸書、新聞、法廷文書、パンフレット、小冊子、雑誌など

  • 考古学的遺跡と物質文化の源 :建物、街路、墓の遺跡、衣服、武器、陶器など、考古学によって救出された品物。さらに、衣服、コップ、家具、個人的な品など、より最近の品物も考慮されます。物質文化の源。

  • 表現 写真 :洞窟壁画、フレスコ画、絵画、写真、イラスト、アニメーションなど

  • レコード 口頭 :特定の出来事、起源の神話、伝説などを生きた人々の証言。

  • 歴史家が史料を考えるために使用するもう 1 つのカテゴリは、史料を直接に分けるカテゴリです。 史料と間接的な情報源 。この場合、直接の歴史的資料は、問題の歴史的出来事を生きたエージェントによって作成されたものです。間接的な史料は、直接的な史料の研究に基づいて歴史家または学者によって作成されたものです。

    したがって、たとえば、紀元前 4 世紀にギリシャの都市を襲ったアテネの疫病についてのトゥキディデスの記述を分析するとき、次のような直接的な史料を使用することになります。というのは、トゥキディデスはこの疫病の流行期にアテネに住んでいて、さらにこの病気に罹っていたからである。さて、私たちが現代歴史家によって推進された研究を通じてこの主題を研究しているとき、私たちは間接的な歴史的資料を所有していることになります。

    メモ

    |1| ブロッホ、マルク。歴史または歴史家の技術に対する謝罪。リオデジャネイロ:ザハル、2001、p. 79.

    |2| バロス、ホセ・ダスンサン。歴史的資料:歴史研究の重要な側面を再検討します。アクセスするには、ここをクリックしてください。

    |3| ブロッホ、マルク。歴史または歴史家の技術に対する謝罪。リオデジャネイロ:ザハル、2001、p. 81.

    |4| 同上、p. 76.

    画像クレジット

    [1] ラーナー・ヴァディムとシャッターストック


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