1944年から45年にかけて、いわゆる「解放」が行われるや否や、新政権はそれまでのポーランド軍の伝統全体を標的にしました。国内軍（ホーム・アーミー）の兵士たち、戦前の将校たち、そして彼らを支えてきた制度までもが、容赦ない批判の対象となったのです。
新しい公式プロパガンダは、当時のポーランド軍を「お前たちの軍隊」という奇妙な呼び名で上から断罪しました。そのイメージとは、「貴族出身の御曹司」「無能な殿様」「軍団出身の自己陶酔的で酒浸りの将校」の寄せ集めというものでした。要するに本物の軍人ではなく、1939年9月のポーランド敗北を招いた「階級社会」の残滓だというわけです。
ポーランド軍団の時代から、将校には従兵がついていた。写真はユゼフ・ピウスツキ准将と従兵のシムキェヴィチ
戦前ポーランド軍の「貴族主義」的性質を裏付ける重要な「証拠」の一つとされたのが、すべての将校が例外なく個人の従兵を持っていたという事実でした。しかし、従兵の存在は果たして貴族主義の表れだったのでしょうか。それとも、単なる……必要に迫られた措置だったのでしょうか。
従兵なしでは動けない――各国軍に共通する制度
この疑問について、ピョートル・ヤジュビンスキは著書『将校と紳士』の中で考察しています。同書によれば、20世紀前半において従兵の制度は赤軍を含むあらゆる国の軍隊に存在していました。この時点で議論は終わりにしてもよいでしょう。「労働者の楽園」であるはずのソ連軍でさえ将校に従兵がいたのですから、「貴族主義」というテーゼは成り立ちません。しかし、ここではより丁寧に、戦前ポーランド軍でなぜこれほど多くの従兵が必要だったのかを検証してみましょう。
基本的にすべての将校が従兵を持っており、機動部隊に勤務する場合は、さらに乗馬の世話をする馬丁も与えられました。これらの役割は古参兵が担いましたが、強調すべきは、それが完全に自発的なものであったという点です。一兵卒を従兵にさせるために圧力をかけたり、ましてや強制したりすることは許されませんでした。
演習中、従兵と馬丁は普段以上に働き詰めだった。しかし、これらの役割を担う志願者には事欠かなかった。写真はピョートル・ヤジュビンスキ著『将校と紳士――第二共和国騎兵の私的生活と公的生活』（IW Erica、Tetragon、2011年）より
勤務が自発的で、しかも志願者に事欠かなかったということは、従兵の仕事が決して嫌われ忌み嫌われるものではなかったことを物語っています。では、従兵の具体的な任務とは何だったのでしょうか。ヤジュビンスキの著書に引用された戦前の騎兵将校グジェゴシュ・ツィジクが、簡潔に説明しています。それによれば、従兵は将校の住居の清掃を行い、
軍服、馬具、装備の適切な状態を保ち、リネンや靴を靴職人に届け・受け取りに行き、細々した買い物を済ませ、野戦行動の際にはトランクの荷造りと荷解きを行い、指定された時間に中隊の荷車へ積み込み、演習中はそれを管理し、担当将校の食事を用意し、十分な休息を確保する。
馬丁の仕事はさらに多く、将校の馬への餌やり、清掃、鞍の装着、そして馬の散歩が含まれていました。法令上、将校は4頭の馬を所有することになっていました。演習や訓練中、馬丁は常に将校のそばにいました。興味深いことに、馬砲兵では下級将校には独立した個人従兵が与えられなかったため、馬丁が従兵を兼ねていました。
騎兵将校にとって関心の中心は愛馬だった。各騎兵将校は少なくとも4頭の馬を所有し、その世話は馬丁の仕事だった。写真はピョートル・ヤジュビンスキ著『将校と紳士』（IW Erica、Tetragon、2011年）より
やがて法制化が進み、1936年からは従兵の権利は連隊長と騎兵将校のみに限定されることになりました。代わりに、既婚の将校には使用人を雇うための50ズウォティ相当の手当てが支給されました。さらに同じ法律により、従兵は「個人従兵」と改称されました。
家族の一員のように扱われた従兵
従兵や馬丁が軍隊内で冷遇されていなかったことは、将校の給与から小遣い銭として支払われる報酬を受け取っていたことからもわかります。第13ヴィルノ槍騎兵連隊のグジェゴシュ・ツィジクは次のように回想しています。
毎月少なくとも10ズウォティを小遣い銭として従兵に渡すのが慣例であり、除隊する際には私服と靴を買ってやった。[...] 馬丁は将校から月に少なくとも12ズウォティの小遣い銭を受け取っていた。
ツィジクはまた、良い従兵は家族の一員のように扱われていたと強調しています。これは決して空疎な美辞麗句ではなかったのです。
こうして見ると、将校が従兵と馬丁を持つことは、実際には唯一合理的な解決策であり、戦前ポーランド軍の「貴族主義」の表れなどでは決してありませんでした。若い将校たちの肩にかかる業務量を考えれば、すべてを自分一人でこなす時間など到底なかったのです。
民間から使用人を雇うという選択肢もあり得ませんでした。若い将校にはそのような経済的余裕がなかったうえ、軍当局が民間人を兵舎内にとどめておくことを決して許可しなかったからです。結論として、「従兵＝『お前たちの軍隊』の象徴」という「論拠」は、人民ポーランド時代に創り出された第二共和国軍に関する他の多くの俗説と同じく、おとぎ話の仲間入りをさせるべきものなのです。
参考文献
基本文献：
- ピョートル・ヤジュビンスキ『将校と紳士――第二共和国騎兵の私的生活と公的生活』ワルシャワ、2011年
補足文献：
- バルトシュ・クルシニスキ『第二ポーランド共和国における将校のキャリア』ポズナン、2011年