ワインの引き換えのための食事。魂に永遠の命を与えるために、体の上で食べられる一切れのパン。どのようにしてそれが可能でしょうか？罪喰い達のおかげです。
彼らは主にウェールズで活動しました。彼らについて保存されている数少ない情報の中には、地元の伝説と絡み合っているものもあります。確かなことは何ですか？それは良い仕事ではありませんでした。 逆に。宗教者にとってこの仕事は史上最悪の仕事の一つでした。 その一方で、それは当時非常に現実的だった恐怖、つまり赦免の見込みのない突然の予期せぬ死から身を守ってくれました。
死と食べ物の共通点は何ですか?
かなり多くのことがわかります。そして、最初は非常に不気味に聞こえるかもしれませんが、 葬儀の後に葬儀を行う習慣は私たちにとって何ら不思議なことではありません 。葬儀中または葬儀直後に儀式を食べることは非常に人気のあるアイデアです。宗教、社会階級、緯度に関係なく。
葬儀の後に葬儀を行うという習慣は、私たちにとって何も不思議なことではありません。
時にはそれは純粋に実用的なものでした。中世ヨーロッパでは、裕福な社会階級、 特に貴族が葬儀の日に貧しい人々に食事を提供し、 祈ってもらうということが起こりました。 亡くなった家族の魂のために。そしてここからはウェールズの信仰に近くなります。 17 世紀から 20 世紀初頭にかけて、 いわゆる 罪を喰らう者 の記録が残っています。 。この儀式は、特にシュロップシャー州とモンマスシャー州の地域で栽培されました。
罪を喰らう者の責任
食べる人の役割は複雑ではありませんでした。彼らは誰かが突然亡くなったとき、または何らかの理由で最後の告白が不可能だったときに現れます。 家族は質素な食事を用意しました そして 責任を負ってもらうために誰かを呼び寄せた 彼らの愛する人。
最も一般的なのは、胸の上に横たわるパンとビールです。時々、ひき割り穀物やワインも説明に登場します。 罪を食べる者は、魂を浄化する対象の人の体からそれを食べました 短い祈りを唱えながら。場合によっては、遺体に食事を載せるのではなく、家族の誰かが単に棺の上に食事を供えることもありました。そのような儀式の目的は何でしたか？ウェールズ人の信念によれば、 食べ物は告白されていない罪を吸収する 。要するに被害者の話だった。食べる者は他人の救いを保証するために自分の魂を犠牲にした。研究者の中には、この習慣の可能性のある起源を探る中で、...ユダヤ人のスケープゴート にまで到達する人もいます。
家族は質素な食事を用意し、愛する人の責任を自分に負ってくれる人を呼びました。
儀式は故人の遺体への短い祈りで終わりました。保存されているテキストによれば、この言葉は次のように翻訳できます。通りや牧草地には行かないでください。あなたの心の平安のために、私は自分の魂を質に入れます。アーメン」。 これは、食べる人の役割がワインを清めることだけではなかったことを示唆しています。 彼らにはもう 1 つ、非常に重要な仕事があったのです。 彼らは死者が生者に取り憑かないようにした のです。
希望の仕事は何ですか?まったく違います
容易に推測できるように、これは社会的エリートのための仕事ではありません。それどころか。食べる人はほとんど疎外されていました。 収入はほとんどなく、せいぜい数枚の小銭か、後で食べる追加の食事くらいです。ベストオフにはそのようなサービスは必要ありませんでした。彼らの心の平安は、教会への寛大な寄付によって保証されました。不思議なことに「まともな」人々はわざわざ罪を食べなかったのです。 。この仕事は主にホームレス、物乞い、アルコール中毒者によって占められていました。食事と引き換えに、救いのチャンスを犠牲にすることをいとわないすべての人々。
おそらく彼らは、永遠の命を保証してくれた故人の家族の感謝を少なくとも当てにすることができたでしょうか？魂が地上に戻らないようにするのは貴重な恩恵ではありましたが、 一方で罪を食べる労働者は社会から嫌われていたのです。 。一般に、それらは避けたほうがよいと考えられていました。迷信の 1 つは、彼らの目を見つめると災難が起こるというものでした。
この専門分野の研究者は、 食べる人は社会の残りの部分から離れて暮らしていた と考えています。 、郊外エリアにあります。バーナード・パックルもそのような意見を共有しています。奉仕を終えた後、彼らはできるだけ早く連れて行かれた家を出なければなりませんでした。そうしないと、棒や石に身をさらすことになります。彼らが触れた食器類はすべて即座に破壊されました。
職業の死、慣習の存続
通常、罪を食べることは、無料の食事に誘惑された最も貧しい人々によって一度だけ行われる儀式でした。しかし、ウェールズのモンマスシャーなど一部の場所には専門家がいました。彼らは地元のすべての葬儀を訪問しました。そして、これらの人々は一般に知られており、必要とされていたにもかかわらず、最大の恐怖を引き起こしました。なぜ？負う罪が多ければ多いほど、魂の負担は大きくなります。
通常、罪を食べることは一度限りの儀式でした。
最後の罪を食べる者、リチャード・マンズローは 1906 年に亡くなりました 。シュロップシャー州在住…明らかに先ほどの説明に当てはまりませんでした。まず第一に、彼は社会の追放者ではありませんでした。逆に。彼は裕福な農家でした。彼は近所の人たちから尊敬されていました。彼がこの仕事に就いたのは決して貧困のせいではありません。なぜ？それは完全には明らかではありません。ほとんどの場合、 それは自分の子供の死に対する悲しみであると考えられています。 。彼は親戚の葬儀の際にこの儀式を広め始めました。そしてそれはそのままです…
2010 年、マンズローの墓は地元コミュニティによって修復され、その技術的な状態は地元の牧師ノーマン モリスからも賞賛されました。しかし、この牧師は「当時の儀式を復元したくない」と述べた。だからといって、この習慣が完全に忘れ去られたわけではありません。 「ブリタニカ百科事典」は「罪を食べる者」 の概念の下で次のように書いています。 この儀式は葬儀のケーキとケーキで響き渡ります イギリスの一部の地域で作られています。オランダやバイエルンのケーキ、そして最後の別れの際に愛する人が食べるバルカン半島のパンと同じです。