ロシアのことわざに、ツァーリが風邪をひくとロシア中が咳き込むというものがあります。それも不思議ではありません。結局のところ、ロシア人にとってそれは他ならぬ彼ら自身の国家神であった。
中世と近世の変わり目、ポーランドの王たちは、ロシア皇帝が王の称号を授与されること以外に何も恐れていませんでした。ハプスブルク家のスパイがポーランドを通ってモスクワに忍び込み、東の自治領に王位を引き渡したという話が繰り返し登場した。
しかし、その懸念は全くの杞憂でした。皇帝たちは王冠など夢にも思わなかった。 1489年、イヴァン3世はハプスブルク皇帝フリードリヒ3世から王位を授与するという提案を受けたとき、自分は神に選ばれた者であると言ってこれを拒否した。そして、それについて追加の確認は必要ありません。
あなたは神に対して私たちを戒めます
皇帝ニコライ2世と聖家族。それで…私自身の家族です。
それだけではなく、すでに彼の時代には、ロシアの支配者たちは系図的にローマ皇帝の直系の子孫であった。これは彼らの血管に聖化された血が流れていることを確認するためでした。イヴァン4世はスウェーデン王に次のように書いた。「私たちは皇帝アウグストゥスの出身ですが、あなたは私たちを神に逆らうよう忠告しています。」その後、ピョートル2世の戴冠式の際に、ロシア君主とアウグストゥスとの世襲関係が強調された。
権力の神聖化がロシアを他の国と区別した。これを使用することで、ツァーリは政府に特別な正当性を与えました。この考えは発展し、深まり、そのおかげで皇帝は特別なカリスマ性を獲得し、 いわゆるキリストの生きたアイコンになりました。
玉座に座る聖人
カーラは 「正義の太陽」 と呼ばれていました。 。それはこれまでキリストにのみ使用され、典礼文書に繰り返し登場する用語でした。
1663年に東方総主教がアレクセイ・ミハイロヴィチに宛てた書簡の中で、ツァーリへの忠誠が宗教的要件として認められていた。ツァーリはキリストの名で呼ばれたので、忠実な臣下でなければキリスト教徒になることはできないと説明されました。
ワシル3世の皇帝としての戴冠式。後光に注目する価値があります…
ツァーリはまた、総主教、つまり教皇と同等の東の教会の長の権利を徐々に引き継いだ。 1646年、皇帝アレクシウスは臣民に断食を守るよう命じ、1647年にはソロヴェツキー修道院の修道士に飲酒を禁じ、1648年には異教の遊びや迷信をすべて根絶するよう命じた。
地球の救世主
皇帝としてのキリスト。それともキリストとしてのツァーリでしょうか？
時間が経つにつれて、 皇帝の表現の多くに「聖人」 というあだ名が正式に追加されました。 。支配者は「地上の救世主」「地上の神」 と呼ばれるようになったのです。 。彼の肖像は崇拝され、皇帝の誕生日と戴冠式は教会で熱心に祝われました。
庶民はツァーリを聖人として崇拝し、家の中の聖人像の隣に皇帝の像を掛けた。さらに、神聖化は聖人のアイコンに似た皇帝自身の肖像画にも現れました。ツァーリは、その力、権力、判断し決定する権利を通じて、ロシア人にとってもう一つの神となった。
権力の宗教的側面も立法に影響を及ぼしました。たとえば、16 世紀では、 被験者は皇帝批判を死刑の下で報告することが義務付けられていました。 。それも不思議ではありません。結局のところ、神を冒涜することはできません。