ナウル地区のチョティ・カトゥから発見されたいくつかの偶像には、ブラーフミー文字が刻まれています。これらの碑文は 4 世紀または 5 世紀のもので、グプタ時代のものと推定されています。チョティ・カトゥから発見された彫刻の宝庫には、たくさんの仏像があります。
ムタリの遺体
ドルプール地区のムタリ村でのブーテシュワールフェアと、パルヴァへのサワン・クリシュナ・チャウダスでの2日間。このフェアは、仏教の遺物で有名なウタンガン川のほとりで開催されます。現在、ここにはシヴァ神殿があります。
ウッタル グプタ時代の仏教記念碑
後のグプタ統治者の一部、特にプルグプタ (西暦 467 年から 473 年) は仏教を採用しましたが、今回はマガダ帝国もマウリヤの統治者が仏教を採用したのと同じ窮状に直面しました。つまり、グプタ帝国の軍隊は弱くなり始め、グプタ帝国の太陽はアスタチャルに向かって転がっていきました。
グプタ以後の時代の仏教碑文は、バラン地区のコシャヴァルダナ要塞 (シェルガル) から発見されており、その起源は西暦 6 世紀から 7 世紀の間のある時期に遡ります。この碑文は、バルカディ門の南側にある階段の棚にある砦の内壁に刻まれています。この碑文には 20 のサンスクリット語のシュローカが書かれています。この碑文の冒頭の行は次のとおりです - Om Namo Ratnatrayaya。ジャヤンティの約束：スガタシャ ニルマラ：サムタサンデ ニラサブハスラ ア クタッカサンパット ニパタハテヴォ ユガンタヴァタ エヴァ ヴィスヴァンターテ。つまり、これはプラシャスティであり、その冒頭で仏陀、サンガ、ダルマの 3 つの宝について言及しており、仏陀は姿と呼ばれています。
この記事では、彼の統治の 7 年目に、デーヴァダッタ サマンタによってサンヴァルダナ ギリという名の山の東に仏教寺院とヴィハーラが建設されたことが記載されています。ヒナヤナ・マタヌヤイはかつて仏陀を「姿」と呼んでいました。このことから、この場所は小乗と関係があったことが推測されます。
このプラシャスティでは、著者ジャジャカは自分自身をシャキャクロダディと呼んでいます。つまり、この碑文の著者は仏教の僧侶であり、おそらく仏陀と同じ家族に生まれました。この記事から、ヒナヤナ マタヌヤイも 6 ～ 7 世紀にラジャスタン州でサンスクリット語を使用していたことがわかります。
仏教の衰退
仏教はその出現から紀元前6世紀から紀元5世紀までの約1000年間栄えましたが、グプタ朝の台頭とともに仏教の輝きは陰り始めました。それにもかかわらず、仏教とジャイナ教は存在し続けました。仏教の衰退は 5 世紀に始まり、その後 700 年、つまり西暦 12 世紀の終わりまでに、この宗教はインドの地からほぼ完全に根絶されました。
外国では仏教が今でも存在しているのは驚くべきことですが、本国のインドでは仏教はほぼ絶滅しています。仏教の衰退には多くの理由があり、仏教統一の崩壊、神からの疎外による一般民衆の増大、仏教における儀礼、儀礼、華やかさや迷信の実践、多くの神の崇拝などがある。そして女神たち。仏教サンガで贅沢な生活を送る僧侶の開始、僧院での舞曲の組織化、バラモン教の復興の取り組み、シャンカラチャリヤやクマリル・バットなどのバラモン教の高位の学者や哲学者の誕生など、多くのそのような理由が生じました。仏教は縮小し始めた、など。
フン族のリーラ殲滅
西暦 5 世紀に、バクトリアから壊滅的な嵐が発生しました。バクトリアはインドとイランの間、ヒンドゥクシュ山脈の西に位置していました。キリスト誕生の約 325 年前に、アレクサンドリアのアレクサンダー王によって中央アジアの州都として設立されました。バクトリアから発生した壊滅的な嵐は、インドではフン族として知られる黄奴族と呼ばれる古代中国民族の壊滅的な征服によって引き起こされました。黄奴族は、ユチ族のせいで故郷を離れてバクトリアに住まざるを得ませんでした。
紀元 5 世紀、フン族の指導者アッティラは、中央アジアの 2 つの主要首都、ラヴェンナとクストゥントゥニアを攻撃し、イランを破り、そこで王を殺害することで荒廃させました。
彼の野蛮な軍隊はドナウ川を渡り、インダス川までの地域を蹂躙した。このような奇妙な時代に、グプタ朝の大王スカンダグプタ（西暦 415 ～ 455 年）は、フン族をインドの土地の外まで押しのけて国と臣民を守りましたが、本作ではグプタ帝国の力は非常に弱体化しており、後のグプタ皇帝、インドはフン族の攻撃から彼を救うことができませんでした。
5 世紀の終わり (西暦 484 年頃)、フン族はトマンの指導の下でインドに侵入しました。彼は最初にガンダーラ、その後グプタ帝国の西部に支配を確立し、マルワも征服しました。現在のラジャスタン州のジャラワール、コタ、バランなどの地区とマディヤ プラデーシュ州のマンサウル地方はこのマルワにありました。
メワールの一部の地域もその対象となった。このようにして、トゥールマンはインド北西部の大部分を掌握し、パンジャーブ州シアールコートを首都にして統治を開始した。トラマンの後、息子のミヒルクルがフン族の王になりました。彼のコインは北インドで十分な数で発見されており、そこから、当時、カシミール、パンジャブ、ラジャスタン、マルワなどの広大な領土がフン族の支配下にあったことが知られています。
ミヒルクルは非常に冷酷で血に飢えた人物でした。彼はマガダ国のグプタ皇帝バラディティヤを攻撃した。バラディティヤはミヒルクルを生きたまま捕らえた。彼はミヒルクルを殺そうとしたが、ラジマタの命令で生かしておかれた。ミヒルクルは逃亡してカシミールに避難しましたが、しばらくしてそこで王を裏切り殺害し、自らがカシミールの王になりました。
彼はまた、ガンダーラ王を殺害してガンダーラを占領しました。ミヒルクルがグプタ家の手から逃れると、マルワのヤショダルマ王（ヤショヴァルマン）がミヒルクルを攻撃し、大敗した。マンダサウルスの碑文には、ヤショダルマに敗北する前、ミヒルクルはスタン（シヴァ神）以外の前で頭を下げなかったことが記されています。