歴史物語

「変態たちの性生活において、鏡は大きな役割を果たす」――今では存在しなくなった奇妙な性的逸脱 [18+]

ドイツの精神科医たちは、300人に1人ほどの割合でこうした倒錯者が存在すると主張していた。20世紀初頭、それは最も盛んに論じられた性的逸脱の一つだった。ところがセクソロジー界全体がその存在を信じていた頃、その「倒錯」は……実在しなかったのである。

ある時代の思想が、たった一人の科学者の見解によって大きく左右されることがある。ジークムント・フロイトの場合、まさにそうだった。戦間期に語られた最も奇抜な性的倒錯の数々は、このオーストリアの医師の頭脳から生まれた。彼が現代科学のスターになると、世界はたちまち彼の理論を信じ込み、彼自身はそれを裏付ける証拠を熱心に探し始めたのだ。

「変態たちの性生活において、鏡は大きな役割を果たす」――今では存在しなくなった奇妙な性的逸脱 [18+]

鏡を持つ女性。戦前の写真

フロイトは、息子は母親に、娘は父親に不健全な魅力を感じるという確信を抱いていた。有名なエディプス・コンプレックスである。だが精神分析の父にとって、それは人間の性発達の基盤ではなかった。彼が主張した「愛の原初段階」とは、なんとナルシシズムだったのである。

幻のコンプレックス

弟子たちによれば、発達のごく初期の段階では「リビドーの唯一の対象は子ども自身の身体」だという。成長とともに「ナルシシズムは次第に抑圧され、子どもは新たな性的対象を探し求めるようになる」(母親、父親、そして最終的に異性のパートナー)。しかしながら、すべての個人がこの自然な自立の過程を経るわけではない。一部の人間は、病的な自己愛の段階にとどまってしまったというのだ。

「変態たちの性生活において、鏡は大きな役割を果たす」――今では存在しなくなった奇妙な性的逸脱 [18+]

肖像写真に写るジークムント・フロイト

『児童性欲と学齢期青年の問題』の著者アルベルト・ドライスキは、ナルシストについて「自己の中に沈み込み、自分自身を性的対象として捉える人々」だと述べている。ナルシシズムは、今日のように自尊心の問題として扱われていたわけではない。こう呼ばれる人物は、まず何よりもその性的退行に注意を喚起するためだった。

ドイツの精神科医にして犯罪学者のパウル・ネッケは、倒錯したナルシシストは約300人に1人の割合で存在すると考えていた。決して多くはない数字だが、この逸脱が大幅に人工的に作り出されたものであったことを忘れてはならない。医師たちは、必死に見つけたいと思うものを見つけ出したのだ。そもそも臨床事例は一つの話であり、「自然に消滅する」とされたナルシシズムの観察は、またまったく別の話なのである。

「愛の原初段階」

アルベルト・ドライスキは確信をもってこう断言した。「通常の条件のもとでも、多くの少年少女は、鏡の中に映る自分の身体を目にしたとき、初めて性的な衝撃を経験する」と。

「ナルシシズムの低次の形態においては、自己陶酔はたいていマスターベーションで終わる」と彼は説明した。別の著作には、「そうした個人は鏡に映る自分を見つめることで性的に興奮し、心身ともに絶えず自分自身に恋している」と記されている。少なくとも、これは「まったく無害な」逸脱であるとは付け加えられていた。効果的な処方箋が存在したからだ。ウッチの性病学者で、教科書『ヴィータ・セクシュアリス 人間の性生活の真実』の著者パヴェウ・クリンゲルはこう説明している。

鏡はこれらの倒錯者たちの性生活において大きな役割を果たしている。おかげで彼らは、性行為そのものと、行為中の自分自身を観察できる限りにおいて、まったく普通の方法でさえ性交を行うことができるのである。

この情報は読者を安心させたに違いない。もっとも、官能的なナルシシストの大流行など実在しなかったと正直に告げられていれば、読者はさらに安心できただろう。