ヤギェウォの隣で祭壇に立ったとき、ヤドヴィガは決して初めての経験をしているわけではなかった。実はこの12歳の花嫁には、すでに一度「結婚」の経験があったのだ。ウィルヘルム・フォン・ハプスブルクとの幼い縁組が破談になったことは、彼女の心を深く傷つけたと言われている。しかし、あのオーストリアの王子こそが本当に、彼女の人生最大の恋人だったのだろうか？
1385年8月、まだ「ポーランド国王」であった幼いヤドヴィガ・アンジュー（当時の実年齢は…12歳。中世の法ではこの年齢から婚姻の完遂が認められていた）のもとに、15歳のハプスブルク公子ヴィルヘルムが、宝石や財産をすべて携えて、突然クラクフに現れた。ヤドヴィガはこの再会を喜んだ。なんといっても、ヴィルヘルムは「将来の結婚の誓約（スポンサリア・デ・フトゥロ）」によって、7年間もの間、彼女の夫となるべき相手だったのだ！年代記作者ヤン・ドゥウゴシュは次のように記している。
彼女は騎士たちと侍女たちに付き添われて城を出て、クラクフの聖フランシスコ修道院へ向かった。そして修道院の食堂で、前述のオーストリア公子と踊って楽しいひとときを過ごした。ただし、それは非常に慎み深く、最大限の節度をもってのことだった。
ヤドヴィガ・アンジューは並外れた人物であり、ある論者によれば、ヤギェウォにとって最も大切な妻だったという。
こうした2週間にわたる交流の中で、以前から芽生えていた愛情は一気に花開いたかに見えた。ところが年代記によれば、若き君主を待っていたのは、さらなる失望だった。
この縁組に強く反対していたポーランド貴族たちの働きかけと指示により、彼は恥ずかしく屈辱的な形で退けられ、城からも寝室からも追い出され、女王との結婚はまったく許されなかったのである。
ヤドヴィガ自身も、最愛の人と会うのを防ぐため、城に閉じ込められた。絶望した少女は斧を手に取り、選んだ相手との間を隔てる門を破壊しようとした。結局、貴族ドミトリ・ゴライの説得によって武器を置き、初恋を悼みながら自室へ戻ったという。半年後、彼女は従順にも、自分の2倍近い年齢で、無骨で決して美丈夫とは言えないヤギェウォと結婚する。しかし、その（決して長くなかった）人生の終わりまで、ヴィルヘルムへの想いを断ち切ることができなかった……これがロマンチックな伝説である。だが、ハプスブルク家との縁談の破談は、本当にアンジュー家の姫の心を打ち砕いたのだろうか？
見捨てられた婚約者
14世紀後半、ハプスブルク家はまだ、歴史教科書でおなじみの強大な王朝ではなかった。しかし、ハンガリー王ラヨシュ1世（大王）は、ヴェネツィア共和国との戦争に勝利しナポリを奪回するために、彼らの支援を必要としていた。同盟への最も確実な道が婚姻である以上（しかもラヨシュには娘が不足していなかった）、彼はレオポルト3世フォン・ハプスブルクの申し出を受け入れた。それはアンジュー家の末娘ヤドヴィガと、当時4歳の息子ヴィルヘルムを結びつけようというものだった。
ヴィルヘルム・フォン・ハプスブルク
数年後、両家は契約を正式なものにすることを決めた。幼い（そしてなんと！）ふたりの対面は、国境の町ハインブルクで実現した。イェジ・ベサワは次のように述べている。
1378年6月15日、当地の教区教会において、エステルゴム大司教ドミトリクが子どもたちの婚礼を挙行し、二人の結びつきを祝福した。その後、祝賀は城へ移り、1380年2月12日付ズヴォレンの文書によれば、ふたりは儀式的な「同衾」の礼を行ったという。
もちろん、実際の肉体関係などあり得なかった。ヤドヴィガは4歳、夫は8歳だったのだから。それでも子どもたちはおそらく一緒に寝起きし、2週間にわたる祝宴で一緒に遊び、そのことで互いに親しくなったようである。
しかしまもなく、小さな「夫婦」は離ればなれにならざるを得なかった。ヤドヴィガはウィーンの宮廷でハプスブルク家の作法を学ぶことになり、一方、夫はブダへ赴いてアンジュー家の風習を身につけることになっていたからだ。婚姻の正式な完遂は、花嫁が12歳に達するまで待たねばならなかった。その間に何が起こるか、誰も予想してはいなかった……
純粋に政治的な感情
恋もまた戦のごとく――とりわけ王家の婚姻においては、政治的な同盟こそが勝負の行方を決めた。1384年にポーランド王として戴冠したヤドヴィガを、ヴワディスワフ・ヤギェウォと結婚させようという発案を誰が考えついたのかは定かではない。だが、二つの国を結ぶこの婚姻には明快な理屈があった。ドイツ騎士団と戦い続けるポーランドには、強力な同盟国が必要だったのだ。できればその同盟国自身も、ドイツ騎士団と敵対している国が望ましい。そこで白羽の矢が立ったのがリトアニアだった。
クラクフ大聖堂の暦（カレンダリー）によれば、ヤギェウォの使節団は1385年1月にクラクフへ到着した。マリア・コチェルスカ教授はこう説明する。「使節たちはヤドヴィガとの婚姻を求め、この申し出が受け入れられれば、大公は臣民とともに洗礼を受けるだろうと告げた」
マルチェッロ・バッチャレッリ筆によるヤドヴィガ・アンジュー女王の肖像画
交渉の結末はよく知られている――1385年8月14日、リトアニア側とポーランド側（さらにハンガリー使節）がクレヴォに集まり、以後400年にわたりヨーロッパ東部の運命を左右することになる協定に調印したのである。併せてヤギェウォは予告どおり、ヤドヴィガとの結婚と引き換えに自国のキリスト教化を約束する文書を発行した。ハプスブルク家の公子は空振りに終わるはずだった（とはいえ完全に無償ではなかったかもしれない。婚約破棄の補償として20万フローリンを受け取ることになっていたからだ）。
では、当事者本人は何と言っていたのか？実は、彼女にはほとんど発言の余地がなかった。クレヴォの協定において、ヤドヴィガは形式的にはポーランドの戴冠君主でありながら、契約の「対象」でしかなかったのである……
ロマンチックな嘘
しかし現代の歴史家たちの多くは、若きアンジュー家の姫は抵抗しなかったと考えている――リトアニアから来た年上の「野蛮人」との結婚に完全には納得していなかったとしても、である。そもそも、ヴィルヘルムがヴァヴェル城から追い出された際の女王のヒステリックな反応についての最初の記録は、ヤドヴィガの死から16年後に生まれたドゥウゴシュによるものであり、彼はせいぜい後世の伝聞から話を知っていたにすぎない。マリア・コチェルスカ教授は次のようにコメントする。
ハインブルクでの象徴的な結婚式のとき、ヤドヴィガは4歳、ヴィルヘルムは8歳でした。二人は幼い子どもとして短い時間を過ごしただけです。8歳の子どもが4歳の子に何を見出せるというのでしょうか？そもそも4歳の子どもが、彼を覚えていることすら可能なのでしょうか？
1385年8月のヤドヴィガは、この式についてほとんど覚えていなかったはずです。彼女は実際にはヴィルヘルムを知りませんでしたから、失われた恋のために戦ったとは私には思えません。なぜなら、そんな恋はそもそも存在しなかったのですから。（……）歴史文献の中で、ヤドヴィガを否定的に描きうる資料は、実は一つしかありません。
ヤドヴィガとヤギェウォの結婚は、強力な政治的同盟の出発点となった
それがクラクフ市の『追放者・訴訟記録簿』である。それによれば、女王が婚姻を果たした後、囚人たちが牢獄から解放されたという。問題は、この記録の日付が1385年8月23日、つまりクレヴォの同盟からわずか9日後である点だ。ヤギェウォとの婚姻完遂は時期的にあり得ず、残る候補は、ちょうどその頃ヴァヴェル城内に滞在していたヴィルヘルムということになる。これは、ヤドヴィガの最初の関係が実際に完遂されていたことを意味するのだろうか？
オスカル・ハレツキ教授は、そのような事実はなく、囚人への恩赦は単に先送りされただけだと確信していた。コチェルスカ教授が強調するように、「これは追放記録簿の記載が裏付けています。解放された囚人はわずか一人だと示しているのですから」。さらに、ヤギェウォとの婚礼の前日、ヤドヴィガは「もしあれば、それまでの婚約の誓いを公に取り消した」。この事実はクラクフ大聖堂の暦に綿密に書き留められている。若き女王の大恋愛と傷ついた心の物語は、むしろ童話の棚に並べておくべきものなのかもしれない……